Императорский период Древнего Рима: 1-5 вв. н.э

В развитии культуры народов, живших у Средиземного моря, большую роль сыграла эгейская культура. Эгейское искусство – исторический тип искусства, созданный народами Восточного Средиземноморья в культурный период 3 – 2 тысячелетий до н.э. (эпоху бронзы). Это условно-географический термин, т.к. распространение этой культуры охватывает области Эгейского моря, где раскопки обнаружили несколько культурных районов: 1 – троянская культура, открыта ГенрихомШлиманом в 70-80 гг. 19 в.; 2 – элладская: Микены, Тиринф, Пилос; 3 – кикладская – кикладские острова, открыта в 90-х гг. 19 в.; 4) минойская, названная в честь легендарного критского царя Миноса, исследована АртуромЭвансом. На Крите велись раскопки и до Эванса, но только он, раскопав Большой и Малый дворцы в Кноссе, обнаружил целый пласт культуры.

Согласно одной из версий, древние жители Крита – арийские племена, пришедшие в эти места с северо-запада, владевшие уже культурой обработки меди и изготовления бронзовых изделий. Примерно в это же время тиррены, или этруски, двигались с востока на запад. Возможно, что встреча двух разных культур стала причиной расцвета оригинального крито-микенского искусства.

Благодаря выгодному географическому положению Крита в самом центре Восточного Средиземноморья на пересечении древних морских путей (остров расположен почти на равном расстоянии от Азии, Африки и Европы) критское государство контролировало весь регион.

Древние египтяне называли критян «кефти», греки всех островитян именовали карийцами, или пеласгами (несмотря на существование г. Кария на Пелопоннесе и на то, что древнейшее племя пеласгов жило на материке). В начале нашей эры закрепилось название Крёта (позднее, с XIII в. – Кандия, ныне Крит).

В древнегреческой мифологии Крит занимает важное место (цикл мифов о Тесее). Согласно мифу, на о. Крит младенцем был спрятан сам Зевс. Когда же он в образе быка с золотыми рогами похитил дочь финикийского царя Европу, то доставил ее также на Крит. Сын Зевса и Европы Минос стал правителем Крита. В Кносском дворце, по преданию, обитало чудовище Минотавр (греч. Minotauros – «Бык Миноса»), для которого мастер Дедал построил лабиринт. Предполагают, что древние критяне почитали Миноса, как и Зевса Астерия («Звездного»), в образе быка. Отсюда легенда о Минотавре и традиционный мотив росписей – тавромахия (игры с быком). Другим божеством, почитавшимся на острове, была змея, покровительница дома.

В начале раннеминойского периода мелкие поселения были разбросаны по всему острову и состояли из глинобитных хижин на простейших каменных фундаментах, редко встречались большие дома с несколькими внутренними помещениями. Сосуды делались от руки, и на очаге постепенно получали обжиг.