Что происходит на энергетическом уровне с человеком, когда он прощает?

Когда он прощает, происходит следующее. Энергии его горлового центра (осуществляющего связь между духом и сферами души) приходят в движение, начинают пульсировать. Затем – возникает медленное плавное расширение. Зрению Человека, умеющего проникать в энергетическое строение мира, может открыться в этот момент теплый вращающийся шар на уровне горлового центра. Но это – шар без внешней оболочки – открытый. В нем одновременно возникают углубления, напоминающие дверные проемы и воронки. И вот, через них начинает активно проникать ментальная энергия и распространяться в психические сферы.

Таким образом, можно сказать, что прощение – облегчает процесс циркуляции энергии вообще. Те блоки, те, если можно так выразиться, психические пробки и тромбы, которые закупоривают наши тонкие каналы и мешают энергии правильно циркулировать, сгорают.

Прощение есть именно огонь возобновляющий. В связи с этим вспоминается богомильская формула: «Имя, которое велико и страшно, есть огнь, поедающий Его врагов». Речь идет о Божественном имени. Речь – не о гневе Божьем, но о том, что высоковибрирующая духовная энергия уничтожает все психические барьеры. И прощение расширяет дорогу этой энергии.

Когда Человек страдает каким-нибудь тяжелым физическим недугом, когда даже врачи признали его безнадежно больным, порою единственный путь вылечиться для него – это простить всех и все…

Как раз по поводу «всё простить»: идеологи коммунизма всегда насмехались над философией «всепрощения», естественно, вкладывая в это понятие свой смысл. Так вот, на самом деле, – всё ли надо прощать? Подлость, предательство, злобу?

Абсолютно всё.

Как?

Петр приходит к Иисусу и говорит ему: «Господи, достаточно ли мне будет семь раз простить моего брата, ближнего моего?» На что Иисус отвечает: «Семь раз по семьдесят будет достаточно».

Что ж, придется вернуться к болезненной теме. Человек совершил преступление, страшный грех,–он убил. Что мы сделаем? Мы его простим сразу, или все-таки сначала его накажем, а простим потом?

Юридические нормы и этические – не одно и то же. Юридические нормы должны вытекать из этических; но существует мера Милосердия, и мера Строгости. Если их совместить в нечто одно, общее, – это все равно, как совместить правую и левую руку – в одну. Тогда у Человека была бы одна рука, и делать он мог бы в два раза меньше.

Система наказания, которая все еще обусловлена уровнем сознания человечества, – это левая рука. Система этики, блага, прощения – это правая рука. Да, необходимо простить и убийцу. Это не значит, однако, что он не должен нести юридического воздаяния. Позицию прощения внутри себя должны иметь и прокурор, и судья. А юридический приговор должен вытекать не из гнева и не из эмоциональных реакций («его нельзя простить, ему не место среди нас»), а – из позиции ограничивающего разума. Эта позиция – бесстрастная, в ней нет ничего от стремления преследовать, кусать и мстить.

А если нет системы юридического воздаяния, как это иногда происходило в горах при кровной мести? Родственники убитого должны или простить убийцу, или – наказать его самостоятельно...

Система вендетты никогда себя не оправдывала. Когда нет юридической формы, конечно, надо прощать. Ни в коем случае не карать. Сказано: «Человек, кто сделал Меня тем, кто судит?» Если хочешь наказывать, раздавать воздаяние, спускайся с гор и иди работать в органы правосудия. Однако душа Человека, считающего своим личным долгом раздачу правосудия, как правило, является плохим вместилищем справедливости. Об этом сказано в стелле Первосвященника Интефа: «Я – Человек любящий, слышащий и приемлющий справедливость, и размышляющий о справедливости в глубинах сердца».