Оформление договоров

Всем, кто входит в мир мусульманского бизнеса, необходимо ознакомиться с тем, как принято совершать и оформлять сделки согласно шариату. Это поможет вести дело, глубже вникая в логику решений, принимаемых партнерами, в характер их отношений и взаимосвязей.

Самый длинный стих Корана посвящен правилам оформления договора, что говорит о важности и значимости такой практики для мусульман: «О вы, которые уверовали! Если берете в долг между собой на определенный срок, то записывайте это. И пусть записывает между вами писец по справедливости. И пусть не отказывает писец написать так, как научил его Аллах, и пусть он пишет, и пусть диктует тот, на котором обязательство. И пусть боится он Аллаха, Господа своего, и пусть не убавляет там ничего. А если тот, на ком обязательство, малоумен, или слаб, или не может сам диктовать, то пусть диктует его близкий по справедливости. И берите в свидетели двух из ваших мужчин. А если не будет мужчин, то – мужчину и двух женщин, на которых вы согласны как свидетелей, чтобы если собьется одна, то напомнила бы ей другая. И пусть не отказываются свидетели, когда их зовут; и пусть не наскучивает вам записывать его – малым или большим – до его срока. Это справедливее пред Аллахом, и прямее для свидетельства, и ближе, чтобы вас не сомневаться. Разве только если это будет торговлей наличной, которую вы обращаете меж собой, – тогда на вас не будет греха, что вы не запишете этого. И ставьте свидетелей, когда условливаетесь между собой, и не должно причинять неприятности писцу и свидетелю; а если сделаете, то это распутство у вас. И бойтесь Аллаха, поистине, Аллах вас учит, и Аллах знает о всякой вещи! (Коран, 2: 282).

Из вышеприведенного аята следует, что для избежания риска обмана или нарушения сделки договаривающимся сторонам необходимо письменно и при свидетелях заключить договор, а также указать в договоре гарантию и ответственности сторон. Согласно

Корану, принцип личной ответственности занимает центральное место, как в деловых отношениях, так и любых других действиях человека. Каждый несет персональную ответственность за свои поступки, как перед обществом в этой жизни, так и перед Богом в следующей.

Основные принципы составления контрактов

Несмотря на то что существуют различные формы контрактов, принципы их оформления общие:

• условия и сроки контракта должны быть так разработаны и сформулированы, чтобы в дальнейшем избежать возможных недоразумений в процессе совместного бизнеса и разрешить споры о разделении прибыли или несения убытков на основе контракта;

• совместный капитал вносится в денежной форме, либо если стороны имеют совместное имущество, то оно должно быть оценено и выражено в денежном эквиваленте;

• капитал и труд, а также в некоторых случаях торговая марка и репутация партнеров являются факторами получения дохода, которые должны учитываться при распределении совместной прибыли;

• права и обязанности контрагентов зависят от характера сделки, а также принятых в данной местности правил и обычаев ведения бизнеса;

• убытки разделяются пропорционально доле участия в совместном капитале;

• участники сделки не только разделяют прибыль, но и несут все обязательства по контракту. Если кто-то отказывается от обязательств, то он лишается права получать часть прибыли;

• риски неотделимы от прибыли. Никто не имеет права ожидать или требовать заранее фиксированной прибыли; если убытки возникают по вине какой-либо стороны (халатности, некомпетенции), то виновная сторона должна взять на себя всю материальную ответственность.

Правила расторжения договоров и аннулирования сделок:

• хияр аль-маджлис – расторжение торговой сделки до окончания переговоров между сторонами;

• хияр аль-габн – если сделка заключена посредством обмана;

• хияр аш-шарт – в договоре оговариваются условия расторжения;

• хияр ат-тахаллоф аш-шарт – в договоре определяется условие, без выполнения которого сделка аннулируется;

• хияр аль-эйб – при обнаружении недостатков или недоброкачественности товара (хороший товар может быть смешан с плохим, в основном это часто происходит с сыпучими продуктами: сахаром, крупой, чаем, или с жидкостями);

• хияр аш-ширкет – товар не принадлежит продавцу;

• хияр ар-руят – несоответствие товара описанию в договоре после доставки;

• хияр ат-таахир – задержка доставки товара. Если покупатель заключил сделку с продавцом с условием немедленной оплаты, но деньги не поступили в течении трех дней, поставщик может расторгнуть договор с возвратом товара. Если товар скоропортящийся, то сделка может быть расторгнута к концу первого дня;

• хияр аль-хайван – расторжение договора в течении трех дней, если вместо указанного в договоре животного продано другое;

• хияр ат-таазур ат-таслим – в случае невозможности вручения товара покупателю. Для аннулирования контракта должно быть основание, произвольное расторжение не допускается.

После того как покупатель, заметив дефект, согласится на покупку такого товара, он уже не вправе отказываться от приобретенного товара. В этом случае он может сразу потребовать скидки на бракованный товар либо его замены. Рассмотрим подробнее условия, при которых покупатель не может требовать расторжения договора:

• если при продаже товара покупатель был поставлен в известность о дефекте товара;

• если при покупке товара покупатель заявил, что в случае обнаружения брака не будет требовать сумму за дефектность.

В следующих случаях покупатель не имеет право расторгнуть сделку, но имеет право требовать денежного возмещения за дефектность товара:

• если товар был использован после покупки;

• если клиент при заключении торгового соглашения исключил право возврата товара продавцу.

Шариат допускает брать товар на реализацию. Коммерсант может взять товар в кредит с возвратом стоимости после факта его продажи. Узаконивание такой практики дало основание возникновению особой категории людей – посредников. В наши дни современный бизнес трудно представить без посредников в любой сфере деловой жизни.

В экономике мусульманских стран преобладают индивидуальные и семейные предприятия, которые называются ширкатами. Для образования, например, торговой компании по принципу мушарака компаньоны объединяют торговый капитал или смешивают свои однородные товары для централизованной продажи. Все компаньоны не обязаны заниматься куплей-продажей, а доходы делятся по договоренности. Такая установка шариата создает благоприятные возможности для поддержки менее богатых партнеров более богатыми и влиятельными.