Получаю благословения ваджрного тела...

(Думай, что) в уме упрочилась благая причина обрести состояние нирманакаи.

[Затем идет второе посвящение, т. е. тайное посвящение: ^[833][833] ]

Дринпа нэ а йиг пэма рага тар барва ле осэр тро

Ранг ги дринпа нэ шуг наг ги ле (дзун трама цигцуб наг кял ши) данг

(Наг пел че лунг йин пэ) лунг ги дрибпа даг

Сунг дордже чинлаб шут...

Лонгчо дзогку гопанг ги калпа гю ла шаг (пар сам) ^[834][834]

Из горла [гуру], из сверкающего как рубин слога А, исходит луч света.

Он входит мне в горло —

Очищаются (четыре) действия речи (ложь, клевета, оскорбления и пустословие)

И омрачения праны (поскольку речь развивается благодаря пране).

Получаю благословения ваджрной речи...

(Думай, что) в уме упрочилась благая причина обрести состояние самбхогакаи.

[Затем идет третье посвящение, т. е. посвящение мудрости ^[835][835]:]

Тугке хум йиг намке догчен ле осэр тро

Ранг ги нинг га нэ шуг

Ии ки ле (наб сэм но сэм лог та сум) данг

(Ии пэл че тигле йин пэ) тигле дрибпа даг

Туг дордже чинлаб шуг...

Чоку гопанг ги калпа гю ла шаг (пар сам) ^[836][836]

Из сердца [гуру], из синего как небо слога ХУМ, исходит луч света.

Он входит в мое сердце —

Очищаются (три) действия ума (алчность, недоброжелательство, ложные взгляды) и омрачения бинду (носителя мыслей).

Получаю благословения ваджрного ума...

(Думай, что) в уме упрочилась благая причина обрести состояние дхармакаи.

[Затем идет четвертое посвящение, т. е. посвящение слова ^[837][837]:]

Лар янг тугке хум ле хум йиг ни па шиг

Кар да пангпа шин ду че

Ранг сэм данг та дэ мэпар дрэ

(Го сум ги тэн ши) кун ши ле данг ше че дриб па даг ^[838][838]