К.и.н., доцент Л.А.Комаристая 2 страница

 

Киевская Русь во второй половине XI - начале ХII века.

Владимир Мономах (1113 - 1125 гг.)

В I054 г. умер Ярослав Мудрый. Перед смертью он поделил русскую землю между своими сыновьями и установил порядок наследования престола по старшинству. Первый сын, Изяслав, правил в Киеве и считался старшим, другой – Святослав – «сел» в Чернигове, третьему – Всеволоду - достался Переяславль. Предполагалось, что после смерти старшего в Киев перейдет Святослав, на его место Всеволод, после смерти Святослава киевским князем станет Всеволод и т.д.

Некоторое время старшие Ярославичи правили в мире и согласии. В 1072 г. они разработали новый свод законов - «Русскую Правду» Ярославичей. Законы были направлены на защиту собственности и установление прочного общественного порядка. Суровые наказания предусматривались за разбой, поджег и проч. Но это было последнее совместное дело братьев.

В 1073 г. Святослав и Всеволод прогнали Изяслава из Киева, и престол перешел к Святославу. Он правил до 1076 г., после чего внезапно умер, и в Киев вернулся Изяслав. Братья помирились, но против них восстал племянник Олег Святославич, фактически превратившийся после смерти отца в князя-изгоя. В 1078 г. в битве на Нежатиной Ниве дяди одолели племянника, но в бою погиб Изяслав. По праву старшинства киевским князем стал Всеволод (1078–1093), а его соправителем – старший сын Владимир Мономах. После смерти Всеволода к власти пришел старший сын Изяслава - Святополк. На Руси образовались три враждующие между собой партии: Святополка, В.Мономаха и Олега Святославича. Первая хотела удержать власть, вторая - передать ее В.Мономаху, третья - возвратить Чернигов Олегу Святославичу.

Количество князей Ярославого дома увеличивалось. В борьбу вступали уже не только внуки, но и правнуки мудрого князя. Для прекращения междоусобиц в 1097 г. в Любече был созван съезд князей. На съезде было установлено правило: «Каждый держит вотчину свою!». Другим решением князья обязывались совместно защищать рубежи Руси. По сути дела Киевская Русь превратилась в конфедерацию княжеств. Многие князья посчитали себя обделенными, и междоусобицы возобновились с новой силой. Лишь во внешней политике благодаря усилиям В. Мономаха были достигнуты определенные успехи. После ряда удачных походов была в значительной мере устранена половецкая опасность.

После смерти Святополка в 1113 г. в Киеве произошло восстание. Его причинами были: усиление налогового бремени, разорение многих ремесленников и смердов, вынужденных идти в закупы, широкое распространение ростовщичества. Чтобы избежать всеобщего погрома бояре и духовенство пригласили на княжение (в обход его старших двоюродных братьев) Владимира Мономаха. После отказа и длительного раздумья он согласился. Первым делом В. Мономах ограничил доходы ростовщиков 20%, а закупничество тремя годами, запретив обращать их в холопов. Это сняло социальное напряжение, а Владимир приобрел репутацию справедливого правителя. Ему удалось на некоторое вре­мя приостановить процесс распада и частично восстановить единство Руси. Его дело продолжил сын Мстислав, укрепивший границы государства. Но это были последние успехи единой Древней Руси.

 

Причины и условия политической раздробленности Руси в ХII в.

Начиная с 30-х гг. XII в. Русь вступила в период политической раздробленности, продолжавшийся до конца ХV в. К середине ХII в. выделилось 15 княжеств, к началу XIII в. их стало около 50-ти и дробление продолжалось в арифметической прогрессии. Ближайшей причиной обособления земель от власти Киева были, конечно, княжеские разделы своих вотчин между наследниками, но дело не только в этом. К началу ХII в. складывались и крепли самостоятельные экономические районы с большими городами, крупными боярскими вотчинами и земельными владениями монастырей. Местная политическая элита перестала нуждаться в далеком киевском князе и в противовес ему каждая область выдвигала «своего» Рюриковича. Усложнение социально-экономической жизни приводило к тому, что из Киева невозможно стало управлять огромной территорией. Киевский князь стал не нужен еще и потому, что в ХII в. ослабла внешняя опасность. Половцы были разбиты, а монголы и крестоносцы еще не появились.

Упадку власти Киева способствовало перемещение торговых путей. Начавшиеся в конце XI в. крестовые походы пробили из Европы на Восток прямую дорогу по Средиземному морю. Путь «из варяг в греки» утратил свое значение в связи с ростом городов Северной Германии, а также из-за того, что кочевники оттеснили Русь от Северного Причерноморья, закрыв дорогу в Византию. Киев оказался на периферии мирового рынка, а княжеская казна основательно «похудела». Князь не мог больше содержать большую дружину, а значит, не мог защитить от набегов кочевников приграничное население. Жители пограничья стали переселяться на северо-восток, что еще более сокращало доходы Киева и уменьшало его силу.

Период раздробленности не следует рассматривать исключительно как время упадка. Наоборот, происходил бурный рост городов, ремесла и торговли, расширялись международные контакты княжеств-государств, совершенствовался государственный и административный аппарат, развивалась культура. Конечно, перед лицом внешней опасности конгломерат княжеств был более уязвим, чем централизованное государство, но преувеличивать значение последней тоже не стоит. В XIII в. монголо-татары с одинаковым успехом покорили и раздробленную Русь, и централизованный Китай. Политический распад Руси, к тому же, не был абсолютным. Сохранялось представление о верховной власти великого князя. Оставалась общерусским институтом православная церковь. Силам распада противостояла и угроза со стороны сопредельных цивилизаций.

 

Владимиро-Суздальское княжество в ХII - XIII веках

В междуречье Оки и Волги имелось немало плодородных земель, пригодных для хлебопашества, на сотни верст тянулись заливные луга. Умеренный климат позволял выращивать хлеб и разводить скот. Леса обеспечивали пушниной и дополнительной пищей. Озера и реки изобиловали рыбой. Все это давало возможность снабжать себя, по крайней мере, всем необходимым. Сюда, к тому же, почти не доходили волны степных набегов. Поэтому на северо-восток охотно переселялись люди из опасных пограничных районов.

Первым самостоятельным князем Северо-Восточной Руси стал младший сын В.Мономаха Юрий Долгорукий. Он стремился к расширению пределов княжества. Воевал с Волжской Булгарией, противодействовал Новгороду в его претензиях на часть земель, способствовал росту городов, считается, в частности, основателем Москвы. Охотно принимал в своих владениях мигрантов с юга Руси и тем самым увеличивал свое могущество. Но по традиции он все еще ощущал себя наследником киевского князя, и последнее десятилетие своей жизни посвятил борьбе за киевский стол. В 1156 г, его желание исполнилось, но в 1157 г. он внезапно скончался.

Сын Юрия, Андрей Боголюбский (1157 - 1174 гг.), уже не искал киевского княжения. Все свои помыслы он связывал с Владимиро-Суздальской землей. Андрей согнал с уделов своих братьев, распустил отцовскую дружину, стремился стать самодержавным государем. В своей борьбе против боярства он опирался на горожан и новую дружину из дворян-холопов. Князь перенес столицу из боярского Ростова в молодой Владимир и устроил свою резиденцию в Боголюбове. В 1169 г. его войска взяли Киев, и город был отдан на разграбление, словно иноземная крепость. Энергичные действия князя вызывали недовольство бояр. Они уже не хотели идти в рискованные походы, предпочитая сытую неспешную жизнь вотчинников. Недовольство переросло в заговор, и в 1174 г, Андрей был убит своим же телохранителем. В княжестве началась смута. Победителем из нее вышел третий сын Юрия - Всеволод Большое Гнездо (1177- 1212 гг.)

При Всеволоде Юрьевиче Владимиро-Суздальская Русь достигла наивысшего расцвета. Князя поддерживали города и многочисленное дворянство, набранное из холопов и слуг великого князя. Всеволод вмешивался в дела Новгорода, сумел нанести поражение Волжской Булгарии, зорко следил за тем, что делается на юге Руси, и везде старался поставить на княжение своих подручников. В 1212 г. он умер, поделив княжество на 8 частей. Между его наследниками вспыхнула междоусобная война. В 1238 г. земли княжества были опустошены монголо-татарским войском.

 

Новгородская земля в XII - XIII вв.

«Господин Великий Новгород» занимал особое место среди русских земель. Его владения простирались от Балтики до Урала, от Белого моря до междуречья Оки и Волги. Большая часть территории была покрыта лесами, вперемежку с озерами и болотами, лесотундрой и тундрой на побережье Северного Ледовитого океана. Лето было прохладное и дождливое, поэтому земледелие не получило большого развития. Зато в изобилии водился зверь. Торговля пушниной стала основой богатства Новгорода. Торговцев обслуживали ремесленники (кожевники, оружейники, гончары, мастера золотых и серебряных дел и др.). Большую торговлю в городе вели иноземцы.

В 1136 г. горожане прогнали князя Всеволода, и с тех пор Новгород стал городом-государством с республиканским устройством. Законодательная власть принадлежала вече - народному собранию. Здесь решались вопросы войны и мира, принимались законы, избирались должностные лица. Вече приглашало и прогоняло князя. Он со своей дружиной должен был охранять новгородские владения, имел ограниченные судебные полномочия, но не мог вмешиваться во внутренние дела горожан. На вече избирались: посадник (глава правительства), тысяцкий (глава ополчения) и даже архиепископ. Все они, включая отставных посадников и кончанских старост, составляли Совет господ. На Совете под председательством архиепископа предварительно обсуждались все важнейшие вопросы внутренней и внешней политики, прежде чем они выносились на вече. Город делился на пять районов (концов) во главе с кончанскими вече, избиравшими кончанских старост. Концы состояли из улиц, где действовали уличанские веча и уличанские старосты.

Верхнюю ступень социальной лестницы в Новгороде занимали бояре - наиболее влиятельная политическая сила. Они были владельцами крупных капиталов, землевладельцами и рабовладельцами. Далее шли купцы, разделявшиеся в зависимости от капитала и характера торговли на сотни (гильдии). Землевладельцев средней руки именовали «житьи люди». Многочисленным было ремесленное население, также имевшее сотенное устройство. Внизу находились чернорабочие и поденщики. Все они были свободными людьми и имели право голоса на вече, но реальная власть находилась у трех сотен «золотых поясов» из боярско-купеческих корпораций.

Хотя Новгород и был одним из самых богатых городов не только Руси, но и Европы, его положение было непрочным. Он не мог встать во главе объединительного процесса. Город жил на доходы от посреднической торговли, а она приносила не только прибыль, но и убытки. Когда истощились пушные ресурсы Севера, это существенно сказалось на положении Новгорода. Город располагал также ограниченной продовольственной базой. Не хватало своего хлеба. Его доставляли из Владимиро-Суздальского (позже - Московского) княжества. Поэтому великий князь имел в своих руках мощный рычаг давления. Если вече принимало решение, неугодное ему, хлебный поток перекрывался. Как и во всяком торговом городе в Новгороде частный интерес преобладал над интересом государственным. Среди горожан (особенно в мирное время) практически никогда не было единства, не говоря уже о том, что жители подвластных городу территорий вообще не имели права голоса в государственных делах. Чрезмерное влияние боярства при слабости средних слоев населения обусловило превращение новгородской республики в олигархическое государство. Все это привело к падению его независимости в ХV в.

 

Культура Руси в IX- ХIII вв.

В понятие «культура» входит все, что создано людьми. Условно ее подразделяют на материальную (здания, орудия труда, оружие, домашняя утварь, одежда и др.) и духовную (книги, наука, религия, литература, искусство и т.д.). Древнерусская культура складывалась на славянской основе, но под влиянием контактов с угрофинскими, балтийскими, иранскими племенами. Особенно большое воздействие на нее оказала византийская культура как до, так и, главным образом, после принятия христианства. Русь не просто копировала достижения других народов, но творчески их перерабатывала применительно к своим условиям. Долгие годы культура развивалась под влиянием язычества. Христианство, оказав сильнейшее воздействие на русскую культуру, все же не преодолело языческих истоков.

Основой любой культуры является письменность. Авторами славянской азбуки стали Кирилл и Мефодий (IX в), а дальнейшее ее развитие связано с принятием христианства. Появились многочисленные переводы греческих, и болгарских книг. О широком распространении грамотности в городах свидетельствуют берестяные грамоты Новгорода и так называемые граффити (надписи на стенах, обычно в церкви).

На основе письменности сложилось летописание. Наибольшую известность получила «Повесть временных лет» монаха Киево-Печерского монастыря Нестора (начало ХII в), но это был уже пятый по счету летописный свод. Летопись охватывает широкую панораму событий: основание Киева, внутренняя политика князей, международные отношения и договоры, боевые походы, народные восстания и др.

Распад Руси привел к появлению региональных центров, летописания в Новгороде, Владимире-на-Клязьме, Рязани, Чернигове и др.

Вместе с летописанием развивалась литература. Иларион (будущий митрополит) написал в 40-х гг. XI в. «Слово о законе и благодати», где отстаивается мысль о равноправии Руси с другими народами и государствами. Появляется «Сказание о Борисе и Глебе» - первых русских святых и покровителях русской земли. На склоне лет В.Мономах пишет свое «Поучение» с прославлением христианских ценностей. В начале ХII в. появляется «Хождение игумена Даниила в святые места», описывающее путешествие в Палестину ко Гробу Господню. Высшим достижением литературы Древней Руси стало «Слово о полку Игореве». Это поэтический гимн силе и славе русичей, боль за поражение и плач по погибшим в битвах, осуждение княжеских усобиц, размышления о месте Руси в мировой истории.

Долгое время на Руси господствовала деревянная архитектура, но после принятия христианства стали возводиться каменные сооружения (соборы Св. Софии в Киеве, Новгороде и Полоцке, «Золотые ворота в Киеве и во Владимире-на-Клязьме, дворцы и замки князей). Вначале господствовали византийские традиции, но со временем зодчество принимает самобытный характер, не отбрасывая и византийского наследства, (Церковь Покрова-на-Нерли).

Значительные перемены произошли в живописи, скульптуре и музыке. Если языческое искусство изображало торжество плоти (т.е. материального), то церковное - воспевает победу духа над плотью. Развивается иконописание, фресковая и мозаичная живопись. Постепенно складываются местные школы: новгородская, ярославская и др. искусство резьбы по дереву перешло в искусство резьбы по камню. Изящные украшения создавали ювелиры. Музыкальное певческое искусство проявлялось в церковных хорах. Народные традиции продолжали жизнь в творчестве уличных скоморохов, певцов, танцоров. Целый мир открывается в былинах, повествующих о богатырях - защитниках русской земли (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич и др.).

Быт князей и бояр отличался пышностью и многообразием. Строились и украшались дворцы, заводились охоты, пиры и состязания. Простые люди жили скромно, в рубленых избах и полуземлянках с печкой-каменкой, ели простую, но здоровую пищу, по праздникам устраивали гуляния, катание с гор, забавлялись скачками и игрищами.

 

Вопросы и задания:

1. Дайте характеристику "норманнской теории" происхождения Руси.

2. Чем отличается государство от племенного союза?

3. Определите специфику политического строя Древней Руси.

4. Назовите отличительные черты политического строя Великого Новгорода и Владимиро-Суздальского княжества.

5. Какое влияние на русскую культуру оказало христианство?

 

РУССКИЕ ЗЕМЛИ И КНЯЖЕСТВА В XIII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХV ВВ.

Монголо-татарское нашествие и его последствия

Во второй половине ХII - начале ХIII вв. на огромных пространствах от Великой Китайской стены до озера Байкал кочевали многочисленные племена. Китайские хронисты назвали их собирательным этнонимом «татары», одним из этих племен было племя монголов, вставшее во главе объединительного процесса. Отсюда - «монголо-татары». Эти племена переживали процесс разложения первобытнообщинного строя и становления государственности. В результате упорной борьбы за власть победил предводитель монголов Темучин, который в 1206 гг. был провозглашен ханом всех «татар» с именем Чингизхан.

Начались завоевательные походы. Для этого Чингизхан создал исключительно боеспособную армию, построенную по десятичной системе: «тьма» или тумен (10 тысяч) - тысяча - сотня – десяток. В армии была строжайшая дисциплина. если один воин бежал с поля боя - казнили весь десяток, если бежал десяток - казнили сотню и т.д. Благодаря этому монголы в короткое время подчинили Сибирь, земли киргизов и уйгуров (1221 г.), захватили Северный Китай с Пекином (1215 г.). В 1215 - 1219 гг. они завоевали Среднюю Азию и вторглись в Северный Иран. В 1222 г. знаменитые полководцы Джебэ и Субэдей прошли Грузию, подчинили племена алан (осетин), разбили половцев. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям. В мае 1223 г. произошло сражение на р. Калке. Объединенное русско-половецкое войско было наголову разбито монгольскими туменами. Это была «разведка боем». Выполнив свою задачу, Джебэ и Субэдей ушли в степь.

В 1235 г. на курултае монгольских ханов было принято решение о походе в Европу, «к последнему морю». Возглавил экспедицию внук Чингизхана Бату-хан (Батый - по русским летописям). В 1236 г. пала Волжская Булгария. В 1237 г. основные силы монголов вторглись в Рязанское княжество. В начале 1238 г. были взяты Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Ростов и другие города. Пытавшийся оказать сопротивление князь Юрий Всеволодович пал со своей дружиной на р. Сити. Монголам открывался путь на Новгород, но войско было ослаблено в боях, нуждалось в отдыхе, и Батый повернул назад. По дороге в ставку захватчики семь недель осаждали небольшой городок Козельск. Его назвали «злым городом», а после взятия города перебили все население от мала до велика. В 1239 г. под ударами монголов пал Чернигов, в 1240 г. - Киев. Открывался путь в Европу. Хотя и ослабленное сопротивлением русских монгольское войско было еще достаточно сильно и с боями дошло до Адриатического моря. В 1242 г. завоеватели повернули назад. На Нижней Волге была основана столица государства, которое назвали «Золотой Ордой». В 1243 г. русские князья были вызваны в Сарай-Бату (столицу) и получили «ярлыки» на свои княжества. Таким образом, Русь потеряла политическую независимость на 240 лет. Тяжелыми были последствия нашествия и установления монголо-татарского ига. Разрушенные города и центры сельскохозяйственного производства, гибель сотен тысяч людей и исчезновение многих видов ремесел - таков далеко не полный перечень последствий. Многое из того, что было достигнуто в экономике, социальных отношениях, культуре надо было выстраивать заново.

 

Борьба Руси с крестоносной агрессией в XIII в. Александр Невский.

С начала XIII в. на северо-западные русские земли участились на­падения рыцарей Тевтонского ордена и ордена Меченосцев, объединив­шихся в 1237 г. в Ливонский орден. Свои претензии на русские земли предъявили шведские феодалы. Отражать этот «натиск на Восток» пришлось Великому Новгороду, где князем был Александр Ярославич. За спиной агрессоров стояла папская курия Рима. Целью захватчиков было не только присоединение восточных земель, но и обращение «схизматиков» в католическую веру. Ослабленная монголо-татарским нашествием Русь, по мнению рыцарей, не могла оказать сопротивления.

В 1240 г. шведский ярл Биргер высадился с войском близ устья Невы. Александр с малой дружиной и наскоро собранным новгородским ополчением нанес шведам сокрушительное поражение, за что и получил прозвище Невский. В 1240 г. ливонские рыцари захватили Изборск, Исков, Копорье. Изгнанный из-за интриг бояр из Новгорода Александр был вновь приглашен вечем и начал подготовку к походу. 5 апреля 1242 г. на берегах Чудского озера русские встретились с основными силами крестоносцев. Используя хорошее знание местности и усилив свое войско на флангах, русские нанесли сильнейшие удары по боевому порядку рыцарей (клину), смяли их, уничтожили отряды прикрытия. Обратившись в бегство, рыцари вступили на лед озера и частью утонули, частью были перебиты. Разгром крестоносцев не только приостановил наступление на восток, но сохранил независимость северо-западных земель Руси, спас православную цивилизацию.

Русь оказалась зажатой между степной и католической цивилизациями. В этих условиях Александр Невский должен был сделать свой выбор. Он предпочел подчинение Орде союзу с крестоносцами. Орда наложила на Русь тяжелую дань и ликвидировала политическую самостоятельность земель и княжеств, но ханы не требовали переменить веру и обычаи, тогда, как главной целью крестоносцев было уничтожение православной цивилизации. Бороться же на два фронта не были ни сил, ни возможностей. Александр пожертвовал материальными ценностями ради спасения духовных. За этот подвиг он был признан святым и считается небесным покровителем Российского государства.

 

Причины и условия возвышения Москвы в XIII в.

Первое упоминание о Москве в летописях относится к 1147 г. Долгое время она оставалась незначительным городком, затерянным среди лесов, озер и небольших рек на окраине Владимирского княжества. В ХIV в. она превращается в крупнейший культурный, религиозный и политический центр северо-восточной Руси, способный объединить раздробленные земли и княжества. Отчасти этому способствовало географическое положение Москвы, расположенной на пересечении торговых путей и окруженной соседними княжествами, но главные причины лежали в расстановке политических сил в первой четверти XIV в.

Москва была выделена в удел младшему сыну А. Невского Даниилу. Ни он, ни его преемники не могли рассчитывать на получение великокняжеского престола по старшинству. Тогда московские князья Юрий и Иван Даниловичи открыто встали на службу Орде, превратившись в ханских холопов. Орда, в свой черед, была заинтересована в князе-подручнике, который бы от ее имени собирал «выход» (дань) и поддерживал установленный порядок. Даниловичи подходили для этой роли как нельзя лучше. Ордынская поддержка стала решающим фактором возвышения Москвы. Другим условием явилось то, что на ее сторону склонилась православная церковь. В 1326 г. сюда была перенесена митрополичья кафедра. В Москву со всех сторон приходили на службу бояре со своими холопами и охотно переселялись крестьяне из разоренных и пограничных земель. Приток свежих сил увеличивал могущество князей и поднимал престиж Москвы на Руси.

Уже Юрий Даниилович (1304- 1325 гг.) активно включился в борьбу за великое княжение с тверским князем Михаилом Ярославичем. В 1312 г. после переворота к власти в Орде пришел хан Узбек. Юрий сумел завоевать его доверие и даже женился на его сестре Кончаке (Агафье). Это обеспечило ему ярлык на великое княжение. Он объявил войну Михаилу и привел в Тверь большой отряд ордынцев. Однако Михаил не только разгромил московско-ордынскую рать, но и пленил жену Юрия. В тверском плену она умерла, и Юрий обвинил в случившемся своего противника. Михаил был вызван в Орду, где принял мученическую кончину. Юрий торжествовал недолго. В 1325 г. находясь в Орде, он был убит тверским князем Дмитрием Грозные Очи (сыном Михаила). Сам Дмитрий тоже принял смерть, будучи убит по приказанию Узбека. Соперничество Москвы и Твери за гегемонию среди княжеств Северо-Восточной Руси продолжалось.

 

Московское княжество при Иване Калите и его преемниках

После смерти Юрия власть в Москве переходит к Ивану Данииловичу, прозванного Калитой (кошель с деньгами) (1325 - I341 гг.). Это был хитрый и расчетливый хозяин, умевший терпеливо дожидаться своего часа. В 1327 г. в Твери произошло антиордынское восстание, направленное против злоупотреблений баскака Чол-хана (Щелкана). Иван с помощью ордынских отрядов жестоко подавил сопротивление, а его воины основательно разграбили Тверское княжество. За верную службу хан Узбек передал ему ярлык на великое княжение Владимирское и назначил генеральным сборщиком налогов. Заручившись поддержкой Орды Иван Калита продолжил обустройство княжества. Он очистил его от воров и разбойников, охотно привечал переселенцев. Часть «выхода» Калита задерживал у себя. Это дало возможность прикупать новые территории. Некоторые города и волости он «примысливал», т.е. присоединял с помощью династических браков. Калита превратил Московское княжество в одно из самых богатых и, что немаловажно по тем временам, в одно из самых спокойных. Ордынские отряды не отваживались нападать на земли холопа великого хана. К концу его правления Московское княжество включало в себя земли с городами Переяславлем-Залесским, Можайском, Серпуховом, к которым добавились купленные города Галич, Белоозеро, Углич. Иван I сумел заложить основы могущества Москвы.

В своем завещании И. Калита наказывал детям жить в мире и согласии, во всем слушать старшего брата. Своим наследником Иван объявил сына Семена. Территория княжества, все нажитое имущество и даже сама Москва были поделены на три части (по числу сыновей). После смерти Ивана, хан утвердил великим князем Семена Ивановича (1341 - 1353 гг.). Он продолжал политику отца: стремился во всем услужить Орде и держал в повиновении других князей. Отсюда и его прозвище - Гордый. В 1353 г. сам великий князь и вся его семья стали жертвами «черной оспы», бушевавшей тогда по всей Европе. Наследовавший ему брат Иван Красный (1353 - 1359 гг.) особыми талантами, кроме страсти к чтению книг, не отличался, но бразды правления крепко держал в своих руках митрополит Алексий, и Москва последовательно укрепляла свое могущество.

Правление Дмитрия Донского (1359 - 1389 гг.). Куликовская битва, ее историческое значение

Князь Дмитрий принял престол в девятилетнем возрасте. Ярлык на великое княжение перехватил князь Суздальско-Нижегородский. В 1362 г. митрополит Алексий и московское боярство возвратили ярлык в Москву, воспользовавшись «великой замятней» в Орде. Постоянные междоусобицы выдвинули на роль фактического правителя «Золотой Орды» темника Мамая. Поскольку Мамай был узурпатором, Дмитрий получил уникальную возможность проведения самостоятельной политики. В 1378 г. русские войска разбили на р. Воже большой татарский отряд мурзы Бегича. Мамай, опираясь на племена Кавказа и материальную помощь генуэзских колоний Крыма, заключил союз против Дмитрия с литовским князем Ягайло и повел свои рати на Москву. Дмитрий, получив благословение игумена Троицкой обители Сергия Радонежского, выступил навстречу неприятелю. Под его знаменами шли и многие другие полки Владимиро-Суздальской земли. 8 сентября 1380 г. произошла битва на Куликовом поле в верховьях Дона. Сражение началось поединком богатырей: Пересвета и Челубея и закончилось победой московских войск. Исход битвы во многом был предопределен вступлением в бой засадного полка. Мамай бежал к своим друзьям - генуэзцам, где вскоре был убит. Дмитрий Донской мог праздновать победу.

Однако сама по себе победа еще не вела к ликвидации ордынского ига. Поздравив освободителя Орды от узурпатора, хан Тохтамыш потребовал от Дмитрия восстановления даннических отношений. В 1382 г. он вторгся в русские пределы и с помощью суздальских князей внезапно подошел к стенам Москвы. Его воинство обманным путем вошло в город и подвергло его страшному опустошению. Дмитрий вновь обязался выплачивать дань, но воины пролили кровь на Куликовом поле не напрасно. Это был первый шаг на пути обретения независимости. Москва встала на путь превращения из центра княжества, пусть и очень сильного, в политический центр русских земель. Перед смертью Дмитрий Донской передал великое княжение старшему сыну Василию I по завещанию как свою «вотчину» без всякого согласия хана. Это свидетельствовало о начале нового этапа отношений с Ордой. Об этом же говорит и возобновленная в годы правления Дмитрия чеканка монеты. Усиление великокняжеской власти при Д.Донском привело к ликвидации в 1374 г. должности тысяцкого и конфликту с православной церковью.

 

Московское княжество в конце XIV – середине XV вв.

В правление Василия I (1389 – 1425 гг.) закладывался фундамент российской государственности. Москва включила в состав своих владений Нижегородское княжество, Малую Пермь. Великий князь умело строил свои отношения с Новгородом, проводил гибкую политику в отношении Орды, успешно, хотя и не без потерь, противодействовал литовскому натиску на восток. Незадолго до смерти Василий I решился на проведение важнейшей государственной реформы. Существовавший до этого обычай передачи престола по боковой линии (от брата к брату) способствовал сохранению раздробленности и провоцировал междоусобные войны. Великий князь, поэтому создал прецедент передачи трона старшему сыну. Новшество, противоречившее старым традициям, вызвало бурную реакцию, приведшую к длительной междоусобной войне второй четверти XV в. великого князя Василия II Васильевича (1425 – 1462 гг.) с Юрием Дмитриевичем Галицким (до 1434 г.) и его сыновьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой. Опираясь на поддержку московского боярства, Василий II одержал победу, ликвидировал уделы в пределах княжества, поставил Новгород, Псков и Вятку в положение подручников Москвы.