В форме эссе опишите, каким образом протестантизм стимулировал развитие капиталистических отношений.

Обгоняющее развитие капитализма в протестантских странах. Рассмотрение проблемы богатства и собственности в протестантизме особенно интересно, ибо оно приводит нас к третьей христианской парадигме – «протестантской этике». Этот термин принадлежит известному немецкому социологу Максу Веберу (1864-1920), впервые употребившего его в своей нашумевшей работе «Протестантская этика и дух капитализма».

Обсудив эти факты и выяснив, что их нельзя объяснить какими-то побочными причинами, он заключает: «Причину различного поведения названных вероисповеданий следует поэтому искать прежде всего в устойчивом внутреннем своеобразии каждого вероисповедания, а не только в его внешнем историко-политическом положении» /63:65/. Иначе говоря, протестантизм стимулировал развитие капитализма. Эта идея оказала огромное влияние на социальную мысль XX столетия.

Макс Вебер о «духе капитализма».

«Протестантская этика» - его относительно ранняя, но типичная для Вебера по постановке вопроса работа. Значительная часть его научных усилий была направлена на выяснение того, как влияют те или иные религиозные установки на экономическое развитие. Случай же протестантства – наиболее яркий, и Вебер его исследует первым. При этом, он нарочито сторонится каких либо моральных оценок. Вебер не задает вопроса «хорошо ли, что протестантство стимулирует капитализм?» или «как нравственно оценить капитализм?» Его работы выдержаны в «научных» рамках, направлены на выявление только «объективные» зависимости.

Но как же Вебер объясняет эту поистине парадоксальную особенность протестантизма? – ведь до сих пор мы видели, что христианство пыталось поставить преграду стремлению к наживе.

«Капита­лизм безусловно тождественен стремлению кнаживе в рамках непрерыв­но действующего рационального капиталистического предприятия, к непрерывновозрождающейся прибыли, к "рентабельности". И таким он должен быть…Капита­листическим" мы здесь будем называть такое ведение хозяйства, кото­рое основано на ожидании прибыли посредством использования возмож­ностейобмена, т.е.мирного (формально) приобретательства " /63:48/.

Иначе говоря, нажива капитализма, в отличие от других способов наживы, хорошая, капитализм таким и «должен быть». А хорошая потому, что она использует не разбой, а «мирный» обмен и рациональный учет барышей. Капиталистические предприятия существовали всегда, но только на Западе они повлекли образование капиталистического уклада.

Вебера сознательно противопоставляет «дух капитализма» «традиционному обществу», в котором, как пишет Вебер «человек «по своей природе» не склонен зарабатывать деньги, все больше и больше денег, он хочет просто жить, жить так, как он привык, и зарабатывать столько, сколько необходимо для такой жизни» /63:81/. Тут Вебер фактически говорит о том, что на смену «умеренной» доктрине пришла «протестантская этика» - новое религиозное мышление, открывшее шлюзы капитализму. «Протестантская этика» считает, что погоня за наживой – разумеется, «мирная», осуществляемая методами капиталистической раскрутки капитала – и есть вполне соответствующий христианству образ существования христианина с точки зрения хозяйственной деятельности.

Более того, становится очевидным, что «умеренная» доктрина потерпела поражение, причем именно от «протестантской этики». Ведь «традиционная» ментальность была выработана той самой «умеренной доктрины», которая прочно господствовала в католическом мире уже три века. Действительно, «богатство от Бога», «не нищета и не роскошь», «богатство не должно владеть человеком» - все это совершенно не вписывается в «дух капитализма», который требует полной отдачи в деле погони за деньгами. А значит «умеренная доктрина» держала капитализм «в черном теле», не давала ему расцвести, как это произошло, например, в Византии. На Западе случилось иначе: капитализм активно наступал на «традиционное» общество и в реформации наконец нашел для себя освобождение. Таким образом, в истории «умеренная» доктрина оказывается слабым противником капитализма и после периода борьбы уступает ему. На примере католичества мы это увидели особенно ясно.

Но как же из протестантизма вышел «дух капитализма»? Вебер предлагает следующее рассуждение, состоящее как бы из четырех фаз:

1) Исторический анализ показывает, что наибольшие успехи в деле «строительства капитализма» имели не лютеране, а кальвинисты. Но хорошо известно, что отличительной чертой кальвинизма является вера в предопределение, согласно которой человек заранее избран Богом либо ко спасению, либо предопределен к осуждению. И от самого человека тут ничего не зависит. Вебер пишет: "Совершенно очевидно, что рано или поздно перед каждым верую­щим должен был встать один и тот же вопрос, оттесняющий на задний план все остальные: избран ли я?» /63:147/.

2) Но каков критерий избранности? Вебер пишет: «виртуоз религиозной веры может удостовериться в своем избранничестве, ощущая себя либо сосудом божественной власти,либо ее ору­дием» /63:149/. Первое характерно для лютеран, второе – для кальвинистов. По мнению Вебера удостоверение в своем избранничестве у кальвинистов достигается «подлинными, а не мнимыми добрыми делами» /63:151/, которыми «является неутомимая деятельность в рамках своей профессии. Она, и только она, прогоняет сомнения религиозного характера и дает уверенность в своем избран­ничестве" /63:149/.

3) При этом Вебер подчеркивает две характерных для психологии кальвинистов черты. Первая – «мирской аскетизм», под которым он понимает отвержение роскоши и личную непритязательность в быту. Вторая – выбор наиболее «доходной» профессии.

4) Суммируя обе черты Вебер делает вывод: "Если же ограничение потребления соединяется с высвобождением стремления к наживе, то объективным результатом этого будет накопление капитала посредством принуждения к аскетической бережливости. Препятствия на пути к потреблению нажитого богатства неминуе­мо должны были служить его производительному использованию в ка­честве инвестируемого капитала" /63:198-199/. Как говорится, что и требовалось доказать: использование богатства не для прожигания жизни, а в качестве капитала, который инвестируется в бизнес – это есть самый настоящий капитализм.

В результате получается, что капиталистическое колесо накопления капитала раскручивается уже не низким стремлением к наживе, а религиозной верой, пусть и своеобразно понятой. Согласно анализу Вебера, протестантизм в лице его реформатской ветви, сформировал новое учение о богатстве и собственности, согласно которому вести капиталистическую гонку и создавать состояния, не только не грешно, но является нравственной обязанностью христианина. В терминологии Вебера, протестантство создало особую «протестантскую этику», важной составляющей которой является «дух капитализма», т.е. рациональное вкладывание денег в качестве инвестиций в дело. Этот «дух капитализма» и превратил

Влияние протестантизма на экономическую теорию: меркантилисты, физиократы, классическая школа. Протестантизм, как мы указывали, открыл шлюзы капиталистическому развитию экономики. Так в Англии создается Вест-Индская компания, явившаяся орудием создания колониальной Британской империи и ворочавшая огромными капиталами. Естественно, начинает развиваться экономическая теория. Если раньше, и в католичестве и в православии, осмысление экономических явлений носило в основном нравственный характер, то резко теперь изменяется точка зрения: не как нравственно. а как выгодно. Точнее, происходит совмещение: нравственно то, что выгодно. Не удивительно, что первые экономические школы возникли в протестантских странах.

Меркантилизм. Сначала экономическая теория стала рассматривать выгоду страны в целом – это все же было проще объяснить с моральной точки зрения. Слово Уже в конце XVI в. в Англии появились меркантилистская литература, («меркантилизм» – от мерчанд» - купец).

Дальнейшее развитие экономики поставило перед экономической теорией проблему объяснения экономических механизмов производства и распределения. Для этого уже было необходимо преодолеть меркантилизм с его тенденцией все объяснять наличием или отсутствием в государстве золотой монеты. Интересно, что католический континент (Франция) и протестантская Англия эту задачу решали различно.

Физиократы. Во Франции в XVIII в. большое влияние стала оказывать идеология просвещения, которая считала, что век феодализма должен растаять под лучами солнца разума. Под влиянием идеи «естественного человека», характерного для Просвещения, и образовалась школа физиократов (от «физис» - природа, «кратос» – власть). Физиократы считали, что все богатство в конечном счете происходит от использования земли, т.е. от природы. Только земля создает чистый продукт, являющийся народным богатством. Промышленная же обработка сельскохозяйственного сырья, по их мнению, чистого продукта не создает, а только придает сырью новую форму. Соответственно, труд промышленного рабочего рассматривался как непроизводительный (и следовательно не мог облагаться налогом). Но чтобы получить чистый продукт, необходимо приложение труда. При этом физиократы рекомендовали меньше вмешиваться в дела земледельцев, дать им экономическую свободу. Отсюда их лозунг laissezfaire («лесэ фер» – не мешать). Однако католическая закваска физиократов не позволяла им дать волю буржуазии. Наоборот, они ратовали за укрепление власти аристократии, поскольку именно она в основном владела землей – этой единственной кормилицей народов.

Классическая экономическая школа. В Англии, тесно связанной с протестантизмом, экономическая теория развивалась иначе. С каждым годом влияние религии слабеет, английская философия XVII-XVIII развивает концепцию материализма (Гоббс, Локк, Юм), а в социальной области – теорию общественного договора. В то же время в Англии наблюдается бурное развитие капитализма. Государство из этого пытается извлечь выгоду, а потому в экономике в этот период активно обсуждается проблема налогового обложения. Но развитие рыночных отношений требует преодоления наследия меркантилистов и разработки проблемы цены – основного понятия, с которым сталкивается рынок. Эту задачу пытается решить Адам Смит, знаменитая книга которого «Богатство народов» вышла в 1776 г.

Разумеется все экономисты видели, что без труда создание товаров невозможно. Но Смит первый высказал мысль, что «труд представляет собою действительное мерило меновой стоимости всех товаров» /67:103/. Впрочем, в дальнейшем изложении Смит от этой мысли отказывается, указывая, что цена в общем случае имеет три составляющие: зарплату рабочих, прибыль предпринимателя и ренту владельца земли. Последние две составляющие, по мнению Смита, законны, поскольку земля и капитал участвуют, наряду с трудом, в процессе создания товара, а потому их владельцы имеют право на вознаграждение. Таким образом, Смит считал производительными три основных класса: наемных рабочих (в том числе и промышленных), землевладельцев и капиталистов-предпринимателей. Смит различает цену и меновую стоимость. Цена колеблется вокруг стоимости под действием спроса и предложения. Причем, рынок имеет как бы «невидимую руку», которая регулирует эти факторы, обеспечивая его устойчивость. Чем больше будет экономической свободы, тем «невидимая рука» будет лучше работать, а потому Смит, вслед за физиократами, приветствует лозунг laissezfaire.

Вся концепция Смита была направлена на оправдание буржуазии, которая тоже, по Смиту, является производительным классом. В этом англиканин Смит расходится с католиками-физиократами. Его младший современник Давид Рикардо (1772-1823), попеняв на непоследовательность Смита, утверждал, что затраты труда и только они определяют цену товара. Ибо капитал – это накопленный труд, а земля быстро истощается. Рикардо окончательно хоронит идею производящей силы земли как единственного источника богатства.

Таким образом, протестантизм создает условия для развития экономической науки. Но одновременно он обуславливает ее направленность на интересы нового класса – буржуазии.

Соответствие между парадигмами и экономическим строем. Рассмотрев основные парадигмы христианского отношения к экономической сфере, мы теперь можем понять, каков же социальный идеал каждой из парадигм. «Экономика чуда» вопросом социального устроения не обеспокоена. Для остальных же парадигм желательный экономический строй можно легко спроецировать на социальные явления XX века.. Для святоотеческой концепции – это социализм, реализующий не просто социальную справедливость, но и общность имуществ; для «умеренной» доктрины – это корпоративный строй, сохраняющий, однако, частную собственность на средства производства; для «протестантской этики» – это либеральная рыночная экономика.

 

8. Дайте характеристику в виде таблицы основным этапам Английской революции (1640 – 1660 гг.)

 

этапы	хронология	Характеристика этапа, его содержание
Гражданские войны. Смена форм правления.	1642-1649	Бегство короля на север страны. Войны сторонников короля (реалисты) и парламента (круглоголовые). Создание армии «нового образца» (О. Кромвель) 1645 год битва у д. Нейзби, бегство короля, его арест, суд, казнь Англия – республика
Республиканское правление	1649-1653	Движения протеста; левеллеры (Дж. Лильберн); диггеры (Д. Уинстенли). Подавление движения бедняков.
Военная диктатура – протекторат Оливера Кромвеля	1653-1658	Разгон Долгого парламента Кромвель – лорд-протектор (закон, власть). Установление военной диктатуры
Реставрация монархии		Революция закончилась, республика прекратила существование, правление Карла 2(Стюарта) совместно с двух палатным парламентом.

Проанализируйте содержание экономических преобразований Петра I. Что было положительного и что негативного.

В результате Петровской политики в экономической области за сверхкороткий срок была создана мощная промышленность. Шло укрепление всероссийского рынка, накопление капитала благодаря меркантилистской политике государства. Были налажены внешнеторговые связи, внутренний рынок и предпринимательство, причём не только торгово-сбытовое, но и производящее. Наблюдался огромный рост промышленных мануфактур, некоторые из них появились впервые. Основными были те, которые работали на армию и флот: металлургические, оружейные, судостроительные, суконные, полотняные, кожевенные, парусинные, пороховые, канатные. А также многие другие: стекольные, бумагоделательные, шелкоткацкие, суконные, шляпные, красочные, лесопильные и.т.п. Улучшению внутренней и внешней торговли способствовала реформа монетного дела (1700—1704). Главными единицами ста­ли медная копейка и серебряный рубль. В общем, экономическое преобразование Петра I подняло экономику России в целом.

В результате преобразований было создано мощное промышленное производство, сильная армия и флот, что позволило России добиться выхода к морю, преодолеть изоляцию, сократить отставание от передовых стран Европы и превратиться в великую державу мира со стабильной экономикой, сильной армией и современным мор­ским флотом, высокоразвитой наукой и культурой. Однако нельзя сказать, что Пётр провёл европейскую модернизацию.

Закрепощение крестьянского труда укоренило черты крепостнической экономики на фоне усиления власти бюрократического аппарата. Такое сочетание породило "избалованного" бесплатным, "рабским" трудом крепостных, а потому безынициативного дворянина и влиятельного бюрократа. Форсированная модернизация и заимствование технологий осуществлялись за счет резкого усиления эксплуатации народа, оплатившего крайне высокой ценой положительные результаты реформ. Они проводились насильст­венным путем, влекли за собой огромные жертвы и страдания на­рода. Новое насаждалось через жестокую борьбу со старым. Реформы государственного строя придали новые силы служилому деспотическому государству.

Оценить все преобразования Петра I крайне трудно. У его ре­форм противоречивый характер и дать однозначную оценку им нельзя. Самое важное — это то, что Петр I впервые после креще­ния Руси сделал энергичную попытку приблизить страну к евро­пейской цивилизации. Петр пришел к своему идеалу государственного регулирования.

10. Сравните положение дворянства в России при Петре I и Екатерине II. По каким документам можно проследить изменение этого положения?

Дворянство при Петре 1

Основные вехи:

1. Указ об образовании 1706 года: боярские дети в обязательном порядке должны получить либо начальное школьное, либо домашнее образование.

2. Указ о вотчинах 1704 года: дворянская и боярская вотчины не делятся и приравниваются друг к другу.

3. Указ о единонаследие землевладелец, имеющий сыновей, мог завещать всё своё недвижимое имущество только одному из них по своему выбору. Остальные были обязаны нести службу. Указ знаменовал окончательное слияние дворянского поместья и боярской вотчины, тем самым, окончательно стерев разницу между двумя сословиями феодалов.

4. «Табель о рангах» 1721 (1722) года: разделение военной, гражданской и придворной службы на 14 рангов. При достижении восьмого класса любой чиновник или военный мог получить статус потомственного дворянства. Тем самым карьера человека зависела прежде всего не от его происхождения, но от достижений на государственной службе.

Место прежнего боярства занял «генералитет», состоящий из чинов первых четырёх классов «Табели о рангах». Личная выслуга перемешала представителей прежней родовой знати с людьми, поднятыми службой. Законодательные меры Петра, не расширяя существенно сословных прав дворянства, существенно изменили его обязанности. Военное дело, бывшее в московские времена повинностью узкого класса служилых людей, становится теперь повинностью всех слоёв населения. Дворянин петровских времён по-прежнему обладает исключительным правом землевладения, но вследствие указов о единонаследии и о ревизии на него возлагается ответственность перед государством за податную исправность своих крестьян. Дворянство обязано для подготовки к службе учиться. Пётр разрушил прежнюю замкнутость служилого класса, открыв путём выслуги через Табель о рангах доступ в среду шляхетства людям других сословий. С другой стороны, законом о единонаследии он открыл выход из дворянства в купцы и духовенство тем, которые хотели этого. Дворянство России становится сословием военно-бюрократическим, права которого создаёт и наследственно определяет государственная служба, а не рождение.

 

Дворянство при Екатерине 2

 

21 апреля 1785 года были изданы две грамоты: «Грамота на права, вольности и преимущества благородного дворянства» и «Жалованная грамота городам». Императрица назвала их венцом своей деятельности^[20].

Обе грамоты вводили сословия в западном смысле слова с правами, обязанностями и привилегиями.

Жалованная грамота дворянству:

§ Подтверждались уже существующие права.

§ дворянство освобождалось от подушной подати

§ от расквартирования войсковых частей и команд

§ от телесных наказаний

§ от обязательной службы

§ подтверждено право неограниченного распоряжения имением

§ право владеть домами в городах

§ право заводить в имениях предприятия и заниматься торговлей

§ право собственности на недра земли

§ право иметь свои сословные учреждения

§ изменилось наименование 1-ого сословия: не «дворянство», а «благородное дворянство».

§ запрещалось производить конфискацию имений дворян за уголовные преступления; имения надлежало передавать законным наследникам.

§ дворяне имеют исключительное право собственности на землю, но в «Грамоте» не говорится ни слова о монопольном праве иметь крепостных.

§ украинские старшины уравнивались в правах с русскими дворянами.

§ дворянин, не имевший офицерского чина, лишался избирательного права.

§ занимать выборные должности могли только дворяне, чей доход от имений превышает 100 руб.

 

Документы:

Манифест о вольности дворянства(Пётр 1)

Жалованая грамота дворянству(Екатерина 2)

 

11. Часть историков считают, что Екатерину II по праву называют Великой, и что она, положив начало эпохе просвещенного абсолютизма, являлась просвещенным монархом. Некоторые же историки оспаривают эту точку зрения, считая Екатерину лживым, двуличным политиком. Укажите, какое из оценочных суждений кажется вам более правильным. Почему? Укажите не менее пяти аргументов, подтверждающих вашу точку зрения.

Время царствования Екатерины 2 называют эпохой «просвещенного абсолютизма», смысл которого состоит в политике следования идеям Просвещения, выражающаяся в проведении реформ, уничтожающих некоторые наиболее устаревшие феодальные институты.

Екатерина 2 активно участвовала в гос жизни. Любовь к России, ее народу и всему русскому являлись существенным мотивом ее деятельности. Политика Екатерины 2 по своей классовой направленности была дворянской. Задачи «просвещенного монарха» она представляла себе так: «1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять; 2. Нужно ввести добрый порядок в гос-ве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы; 3. Нужно учредить в гос-ве хорошую и точную полицию; 4. Нужно способствовать расцвету гос-ва и сделать его изобильным; 5. Нужно сделать гос-во грозным в самом себе и внушающим уважение соседям»

Наиболее значительными преобразованиями в духе просвещённого абсолютизма были:

§ созыв и деятельность Уложенной комиссии (1767—1768). Цель состояла в разработке нового свода законов, который был призван заменить Соборное уложение 1649 года. В Уложенной комиссии работали представители дворянства, чиновничества, горожан, государственных крестьян. К открытию комиссии Екатерина II написала знаменитый «Наказ», в котором использовала труды Вольтера, Монтескье, Беккариа и других просветителей. В нём говорилось о презумпции невиновности, об искоренении деспотизма, о распространении просвещения, о народном благосостоянии;

§ реформа административно-территориального деления Российской империи. Страна была поделена на 50 губерний (300—400 тыс. душ мужского пола), каждая из которых состояла из 10—12 уездов (20—30 тыс. душ мужского пола). Учреждалась единообразная система губернского управления: губернатор, назначаемый императором, губернское правление, осуществлявшее исполнительную власть, Казенная палата (сбор налогов, их расходование), Приказ общественного призрения (школы, больницы, приюты и др.). Создавались суды, построенные по строго сословному принципу, — для дворян, горожан, государственных крестьян. Административные, финансовые и судебные функции, таким образом, были четко разделены. Губернское деление, введенное Екатериной II, сохранилось до 1917 года.;

§ принятие в 1785 г. Жалованной грамоты дворянству, которая закрепила все сословные права и привилегии дворян (освобождение от телесных наказаний, исключительное право владеть крестьянами, передавать их по наследству, продавать, покупать деревни и др.);

§ принятие Жалованной грамоты городам, оформившей права и привилегии «третьего сословия» — горожан. Городское сословие делилось на шесть разрядов, получило ограниченные права самоуправления, избирало городского голову и членов городской Думы;

§ принятие в 1775 году манифеста о свободе предпринимательства, согласно которому для открытия предприятия не требовалось разрешения правительственных органов;

§ реформы 1782—1786 гг. в области школьного образования.

В самом общем виде, роль просвещенного абсолютизма Екатерины 2 можно свести к следующему: укрепилось и модернизировалось самодержавие, оживилась общественная жизнь, появились зачатки гражданского общества. Впервые зародились понятия свободы и прав личности. Экономический либерализм правительства способствовал зарождению капиталистического уклада и разложению крепостнических отношений.

12. Сравните основные тенденции культурного развития России в первой и второй половинах XVIII вв. Какие черты культуры, появившиеся в XVII в., получили свое дальнейшее развитие в культуре XVIII в.? В чем состояло влияние культуры XVIII в. на экономическое и политическое развитие России?

13. Согласны ли вы с утверждением, что в XVIII веке русская культура стала частью общеевропейской? Почему? Свой ответ обоснуйте.

XVIII век был знаменателен для России заметными переменами и значительными достижениями в области искусства. Изменились его жанровая структура, содержание, характер, средства художественного выражения. И в архитектуре, и в скульптуре, и в живописи, и в графике русское искусство выходило на общеевропейские пути развития. Еще в недрах XVII века, в петровские времена, происходил процесс «обмирщания» русской культуры. В становлении и развитии светской культуры общеевропейского типа невозможно было полагаться на старые художественные кадры, для которых новые задачи оказались не по плечу. Приглашаемые на русскую службу иностранные мастера не только помогали создавать новое искусство, но и были учителями русских людей. Другим не менее важным путем получения профессиональной подготовки была посылка русских мастеров на учебу в Западную Европу. Так многие русские мастера получили высокую подготовку во Франции, Голландии, Италии, Англии, Германии. Я думаю, что именно на этом этапе русское искусство вступило в более тесное соприкосновение со стилевыми тенденциями, выработанными в западноевропейском искусстве нового времени, через которые предстояло пройти свой путь и ему.
Начало XVIII в. было важным периодом в становлении русского литературного языка. Литература петровской эпохи отличалась большой языковой пестротой, в ней наряду с церковнославянским языком активно применялись иностранные слова, многие их которых сохранились в современном русском языке.
Своеобразно нарастала и динамика стилевого развития русской архитектуры XVIII века. В стране, с запозданием выходившей на общеевропейский путь развития, освоение западноевропейских стилей неизбежно протекало ускоренными темпами, причем уже на начальной стадии развития, в петровскую эпоху, существовали зачатки всех стилевых линий, через которые предстояло пройти русской архитектуре на протяжении века. Сущность переходного времени выражалась состоянием многостилья, когда русское искусство образно говоря “примеряло” себя к разным европейским стилям, еще не сделав окончательного выбора, совмещая в себе черты барокко, классицизма и рококо.

14. Из памфлета Томаса Пейна «Здравый смысл» (1776 г.).

«…Америка обогатила себя, продавая Европе предметы первой необходимости, и сбыт им всегда будет обеспечен… Отечество Америки – это Европа, а не Англия. Новый Свет стал убежищем для гонимых приверженцев гражданской и религиозной свободы из всех частей Европы… Поскольку Европа является нашим рынком, нам не следует вступать в предпочтительную часть с какой-либо еѐ частью. Истинный интерес Америки – избегать европейских раздоров…». С какими историческими событиями связано появление этого памфлета? Как автор документа формулирует основания американской независимости?

Какие особенности формирования американских колоний нашли отражение в этом тексте?

Чем завершилась борьба колоний за независимость?

 

1. в своем памфлете Пейн призывает к независимости американских колоний от Англии и провозглашению республики.

2. «…Мы гордились покровительством Великобритании, не учитывая того, что к этому ее побуждал интерес, но не привязанность, и что она защищала нас от наших врагов, не ради нас самих, но от своих врагов и ради самой себя, от тех, кто не был с нами в ссоре ни по каким другим причинам, но кто всегда будет нашим врагом по той же причине. Пусть бы только Великобритания отказалась от своих притязаний на континент или пусть бы континент сбросил с себя зависимость, и мы бы жили в мире с Францией и с Испанией, даже если бы эти страны и находились в войне с Британией…..Наша задача - торговля, а если ее вести как следует, то это обеспечит нам мир и дружбу со всей Европой, потому что вся Европа заинтересована в беспрепятственной торговле с Америкой. Ее торговля всегда будет служить ей защитой, а бедность недр золотом и серебром предохранит от захватчиков….. Навязываясь британскими подданными, мы не можем быть ни принятыми, ни услышанными за границей. Обычаи всех дворов (говорят) против нас, и так будет продолжаться до тех пор, пока, достигнув независимости, мы не станем в один ряд с другими нациями...»(из памфлета Пейна)

3. «….Пусть каждая колония будет разумно разделена на шесть, восемь или десять дистриктов, каждый дистрикт пусть посылает соответствующее число делегатов в конгресс, с тем чтобы каждая колония посылала, по крайней мере, тридцать. Общее число делегатов конгресса будет составлять, по меньшей мере, 390. Пусть каждый конгресс заседает и выбирает президента по следующему методу. Когда делегаты в сборе, пусть из всех тридцати колоний отбирается по жребию одна, после чего конгресс выберет путем тайного голосования президента из числа делегатов этой провинции. На следующем конгрессе пусть в жеребьевке участвуют только двенадцать за исключением той колониии, от которой был уже избран президент на прошлом конгрессе. И так будет продолжаться до тех пор, пока все тринадцать не дождутся своей очереди. А для того чтобы силу закона получало лишь то, что вполне справедливо, большинство должно состоять не менее чем из трех пятых конгресса...»(из памфлета Пейна)

4. Когда были потеряны основные британские войска в Северной Америке, война утратила поддержку и в самой Великобритании. 20 марта 1782 года премьер-министр Фредерик Норт ушёл в отставку после вынесения ему вотума недоверия. В апреле 1782 года Палата Общин проголосовала за прекращение войны. Великобритания села за стол переговоров в Париже. 30 ноября 1782 было заключено перемирие, а 3 сентября 1783 Великобритания признала независимость США. Новое американское правительство отказалось от претензий на западный берег Миссисипи и на британскую Канаду. 25 ноября того же года последние британские войска покинули Нью-Йорк. С ними эвакуировались в Канаду около 40 000 лоялистов. Отдельными соглашениями от 2−3 сентября 1782 Британия уступила Флориду и Минорку Испании, произвела размен заморских территорий с Францией и Голландией и добилась некоторых торговых привилегий в их владениях.

15. Прочитайте отрывок из Конституции США:

Мы, народ Соединѐнных штатов, в целях образования более совершенного Союза, утверждения правосудия, охраны внутреннего спокойствия, организации совместной обороны, содействия общему благосостоянию и обеспечения и обеспечения нам и нашему потомству благ свободы учреждаем и вводим эту Конституцию для Соединѐнных штатов Америки

Статья 1. Раздел 1. Все установленные здесь полномочия законодательной власти принадлежат Конгрессу Соединѐнных штатов, который состоит из Сената и Палаты представителей

Статья 2. Раздел 1. Исполнительная власть осуществляется Президентом Соединѐнных Штатов Америки. Он состоит в своей должности в продолжении 4-летнего срока…

Статья 3. Раздел 1. Судебная власть Соединѐнных Штатов осуществляется Верховным судом и теми низшими судами, которые будут время от времени учреждаться Конгрессом. Как судьи Верховного суда,

Так и судьи низших судов сохраняют свои должности до тех пор, пока их поведение является безупречным; в установленные сроки они получают за свою службу вознаграждение, которое не может быть уменьшено, пока они находятся в должности

Ответьте на следующие вопросы:

Кому, согласно Конституции США, принадлежит исполнительная, законодательная и судебная власть? Объясните порядок комплектования Конгресса и избрания Президента США. Каковы их полномочия? В чѐм состоит значение принятия Конституции в США?

1) Кому, согласно Конституции США, принадлежит исполнительная, законодательная и судебная власть?
Исполнительная власть, согласно Конституции США, принадлежит Президенту США, законодательная - Конгрессу США, состоящий из двух палат: Сената (верхняя палата) и Палаты представителей (нижняя палата), судебная – Верховному суду
2) Объясните порядок комплектования Конгресса и избрания Президента США. Каковы их полномочия?
Палаты Конгресса: Сенат и Палата представителей избираются путем прямых выборов. (Выборы в Сенат проходят одновременно с выборами членов Палаты представителей.)
Палата представителей насчитывает 435 участвующих в голосовании членов, каждый из которых представляет свой избирательный округ и переизбирается раз в два года (выборы проводятся каждый четный год). Места распределяются среди штатов на основе численности населения. Кандидат в члены Палаты представителей должен быть не моложе двадцати пяти лет, не менее семи лет быть гражданином США и проживать в том штате, откуда кандидат избирается в Конгресс.§
Сенат состоит из 100 членов, работающих шестилетний срок. Каждый штат имеет двух сенаторов, независимо от населения. Раз в два года, примерно одна треть Сената переизбирается. Кандидат в члены Сената должен быть гражданином США не менее девяти лет, быть не моложе тридцати лет и проживать в том штате, от которого он избирается.§

 

Полномочия:
• устанавливать финансовую и бюджетную политику Соединенных Штатов;
• устанавливать и взимать налоги, сборы, пошлины и акцизы;
• объявлять войну, обеспечивать оборону и общее благосостояние страны;
• принимать в состав США новые штаты;
• регулировать торговлю с иностранными государствами и между штатами;
• учреждать суды, нижестоящие по отношению к Верховному суду;
• выпускать национальную валюту;
• устанавливать единую систему мер;
• создавать вооруженные силы;
• выдавать патенты;
• организовывать почтовую службу и многие другие.
• принимать законы, которые необходимы и уместны для приведения в исполнение перечисленных выше [в Конституции США] полномочий, а также других полномочий, определенных этой Конституцией для Правительства Соединенных Штатов Америки".
• управление округом Колумбия, в котором расположена столица США - Вашингтон.
• проводить специальную процедуру (импичмент), в результате которой могут быть отстранены от должности Президент США или судья Верховного суда.

Порядок избрания Президента США
Стать президентом США по Конституции США может только гражданин США по рождению (либо тот, кто состоял гражданином США при утверждении Конституции), старше 35 лет и проживающий в США не менее 14 лет. Одно и то же лицо может быть избрано президентом США не более двух раз.
Президент США избирается на четырёхлетний срок вместе с вице-президентом с помощью непрямых (двухступенчатых) выборов.
За президента и Вице-президента голосует так называемая коллегия выборщиков. По конституции, Законодательное собрание каждого штата может назначить определённое количество выборщиков (равное количеству представителей штата в Конгрессе). Голосование выборщиков происходит в начале декабря. Выборщики голосуют отдельно за президента и Вице-президента, для избрания кандидат должен набрать абсолютное большинство (более половины) голосов выборщиков. Если этого не происходит, то президента или Вице-президента избирает Палата представителей или, соответственно, Сенат Конгресса США из числа кандидатов, набравших наибольшее количество голосов выборщиков, по правилам, определённым конституцией. Вновь избранный президент и Вице-президент вступают в должность в полдень 20 января следующего года после выборов; устраивается торжественная церемония – инаугурация президента США.

Полномочия:

- главнокомандующий Вооруженными силами США;§
- осуществляет руководство внешней политикой, подписывает международные договоры и исполнительские соглашения, не требующие ратификации Сенатом;§
- осуществляет руководство внутренней политикой, издает указы и административные указы (приказы);§
- назначает (после одобрения Конгрессом) федеральных служащих - послов, министров и т. д.;§
- руководит работой исполнительных органов федерального правительства (министерств, департаментов и др.);§
- предлагает на рассмотрение Конгресса кандидатуры на посты федеральных судей, в том числе и судей Верховного суда;§
- созывает внеочередные сессии Конгресса;§
- помилования осужденных или отсрочки исполнения приговора и многие другие.§
- несет ответственность за защиту граждан США за рубежом и иностранных граждан в Соединенных Штатах.§
- обязан периодически выступать перед Конгрессом, отчитываясь о "положении в стране"§

3) В чем состоит значение принятия Конституции в США?
Конституция США – первая писаная конституция. Она стала своеобразным итогом буржуазной революции, которая в свою очередь дала толчок целой серии европейских и латиноамериканских революций. Долгое время Конституция США оставалась образцом для буржуазии. Вместе с тем она была символом политического компромисса между торгово-финансовой буржуазией Севера и плантаторами Юга.
Американская Конституция оказала влияние на законотворчество многих стран мира (особенно федеративных), ее нормы использовались при составлении конституций Мексики, Бразилии, Аргентины, ФРГ, Японии, России и др. Она:

- закрепила образование суверенного федеративного государства§

- провозгласила принцип народного суверенитета,§

- определила демократические принципы организации государственности§

- установила, что федеральное право имеет приоритет над правом штатов.§

Под её влиянием в мире стала распространяться доктрина конституционализма.§

16. В 1787 г. в США была принята Конституция, которая и ныне является действующей. В ней чѐтко проведена линия на разграничение ветвей власти – законодательной, исполнительной и судебной. Опираясь на Конституцию, определите, какие органы управления относились к той или иной ветви власти. Охарактеризуйте их полномочия. Ответ оформите в виде таблицы.

Ветвь власти	Орган управления	полномочия
Законодательная	Конгресс: § Сенат (верхняя палата) § Палата представителей (нижняя палата)	§ устанавливать финансовую и бюджетную политику Соединенных Штатов; § устанавливать и взимать налоги, сборы, пошлины и акцизы; § объявлять войну, обеспечивать оборону и общее благосостояние страны; § принимать в состав США новые штаты; § регулировать торговлю с иностранными государствами и между штатами; § учреждать суды, нижестоящие по отношению к Верховному суду; § выпускать национальную валюту; § устанавливать единую систему мер; § создавать вооруженные силы; § выдавать патенты; § организовывать почтовую службу и многие другие. § принимать законы, которые необходимы и уместны для приведения в исполнение перечисленных выше § [в Конституции США] полномочий, а также других полномочий, определенных этой Конституцией для Правительства Соединенных Штатов Америки". § управление округом Колумбия, в котором расположена столица США - Вашингтон. § проводить специальную процедуру (импичмент), в результате которой могут быть отстранены от должности Президент США или судья Верховного суда.
Исполнительная	Президент	§ главнокомандующий Вооруженными силами США; § осуществляет руководство внешней политикой, подписывает международные договоры и исполнительские соглашения, не требующие ратификации Сенатом; § осуществляет руководство внутренней политикой, издает указы и административные указы (приказы); § назначает (после одобрения Конгрессом) федеральных служащих - послов, министров и т. д.; § руководит работой исполнительных органов федерального правительства (министерств, департаментов и др.); § предлагает на рассмотрение Конгресса кандидатуры на посты федеральных судей, в том числе и судей Верховного суда; § созывает внеочередные сессии Конгресса; § помилования осужденных или отсрочки исполнения приговора и многие другие. § несет ответственность за защиту граждан США за рубежом и иностранных граждан в Соединенных Штатах. § обязан периодически выступать перед Конгрессом, отчитываясь о "положении в стране»
Судебная	Верховный суд и низшие суды, учреждаемые Конгрессом	§ является судом первой инстанции (судом "первоначальной юрисдикции") по двум типам дел: споры между двумя и более штатов и по делам, касающимся иностранных дипломатов § является кассационным судом ("апелляционной юрисдикцией") по всем остальным видам дел, охватываемых федеральной судебной властью § играет роль арбитра федеральной системы (решает, имеет ли федеральный закон или нормативный акт преобладающую силу над решением, принятым на уровне штата) § обеспечение прав и свобод личности. § рассмотрение всех дел по закону и по праву справедливости