СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ

Акцентуации характера (личности) - чрезмерное усиление отдельных черт характера и их сочетаний, представляющих крайние варианты нормы. Им присуща тенденция к социально-положительному и специально-отрицательному развитию в зависимости от воздействия среды и воспитания.

Антропология - это специальная наука о человеке как сложном и чрезвычайно значительном феномене (И.Кант).

Антропология культурная - наука о развитии человеческой культуры, представленной в форме культур различных народов, основывающаяся на результатах археологических, этнологических, этнографических, лингвистических, социологических и психологических сравнительных (компаративистских) исследований.

Антропология психологическая - изучает поведенческое, личностно опосредованное взаимодействие индивида со средой, определяющее характер социально-психологических проявлений человека и его общностей (А. Камю).

Ассимиляция - отказ личности или группы от своей культурной идентичности и традиций и переход в более крупное общество.

Биологический возраст характеризуется ростом, созреванием и старением, а также другими биологическими показателями, т.е. биологический возраст отражает биологическую эволюцию человека.

Возраст - период развития человека, характеризуемый совокупностью специфических закономерностей формирования организма и личности.

Возраст культурного развития - показатель культурного самоопределения и саморазвития личности на каждой ступени своего становления, овладения культурными правилами и нормами поведения и деятельности относительно хронологического возраста.

Воспитание - это специфически человеческий способ бытия и специальная человеческая деятельность, суть которой - духовное взаимодействие людей друг с другом в целях самосовершенствования.

Воспитаниегражданское – знание основ политической жизни общества; гражданские чувства, готовность к выполнению своих гражданских обязанностей.

Воспитаниенравственное - знание и осознание норм и нравственных идеалов общества, общечеловеческих ценностей, морали, нравственные качества, востребованные обществом.

Воспитаниеправовое – знание и соблюдение правовых норм общества; правовая культура, уважение к законам.

Воспитаниетрудовое – знание основ профессиональной деятельности, культуры и дисциплины труда; инициативность, предприимчивость, уважение к труду и готовность трудиться.

Воспитаниеумственное – владение системой научных знаний об обществе, природе, человеке; развитие умственных сил и способностей; владение основными мыслительными операциями.

Воспитание физическое – знание и соблюдение основ здорового образа жизни; навыки самостоятельных занятий физической культурой и спортом, хорошая физическая подготовка.

Воспитаниеэкологическое – ответственное отношение к окружающей среде; готовность к ее защите.

Гуманность – (от лат.humanus) – человечность, человеколюбие, уважение к людям и их переживаниям.

Гуманизм – система воззрений, признающая ценность человека как личности, характеризующаяся защитой ее достоинства и свободы развития, считающая благо человека основным критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства и справедливости – нормой отношений между людьми.

Движущие силы процесса воспитания – совокупность объективных и субъективных противоречий, присущих процессу воспитания.

Духовность – человеческая потребность в ориентации на высшие ценности.

Духовность – высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, когда основными ориентирами ее жизнедеятельности становятся непреходящие человеческие ценности.

Закономерности воспитания – объективно существующие, повторяющиеся и существенные связи явлений в области воспитания.

Зона ближайшего развития ребенка - расстояние между уровнем актуального и потенциального развития, определяемое с помощью задач, решаемых самостоятельно или под руководством взрослых и в сотрудничестве с более умными товарищами (Л.С. Выготский).

Индивид (индивидуум) (по Леонтьеву) – человек как представитель hominis sapientis. Основные признаки: 1) неделимость, или целостность субъекта; 2) наличие у него особенных – индивидуальных – свойств, отличающих его от других представителей того же вида.

Индивидуальность – человек, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость.

Конспект – систематическая, логически связная запись, передающая суть текста.

Конспекттезисный – представляет собой сжатый, в форме кратких тезисов, пересказ прочитанного или услышанного. Этапы работы: 1) составьте план прочитанного текста; 2) сформулируйте кратко и доказательно каждый пункт плана в виде тезиса, выберите разумную и эффективную форму записи; 3) запишите тезис.

Конспектцитатный – конспект, созданный из отрывков подлинника – цитат. При этом цитаты должны быть связаны друг с другом цепью логических переходов. Этапы работы: 1) прочитайте текст, отметьте в нем основное содержание, главные мысли, выделите те цитате, которые войдут в конспект; 2) пользуясь правилами сокращения цитат, выпишите их в тетрадь; 3) прочтите написанный текст, сверьте его с оригиналом; 4) сделайте общий вывод.

Креативность – способность к созданию нового во всех сферах жизни.

Культура (в переводе с латинского - возделывание) - совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человечеством за определенный период своей истории.

Культура личности - мера освоения человеком материальных и духовных ценностей и мера его деятельности, направленная на создание различных ценностей в индивидуальной практике; совокупность личных образцов поведения, методов деятельности, продуктов этой деятельности, идей и мыслей. Проявляется в виде внутренней спонтанной культуры, сконцентрированной в духовном мире человека; в виде информационной системы, обеспечивающей хранение, создание и передачу знаний; в виде культуры функциональной, т.е. поведения людей в обществе, культуры непосредственного, постоянно развивающегося человеческого общения.

Личность – субъект сознательной деятельности и общественных отношений.

Маргинализация - потеря личностью или группой культурного и психологического контакта как со своей традиционной культурой, так и с культурой большого общества.

Метод воспитания – способ воздействия на чувства и поведение воспитанника с целью создания условий для раскрытия его возможностей.

Модель – схема, изображение или описание какого-либо явления или процесса в природе, обществе.

Объект современной педагогической антропологии - отношения человек-человек.

Онтогенез – процесс развития индивидуального организма от момента рождения до смерти.

Паспортный возраст - хронологический возраст отдельного человека с момента рождения и до конца жизни.

Педагогическая антропология – философская база воспитания, которая позволяет понять структуру воспитания, лишь соотнеся ее со структурой целостной природы человека; «изучение человека во всех проявлениях его природы со специальным приложением к искусству воспитания» (К.Д. Ушинский).

План – схематически записанная совокупность коротко сформулированных мыслей. Сложный план в отличие от простого имеет еще и подпункты, которые детализируют или разъясняют содержание частей, основных пунктов.

Правила воспитания – прикладные рекомендации по реализации требований того или иного принципа воспитания.

Предмет педагогической антропологии - ребенок как участник воспитательного процесса.

Прием воспитания -частное проявление метода, отдельное действие, составная часть метода воспитания.

Принципы воспитания – основные положения и правила, основанные на закономерностях воспитания.

Психологическая характеристика возраста - определенная качественно своеобразная ступень психического развития человека как индивида и как личности.

Самовоспитание - сознательная, целенаправленная и самостоятельная деятельность личности по саморазвитию и самосовершенствованию.

Самоопределение - процесс и результат выбора личностью собственной позиции, целей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах жизни; основной механизм обретения и проявления человеком внутренней свободы.

Самопринятие - ощущение ценности собственной личности, силы своего «Я», чувство собственного достоинства; доверие своим чувствам, вера в себя и свои возможности, открытость характера, понимание собственных слабостей, отстаивание Права быть таким, как есть, и иметь собственную точку зрения. Слабо выражены страх, тревожность, боязнь неуспеха и негативной оценки, чувство Вины, стремление к доминированию, ориентация на внешние формы.

Самореализация - стремление наиболее полно проявить свои способности и потенциал и претворить их в жизнь в процессе продуктивной деятельности. Имеет разные формы выражения: активное утверждение в деятельности своих индивидуальных способностей, практическое раскрытие своего потенциала, настойчивость в осуществлении планов, последовательное достижение жизненных целей, умение отстаивать свои права или свою по­зицию и преодолевать трудности и препятствия при решении личностно значимых задач.

Свобода – исходное положение о том, что люди ответственны за свои собственные действия и способны преодолевать влияние среды на поведение.

Синергетика - наука о процессах самоорганизации в природе и обществе. Синтезирует целый ряд фундаментальных выводов естественнонаучной и социальной мысли последнего столетия, доказала, что самоорганизация является всеобщим свойством материи.

Ситуация развития социальная - специфическая для каждого возрастного периода система отношений субъекта в социальной действительности, отраженная в его переживаниях и реализуемая им в совместной деятельности с другими людьми. Понятие введено Л.С. Выготским как единица анализа динамики развития ребенка. С.р.с. обусловливает образ жизни ребенка, его «социальное бытие», в процессе которого им приобретаются новые свойства личности и психические новообразования.

Смысл жизни - разумное основание, назначение, цель жизни. Восхождение к индивидуальности связано с расширением смысла жизни человека.

Смысловой барьер - взаимонепонимание между людьми, вызванное тем, что одни и те же явления имеют для них разный смысл. Особенно часто возникает между детьми и взрослыми. Ребенок даже может понимать смысл и правильность требований взрослого, но не принимает их, если эти требования игнорируют его взгляды, ценности, систему его личностных смыслов.

Содержание воспитания – единство составных элементов, свойств, внутренних связей, противоречий и тенденций в воспитании.

Co-зависимость - устойчивое состояние болезненной зависимости от компульсивных (т.е. ставших неуправляемыми) форм поведения и от мнения других людей, формирующееся при попытках человека обрести уверенность в себе, осознать собственную значимость, определить себя как личность. Поведение созависимых бессознательно. Созависимый человек — человек с деформированным «Я».

Социальная характеристика возраста - отражение включенности ребенка в определенную систему общественных отношений и степень его социальной зрелости.

Средство воспитания -материальные и идеальные объекты, используемые в процессе воспитания и служащие целям воспитания.

Субкультура - нормы, отделившиеся от общепринятой системы ценностей и традиционного стиля поведения и способствующие сохранению и развитию определенного стиля жизни в обществе.

Субъект – человек, познающий внешний мир (объект) и воздействующий на него в своей практической деятельности.

Тезис – основополагающие утверждения – принципы; утверждения требующие доказательства.

Тезисный конспект – представляет собой сжатый, в форме кратких тезисов, пересказ прочитанного или услышанного. Этапы работы: 1) составьте план прочитанного текста; 2) сформулируйте кратко и доказательно каждый пункт плана в виде тезиса, выберите разумную и эффективную форму записи; 3) запишите тезис.

Толерантность - терпимость, переносимость чего-либо, устойчивость к воздействию; отсутствие тяжелых переживаний и резких реакций, несмотря на наличие фрустраторов; терпимость к чужому мнению и убеждениям, обеспечивающая право и свободу человека иметь свои суждения и позиции в социальном мире.

Филогенез - процесс исторического развития мира живых организмов, как в целом, так и отдельных групп — рода, народа, расы, человечества.

Форма воспитания -внешнее выражение взаимодействия воспитателя и воспитанника, регулируемое избранными методами и средствами воспитания.

Ценности жизнедеятельности - нормы и эталоны должного, задающие основания жизненно важным формам поведения и деятельности и обеспечивающие особенности самореализации на жизненном пути.

Человек - высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры (БРЭ).

Эмпатия - сопереживание, сочувствие, эмоциональный отклик, отзывчивость в межличностных отношениях. В основе Э. лежит децентрация, умение преодолеть собственные чувства, точку зрения, стереотипы понимания и занять позицию, роль, место другого.

Этнос - исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и стабильными особенностями культуры (включая язык) и психического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований.

Этническая идентичность - социокультурный и социально-психологический феномен, соединяющий когнитивные и аффективные представления и переживания личности об этнических группах, возникающие в реальных актах взаимодействия со своим и другим этносом (B.C. Мухина).

ЛИТЕРАТУРА

Основная:

1. Максакова В.И. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. 4-е изд. – М.: Издательский центр «Академия», 2007. – 208 с.

2. Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: ГАРДАРИКИ, 2005. – 363 с.

Дополнительная:

1. Антропоориентированные технологии в образовательном процессе школы и вуза. – СПб.: Питер, 2002. – 301 с.

2. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Библиотека "ВЕХИ", 2000. – 607 с.

3. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: курс лекций. – М.: Университет РАО, 2003. – 208 с.

4. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно ориентированного воспитания / В.И.Смирнов Общая педагогика: Учебное пособие. Изд. второе, перераб., испр. и доп. – М.: Логос, 2003. - 304с.

5. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Велика степь. – М.: Айрис-Пресс, 2011. – 736 с.

6. Демакова И.Д. Гуманизация пространства детства: теория и практика. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 215 с.

7. Кохановский В.П., Пржиленкий В.И., Сергодеева Е.А. Философия науки: учебное пособие. Издание второе. – М.- Ростов н/Д.: Март, 2006. – 492 с.

8. Москатова А.К. Развивающее обучение: антропологические аспекты. - М.: Владос, 2001. – 267 с.

9. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика: учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений. - М.: Школа-пресс, 2006. – 512 с.

10. Столяренко Л.Д. Основы психологии: учебное пособие. – Ростов н/Д: Изд-во «Феникс», 2007. – 736 с.

11. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. – М.: Гранд-Фаир, 2004. – 576 с.