Понятие цивилизации. Цивилизация и культура

Цивилизация (от лат. Civilis – государственный, гражданский) – понятие, объясняющее общественные процессы, характеризующее определенное устройство и состояние общества. Имеет многозначные трактовки в философии:

- этап эволюции человеческого общества, пришедший на смену «первобытному варварству»;

- характеристика специфики того или иного общества в его историческом развитии (греческая цивилизация, китайская цивилизация и др.);

- одно из разнокачественных состояний общества в его изменении в реальном историческом времени (доиндустриальная цивилизация, индустриальная цивилизация и т. п.);

- совокупность организационных средств по достижению общественных целей, «техническая сторона жизни общества» при действии заданных культурой универсалий (системы знаний о мире, художественное творчество, моральные и правовые нормы и т. д.). Цивилизация здесь – социальная организация культуры;

- этап развития культуры, характеризующийся либо ее «расцветом и плодоношением» (Данилевский), либо упадком и вырождением (Шпенглер).

В 19 – 20 вв. существовали следующие трактовки цивилизаций:

- цивилизация дионисийского типа (подчинение инстинктам и желаниям);

- цивилизация буддийского типа (самоотречение ради личного покоя);

- раннехристианская цивилизация (самоочищение во имя духовных ценностей);

- исламская цивилизация (растворение личности в фундаментальном исламе);

- «прометеевская», техногенная цивилизация (покорение и реорганизация окружающей среды посредством науки и техники).

В современной западной философии принято выделять следующие типы цивилизаций:

- доиндустриальная (традиционная) цивилизация (для нее характерно аграрно-ремесленное производство, основанные на физической силе человека и животных, общинная организация общества, преобладание традиций, социальная иерархия, внутренний самоконтроль);

- индустриальная (техногенная) цивилизация (для нее характерно промышленное производство и НТП, централизация управления, рост материальных и духовных потребностей, частная собственность, рынок, политический плюрализм, инновации, критика культурных норм и ценностей и норм, потребительство);

-«информационная» (постиндустриальная) цивилизация (для нее характерно абсолютизация информации как главной ценности и доступа к ней, глобализация культурных стереотипов, норм, потребление информационных продуктов).

Культура – понятие, характеризующее человеческое измерение общественно-исторического развития, представляет собой систему человеческого знания, деятельности и поведения, способ жизнедеятельности человека и общества. Культура – аспект жизни общества, способ осуществления деятельности человека, отличный от животного существования. В философской мысли существуют разные подходы к пониманию взаимодействия культуры и цивилизации. В культурологическом подходе цивилизация выступает в качестве этапа развития культуры. В философии Просвещения цивилизация и культура – синонимы. В цивилизационном и организационном подходах культура – одна из характеристик цивилизации. Наиболее оптимальным, на наш взгляд, является понимание взаимодействия культуры и цивилизации как духовно-содержательного и социально-организационного аспектов жизни общества. В таком подходе главной характеристикой цивилизации является государство, организующее и направляющее развитие культуры с помощью т. наз. «культурных матриц» (госстандартов развития культуры). Поскольку культура более подвижна, выполняя роль динамично развивающегося содержания, то она как бы «перерастает» ранее соответствующие ей цивилизационные формы, приводя к смене одних цивилизационных форм другими. В период цивилизационного «безвременья» культура может себя взять функции цивилизации, сохраняя территориальную и духовную целостность общества. В отечественной социально-философской мысли (Ахиезер и др.) социальные (цивилизационные) и культурные аспекты тесно взаимосвязаны. Образуя социокультурную систему того или иного общества. В современный период происходит дисбаланс между взаимодействием культур и цивилизации. Гипертрофия цивилизации (целерациональных аспектов жизнедеятельности общества) и уменьшения роли культуры (целесмысловых аспектов жизнедеятельности общества) приводит к кризису общественного развития, грозит гибелью всему человечеству.