Что такое структура? Очень много говорят о физических, алгебраических, экономических и т.д. структурах. Психолог Жан Пиаже (1896-1980) определял структуру как систему саморегулирующихся трансформаций. Это комплекс законов, определяющих предметную сферу и связи между объектами. Структурализм возник в противовес экзистенциализму. Он полагает, что не субъект и его способности к свободе, самореализации лежат в основе мироздания, а безличные, глубоко подсознательные, но всё определяющие структуры.
Структурализм ставит цель сделать научным гуманитарное знание. Он распространяется в 50-е годы во всех областях науки. Но у структуралистов не было единой программы. Только Клод Леви-Стросс (1908) из всех структуралистов называл себя им. Наблюдая в отдалённых друг от друга регионах различные племенные образования, изучая их правила поведения и общественную организацию, он приходит к выводу, что в основе всех этих правил лежит игра общих законов. Систему родства можно трактовать как вид языка и совокупность операций, гарантирующих определённый тип взаимоотношений внутри группы, ведущий к их благосостоянию. Системы родства не связаны с биологическими или моральными принципами. Они являются следствием неосознанных структур.
Можно сказать, что структурализм это кантианство, но без трансцендентального субъекта. Он провозглашает существование бессознательных структур, которые правят жизнью человека. Бессмысленно говорить о свободе человека, о торжестве разума, прогрессе в истории. Если экзистенциализм возвысил человека, но не объяснил его, то структурализм, объясняя человеческую природу, провозглашает, что человек мёртв. Ведь даже сознание человека структурировано.
Таблица История западноевропейской философии
| | Эпоха/мыслитель
| Основная идея
|
|
| Античность
| Космоцентризм
|
| 1.1
| Космологический период
| Происхождение мира
|
| Фалес
| Вода
|
| Анаксимен
| Воздух
|
| Анаксимандр
| Апейрон
|
| Гераклит
| Огонь, борьба противоположностей
|
| Пифагор
| Числа
|
| Парменид
| Бытие едино и неподвижно
|
| Зенон
| Апории против пустоты, множественности и движения
|
| Эмпедокл
| 4 стихии, 2 силы
|
| Анаксагор
| Гомеомерии
|
| Демокрит
| Атомы
|
| 1.2
| Антропологический период
| Благо человека
|
| Софисты: Протагор
| Человек – мера всех вещей
|
| Сократ
| Понятия и индукции
|
| Платон
| Мир идей
|
| Аристотель
| 4 причины вещи: форма, материя, движение, цель
|
| 1.3
| Эпоха эллинизма
| Понимание блага через отрицание
|
| Стоики
| Огонь, lecton
|
| Скептики
| Воздержание от суждений
|
| Эпикурейцы
| Удовольствие как отсутствие страдания
|
| Неоплатонизм
| Единое – Ум – Душа
|
|
| Средние века
| Теоцентризм
|
| Августин
| Линейная концепция понимания истории, фатализм
|
|
| Эриугена
| Проблема разума и веры
|
| Абеляр
| Понимаю, чтобы верить
|
| Фома Аквинский
| 5 доказательств бытия Бога
|
| Оккам
| Номинализм
|
|
| Возрождение
| Антропоцентризм
|
| Николай Кузанский
| Понятие бесконечности
|
| Бруно
| Материя – актуальность и действительность
|
| Бэкон
| Наука как средство, идолы разума
|
|
| Новое время
| Познание мира
|
| 4.1
| Рационализм
| Концепция врождённого знания
|
| Декарт
| Две субстанции, метод сомнения
|
| Спиноза
| Одна субстанция
|
| Лейбниц
| Монадология
|
| 4.2
| Эмпиризм
| Опыт – источник знания
|
| Локк
| Деление качеств вещи на первичные и вторичные
|
| Беркли
| Вещь – совокупность идей, критика материальной субстанции
|
| Юм
| Критика духовной субстанции, скептицизм
|
|
| Немецкая классическая философия
| Рационализм, трансцендентализм
|
| Кант
| Априоризм, агностицизм
|
| Фихте
| Мир – деятельность воображения Я
|
| Шеллинг
| Принцип абсолютного тождества
|
| Гегель
| Сущность бытия – понятие
|
|
| Западноевропейская философия XIX-XX вв.
| Деятельность человека
|
| Шопенгауэр
| В основе мира иррациональная сила – воля
|
| Ницше
| Критика морали
|
| Марксизм
| Экономика – основа общественной жизни, практика – критерий истины
|
| Позитивизм
| Описание фактов
|
| Феноменология
| Поиск сущностей в сознании
|
| Экзистенциализм
| Истина открывается в деятельности человека
|
| Структурализм
| В основе мира – безликие, бессознательные структуры
|
