Паразитизм.

Мы рассмотрели теорию общественного устройства только с точки зрения триединства систем потребления, производства и правления, но этих знаний будет явно недостаточно для построения справедливого государства в России. Мы также должны изучить теорию, идеологию, технологию и практику паразитической системы, чтобы заранее при построении теории и самого государства исключить любую возможность паразитирования.

Слово «паразит» происходит от греческого слова «parasitos» - нахлебник, тунеядец. Паразиты в человеческом обществе отличаются от нахлебников и тунеядцев только тем, что не просто пожирают чужое имущество попусту, а действуют активно, создают свои идеологии и технологии паразитирования, формируют индустрию своих паразитических сетей и опутывают ими отдельные коллективы, целые государства и всё мировое сообщество.

Паразитизм – идеология жизнедеятельности тех, кто желает трудиться меньше или вообще не трудиться на пользу общества, а получать больше и присваивать результаты чужого частного и общественного труда. Конечной целью паразитической системы является паразитический «экономизм» - создание такой искусственной хозяйственной системы, которая позволяет безопасно и систематически присваивать результаты чужого труда, как отдельного человека или коллектива – частный «экономизм», так и целого народа, общества – общественный (международный или интернациональный) «экономизм». Всё это делается в обход частного и массового сознания так, что большинству населения кажется, что всё идет естественным путём.

Рассмотрим технологии паразитирования на отдельных гражданах и всем сообществе. К слову сказать, «технология» в переводе с латинского на русский язык означает «учение о хитростях и уловках»: «techna» - хитрость, уловка, а «logos» - учение. Итак, паразитирование бывает:

А) Силовое – посредством физической силы и силы оружия;

Б) Психотропное – посредством химических веществ (наркотиков) и технических жидкостей (алкоголя) для отравления разума и сознания предмета паразитирования (человека, коллектива, народа, общества);

В) Экономическое – посредством ростовщической формулы: «деньги делают деньги»;

Г) Политическое – посредством захвата эмиссарами и комиссарами власти в обществе, а также внедрения своих резидентов (п-резидентов) в систему государственного управления;

Д) Идеологическое – посредством оболванивания людей ложной информацией, искажением сведений о прошедших и происходящих событиях во времени и пространстве, а также посредством религиозного и идеологического опиума, распространяемого и внедряемого миссионерами, идеологами и политиками для духовного обмана отдельных людей и всего населения.

Силовое. Банальная уголовщина и захватнические войны – наглядные примеры попыток силового паразитирования. Задача паразитов – физической силой или силой оружия захватить и присвоить чужие природные ресурсы, накопления, доходы и заставить слабых и безоружных работать на себя. Паразит здесь явный (видимый) и в этом его уязвимость. Против силы всегда найдётся более высшая сила и высшая мера наказания.

Психотропное. Наркотики и алкоголь отравляют сознание и тело как отдельного человека, так и целых народов. Паразит здесь менее заметен. Пораженные люди сами употребляют эту гадость и отдают за эту гадость все, что имеют. Классическим примером международного паразитирования с помощью этой технологии является алкогольная колонизация народов Америки. Европейцы быстро смекнули, что проще и безопаснее индейцев споить. Из-за недостатка поставок алкоголя из Европы они на месте провели техническое перевооружение - делали из оружейных стволов змеевики и гнали спиртсодержащие технические напитки. За эти напитки индейцы сами отдавали все, что у них было, и вымирали целыми селениями. Таким образом, индейцы в пространстве потеряли свою страну и живут сейчас в резервациях, а во времени - свой народ, и сегодня чужие потомки топчут их землю и строят своё будущее. В отношении России алкогольный террор идет уже давно, еще с крещения Руси и внедрения паразитической формулы внушения: «питие – есть веселие». Активная алкоголизация казачества началась при Петре I и введении наказного атаманства. Пётр ввёл и узаконил даже эмблему казачества – голый и пьяный казак на бочке с алкоголем. Так же появился тест на принадлежность к казачеству: «Водку пьёшь, в Христа веруешь - значит казак». Очень просто и легко прийти к выводу, что кто водку не пьёт и в Христа не верует – тот не казак. От алкоголя каждый отдельный казак дуреет и теряет волю, а когда таких, синих от пьянки казаков много, то дуреет и теряет волю всё казачество.

Последний крупномасштабный акт алкоголизации, проведенный в России совместно внутренними и внешними паразитами – это известная всем перестроечная антиалкогольная кампания. Целью ее было открытие потока алкогольных суррогатов и наркотиков из-за рубежа, а также вырубить виноградники и уничтожить российскую вино-водочную промышленность, выпускавшую более или мене качественные натуральные алкогольные напитки. Это было сделано эффективно и быстро в обход массового общественного сознания. До сих пор многие уверены, что это была именно антиалкогольная кампания по просьбе трудящихся, а не широкомасштабная паразитическая акция. Большинству напитков, продаваемых сейчас в продуктовых магазинах, место в магазинах бытовой химии и на топливозаправочных станциях, как топливу для биороботов, работающих на паразитов.

Наркотические средства, алкоголь, психотропные препараты, пищевые добавки, генная инженерия уничтожают и калечат не только живущих людей, но и будущие поколения. У алкоголиков рождаются и вырастают дебильные дети. Поэтому наркотики и алкоголь следует отнести к оружию геноцида. Эти средства уже давно и широко применяются для уничтожения народа России, особенно молодёжи.

Как бороться с этим видом паразитирования? В этом может помочь опыт, традиции и обычаи предков. На Руси и у казаков до рождения ребенка ни мужчина, ни женщина не имели права употреблять любые опьяняющие напитки. Остальное население во время больших праздников употребляло только продукты естественного брожения: пиво из злаковых зерен, медовуху из меда, вино из ягод и фруктов. Во время похода казакам вообще запрещалось потреблять любые опьяняющие напитки. Среди казаков алкоголиков не было. Эти традиции должны быть восстановлены и сейчас. Если этих природных напитков сейчас нет в магазине, то готовьте их сами, но не травите себя и своих близких химией и техническими жидкостями. Покупая сегодня вино - водочную продукцию в магазинах, вы выручаете паразитов и гробите себя и своих близких. Это явное преступление, за которое вы будете рано или поздно наказаны самими собой и близкими. Особенно сейчас, когда казачество должно себя считать в боевом походе, до восстановления Казакии и Руссии. Сейчас праздновать еще нечего.

Наркомании у казаков и русов вообще не было в любом виде. К наркомании сейчас нужно относиться как к очень заразной инфекционной болезни, например, как к холере или чуме. Это значит, что больные наркоманы должны карантинными мерами изолироваться от здорового населения. Не наркодельцы и наркоторговцы являются прямыми распространителями этой заразы, так же, как оружейники и продавцы оружия – убийцами людей. Из чужих рук здоровый человек никогда не возьмет и не примет внутрь заразу. Только больные наркоманы становятся источником и распространителями наркомании среди своих знакомых из ближайшего окружения во дворе, в учебном заведении, на работе. Лекарства от наркомании нет. Есть только способ лечения – прекращение поступления наркотиков в организм человека, а это возможно только при изоляции больного от общества на время полного очищения организма от остатков наркотиков. От «ломки» или отсутствия наркотиков еще не умер ни один наркоман в мире, умирают только от передозировки и сопутствующих заболеваний. Наркоман для своих близких людей становится настоящим бедствием, а для окружения – источником преступлений. Огромные средства теряет общество от присутствия наркоманов. Наркоманы не только сами становятся потерянными для общества как полноценные члены, но они, как пылесосы, вытягивают материальные средства из общества в пользу паразитов – наркодельцов. Для организации наркотического карантина достаточно сотой доли тех средств, которые теряет общество из-за распространения наркотиков и наркомании. При карантине наркоманов решается сразу две проблемы: наркоманы избавляются от наркотиков, а общество – от распространителей это заразы. Если сейчас правящая элита России не делает это, то только потому, что она сама является частью всей паразитической системы.