Сталинизм и опыт советизации национальных районов в СССР. Общее и особенное

 

Советизация – это унификация общественно-политической и социально-экономической жизни и уровня развития национальных районов с советскими стандартами. Следует отметить, что масштабы данной программы заметно расширились, так как в состав Украинской ССР, а следовательно, и СССР вошла Закарпатская Русь, однако сама советизация осуществлялась в цивилизационных рамках Российской Империи, не более того. Так, Сталин отказался от включения в состав СССР Маньчжурии в качестве 17-й республики по предложению видного деятеля КПК Гао Гана. Но зато Калининградская область была включена в состав РСФСР.

Для проведения советизации были образованы следующие органы: бюро ЦК ВКП(б) по Латвийской, Литовской, Эстонской и Молдавской ССР, а также институты кураторства, где специально уполномоченные кадры оказывали Центру содействие в процессе советизации данных районов.

В отношении кадров проводится политика коренизации везде, кроме Молдавии, так какк пока эта республика являлась частью Румынии, её национальная элита была ассимилирована или уничтожена, следственно, на период вхождения Молдавии в состав СССР национальной элиты там не было и там проводилась политика декоренизации.

В Прибалтике и Молдавии были восстановлены Конституции 1940 г., котораые предусматривали переходный период - допуск частного сектора в промышленности и с/х, Для политизации данных национальных районов было принято решение дифференцировать крестьян: тем, кто поддерживал СССР во время ВОВ выделяли 10га земли, а тем, кто нет – 5.

Однако советское руководство столкнулось с рядом проблем и наметились следующие болевые точки:

1. мощное антисоветское повстанческое движение (от 50 до 200 тыс. в одной стране) поэтому в этих странах произвели депортацию по социально-классовому признаку. Население было категорически против коллективизации. Все это вызвало голод, который привел много иммигрантов из восточных районов. Папа римский даже призвал США и Англию начать войну против СССР.

2. наличие традиционных конфессий антирусской направленности (протестанты, католики)

3. классовая борьба, несмотря на все усилия, так и оставалась на нулевой отметке на этих территориях.

 

В 1947 году было заключено специальное соглашение между СССР, Польшей и Чехословакией, по которому польские и чехословацкие власти обязались переселить белорусов и украинцев и литовцев с приграничных территорий вглубь своей территории.

Окончательно с повстанческим движением было покончено только в 1952 году.

Но теперь перед советским руководством встал вопрос что делать с униатской церковью? В этих условиях коммунисты идут на союз с РПЦ, так как в общем цели их совпадают.

РПЦ боролась с антирусскими проявлениями со стороны других конфессий и хотела расширить свои канонические территории.

Основной проблемой была проблема с униатской церковью (к ней принадлежат 4 миллиона человек). Они были гражданами СССР, но подчинялись Папе Римскому. Униаты Иосуф Слипа и Иоан Костельник сами выразили инициативу сотрудничать с РПЦ. Они приехали в Москву, где в НКВД им предъявили бумаги о сотрудничестве с фашистами, и сказали, что если они покаются, то преследовать их не будут.

Эстонская православная церковь само распустилась и вошла в состав РПЦ.

Униатская церковь приняла решение перейти в лоно РПЦ, но при условии что все униатские священники написали бумагу, что они добровольно переходят в РПЦ.

В 1951 году последний оплот униатов в Ужгороде в Закарпатье вошла в лоно РПЦ, и Закарпатье также вошло в ее каноническую территорию.

В деле борьбы с повстанцами сыграла большую роль Красная Армия, но в деле стабилизации – РПЦ. Она не допустила развития религиозной войны.

Перед РПЦ стояли следующие задачи:

1. Развертывание патриотического воспитания на территории нац регионов в рамках программы советизации;

2. Возобновление внешнеполитической деятельности РПЦ;

3. Борьба с религиозными конфессиями антироссийской направленности.

Для расширения авторитета РПЦ в 1948г. в Варшаве был пышно отпразднован 500летний юбилей автокефалии РПЦ. Во внешнеполитической деятельности РПЦ выступает против экуменизма и единого совета церквей.

17 съезд партии подвёл черту советизации. Итоги советизации:

1. создана политическая система, аналогичная советской

2. создание социалистического сектора в экономике

3. РПЦ наряду со светской властью играет большую роль в устройстве мира.