Старики сравнивали наше сознание с гороховым облаком. Видели, как горох растет? Если его просто посадить и он будет расти как дикий горох, каждый росток-стебель стелется по земле а потом эти стебли начинают переплетаться и опираться друг на друга. Так весь посаженный горох поднимается вверх, к небу.Со стороны это выглядит как облако - там все спутанно, увязано и переплетено. А когда горох созревает, тебе еще и трудно его собирать.А вот если каждый стебель простроить отдельно, дав ему в виде опоры свою палочку-лучину, тогда никакого облака нет. Все разделено и легко доступно.В русских сказках гороховое облако, которое только и может, что лишь чуть-чуть приподняться над землей, сравнивают с горохом который растет строго вверх - он становится "мировым древом" по которому герой сказки поднимается на Небо и спускается обратно по своему желанию.Оберните это сказочной (мифологический) образ на себя и попробуйте сквозь него взглянуть на свое сознание. Непроработанное сознание обычного человека подобно гороховому облаку и сам он стелится низёхонько по земле. Проработанное сознание подобно тому великому сказочному гороху, по которому мы можешь достать до Неба.. до звезд.
КАЗАЧЬЯ ЛАВА- тактика атаки
Современные авторы по этому вопросу пишут много чепухи и собственных фантазий. Есть 2 специальных и довольно подробных военных исследования по данному вопросу: Караулов Н.А. Казачья лава, и ее современное значение. СПб. 1912.
Миткович В. Казачья лава. СПб. 1898.
В наиболее общем виде лава - это особый боевой порядок кавалерии при атаке, характеризующийся разомкнутым строем и построением в одну шеренгу (с поддержками в глубине). В принципе, это - кавалерийский аналог пехотной цепи. У казаков отмечена с XVII в. Вероятно, заимствована у кочевников. Бытовала до самого конца существования казачьих формирований.
Численность. По уставу 1861 г. (эти положения действовали до 1917 г.) лава - особый боевой порядок бригады, полка и сотни. Т. е. численность - от сотни до бригады (8-12 сотен, в зависимости от наличия 4-х или 6-сотенных полков). Но основной боевой единицей для построения лавы принимался полк, как часть,
обладающая достаточной глубиной построения. (п.6 "Наставления для действий казачьих частей лавами").
Боевой порядок сотни (4 взвода) лавой представлял из себя шеренгу, состоявшую из 6 - 7 разомкнутых звеньев (полувзводов в 10-16 человек), позади них, при необходимости - поддержки (резервы) или "маяк" (маневренная группа казаков, звено или взвод) за срединой сотни в 50-100 шагах, выделенные для внезапного удара из глубины боевого порядка. При развертывании в лаву звенья разходились на дистанцию до 50 шагов, а дистанция между казаками составляла от 5 до 10 шагов.
О русской народной психологии
Если с греческого на русский перевести слово «психо-логия», то получается «душе-ведение». В современной, условно говоря «западной», психологии нет такого предмета исследования как «Душа», психологические словари старательно обходят это понятие стороной. При этом в русском языке есть такие слова как Душа и Дух. Язык же служит нам для описания действительного мира. Это означает, что наши предки видели нечто действительное за этими словами. И не могли не видеть. Недаром же, когда кто-то говорит о русском человеке, то говорит именно о «загадочной русской Душе». Русские умели жить жизнью Души – от рождения и до смерти, не дожидаясь загробного мира. Часто мифологически Душу сравнивают с птицей – с существом умеющим летать. Этот образ красной нитью проходит через многие русские сказки. Да и русский народный пляс – это «птичий пляс». В плясе движется Душа, раскрывая свои крылья. И Душа начинает летать – находясь прямо внутри тела. Для выхода в такие душевные возвышенные состояния в русском народе существовали особые способы. Одним из таких способов является Очищение Сознания.
