Возникновение классической политической экономии

 

С конца XVII – начала XVIII вв. девизом рыночной политики стано­вится экономический либерализм: формирование рыночных отношений в развитых странах мира требовало ограничения вмешательства государства в экономику и деловую жизнь. И именно с этого времени зарождается но­вая теоретическая школа экономической мысли, которую позднее назовут классической политической экономией.

«Классическая школа» повела решительную борьбу с протекциони­стской идеологией меркантилистов, поскольку мануфактуризация (а затем и индустриализация) экономики на передний план выдвинула промышленных предпринимателей, оттеснив на вторые позиции капитал, занятый в торговле, денежном обращении и ссудных операциях. В отличие от мер­кантилистов, «классики» в качестве предмета изучения предпочитали главным образом сферу производства.

Признанным основоположником классической политической экономии в Англии является Уильям Петти (1623–1687 гг.). Сын суконщика, У. Петти благодаря своему пытливому уму и острой интуиции сумел добиться высокого положения в обществе, превратившись в богатого ирландского землевладельца. Свои собственные наблюдения и видение экономической жизни общества и государства У. Петти изложил в ряде произведений, в которых прослеживается главная мысль о неприятии протекционизма меркантилистов. По мнению Петти, богатство образуют не только драго­ценные металлы и камни, включая деньги, но и земли страны, дома, ко­рабли, товары и даже домашняя обстановка. Именно У. Петти высказал убеждение: «Труд есть отец и активный принцип богатства, а земля – его мать».

Центральным экономическим понятием, по версии У. Петти, являет­ся «естественная цена» – стоимость, определяемая временем, затрачен­ным на производство товара. У. Петти писал: «Оценку всех предметов следовало бы привести к двум естественным знаменателям – земле и труду. Нам следовало бы говорить: ценность корабля или сюртука равна ценности такого-то количества земли, такого-то и такого-то количества труда, потому оба – корабль и сюртук – произведены землёй и челове­ческим трудом».

Пьер Буагильбер (1646–1714 гг.) – родоначальник классической по­литэкономии во Франции. Сын нормандского дворянина, юрист по обра­зованию, П. Буагильбер проявлял глубокий интерес к экономическим проблемам страны, к причинам низкого уровня жизни французских про­винций на рубеже XVII – XVIII вв.

Независимо от У. Петти, П. Буагильбер пришел к выводу о том, что богатство страны заключается не в физической массе денег, а во всём многообразии полезных благ и вещей. Основой экономического роста и богатства государства он считал развитие сельского хозяйства.

Анализируя механизм ценового отношения между товарами на рын­ке с учетом количества затраченного труда или рабочего времени, П. Буа­гильбер пришел к пониманию трудовой теории стоимости. В отличие от остальных «классиков», П. Буагильбер считал возможным и необходимым упразднение денег, которые, по его мнению, нарушают обмен товаров по «истинной стоимости».

Специфическим течением в рамках классической политической эко­номии является школа физиократов, лидером и основоположником которой был Франсуа Кенэ (1694–1774 гг.). Представители физиократизма ис­ходили из определяющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного производства. По словам Ф. Кенэ, именно постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, спо­собствуют расцвету торговли, благополучию населения, приводят в дви­жение промышленность и поддерживают процветание нации.

В сочинениях Ф. Кенэ (лейб-медика короля Людовика XV) отражена его убежденность в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как основе свободного (рыночного) механизма хозяйствования на прин­ципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции.

В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение о чистом продукте, который сейчас называют национальным доходом. Ис­точником чистого продукта являются земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве. В промышленно­сти и в других отраслях экономики чистой прибавки не производится к доходу, происходит лишь смена первоначальной формы этого продукта. Ф. Кенэ утверждал, что нация состоит из трех классов граждан: класса производительного (все люди, занятые в сельском хозяйстве, включая крестьян и фермеров), класса собственников (землевладельцы, включая короля и духовенство) и класса бесплодного (все граждане вне земледе­лия, т.е. в промышленности, торговле и других отраслях сферы услуг).

Впервые в истории экономической мысли Ф. Кенэ дал достаточно глубокое теоретическое обоснование положений о капитале. По его про­изводительному признаку Ф. Кенэ делил капитал на основной («первона­чальные авансы») и оборотный («ежегодные авансы»), полагая, что и обе эти формы находятся в движении. Под «первоначальными авансами» Ф. Кенэ понимал сельскохозяйственные орудия, постройки, скот и все то, что используется в земледелии в течение нескольких производственных цик­лов. Затраты на семена, корма, оплату труда работников и другие расходы, осуществляемые на период одного производственного цикла (обычно до года), он относил к «ежегодным авансам».

Ф. Кенэ принадлежит и первая попытка макроэкономического ана­лиза. В его «Экономической таблице» (1758 г.) был выполнен первый на­учный анализ кругооборота хозяйственной жизни, т.е. общественного воспроизводственного процесса. В этой работе содержатся свидетельства о необходимости соблюдения и обоснованного прогнозирования опреде­ленных народнохозяйственных пропорций в структуре экономики.

Дальнейшее развитие концепция физиократизма получила в трудах Анн Роббера Жака Тюрго (1727–1781 гг.). Подобно Ф. Кенэ, А. Тюрго вы­деляет в обществе три класса: производительный (люди, занятые в сельскохозяйственном производстве), бесплодный (люди, занятые в промыш­ленности и других отраслях материального производства и сферы услуг); собственники земли. Однако первые два класса он называет «работающи­ми», или «занятыми», классами, полагая, что каждый из них распадается на два разряда людей: на предпринимателей, или капиталистов, дающих авансы, и на простых рабочих, получающих заработную плату.

По мнению А. Тюрго, деньги – это один из товаров в товарном ми­ре. Всеобщей монетой, независимо от всякого соглашения и всякого зако­на, служат золото и серебро. Они изменяются в цене не только по сравне­нию со всеми другими товарами, но и по отношению друг к другу, учиты­вая большее или меньшее их изобилие. С полным пониманием проблемы А. Тюрго аргументирует положение о неудобстве бумажных денег, когда их количество не соответствует количеству производимых товаров и ус­луг.

Большой интерес вызывает его учение о цене. В связи с исследова­нием механизма формирования рыночных цен А. Тюрго выделяет цены «текущие» и «основные». Первые, на его взгляд, устанавливаются соот­ношением спроса и предложения, вторые «в применении к товару есть то, чего данная вещь стоит работнику, и поэтому это тот минимум, ниже ко­торого она (цена) не может опуститься». При этом А. Тюрго высказывает предположение (которое позже будет развито другими экономистами в теории предельной полезности), что редкость является «одним из элемен­тов оценки» при приобретении товаров.

 

 

Вопросы к семинарскому занятию:

1. Общие признаки и этапы развития «классической школы».

2. Экономические воззрения У. Петти и П. Буагильбера.

3. Экономическое учение физиократов:

а) Франсуа Кенэ;

б) физиократические воззрения А. Тюрго.

 

ЛИТЕРАТУРА

Основная: 3, 7, 11, 30.

Дополнительная: 1, 35.

 

Логические задачи:

1. Что обусловило вытеснение концепции меркантилизма классиче­ской политической экономией?

2. Почему У. Петти и П. Буагильбер отрицали роль торговли и тор­гового капитала в создании национального богатства?

3. Какой смысл вкладывали физиократы в понятие «чистый про­дукт»?

4. В чем суть концепции естественного порядка Ф. Кенэ?

5. Насколько соответствуют современным определениям трактовки А. Тюрго категорий «богатство», «заработная плата», «деньги», «цена» и «ссудный процент»?