Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Рассказчик.





Благополучно Пройдя далекий путь, Паломники вернулись в город Из странствия к святым местам. Все это люди молодые -Приказчики,Владельцы лавок.Они торгуют разными маслами, И, чтобы шли делишки как по маслу,Они пошлиСвятыням поклониться. Да, юные торговцы,Конечно, не монахи!Но кое-кто из них Уже не раз Молился в храмах на Святой горе И получил монашеское имя, Что для мирянина Большая честь!Усталые,Они бодрятся напоследокИ напеваютДля бодростиОбрывки из молитв и заклинаний.Есть среди них - и новички.В благочестивомУсердии они копилиМедяк за медяком.Случалось, прятали в кошельДвенадцать монов,Которые велит обычайПожертвоватьНа освещенье храма.Так и скопили на далекий путь,И деньги сберегли,Не прокутили, не продули.И вот теперь они идут обратно,И по дороге в раковины дуют,И машут посохами на ходу,Счастливые,Что скоро будут дома!Одежда их - Одежда пилигримов: На шее - четки, На поясе,Висит "косиатэ" - Закатанная в трубку Подстилка меховая Для отдыха. А вместо кошелька Болтается бутылка для воды.И вся толпаНа время задержалась Пред лавкою Каватия, Теперь принадлежащей Токубэю.

Предводитель паломников. Эй, эй! Где ты, Ёхэй? Ты дома? Что ж ты нас не встречаешь? Выходи, дружище, выходи! Мы посетили Святую гору и теперь возвращаемся, набитые святостью по горло! Все наши друзья, видно, узнали, что мы должны вернуться сегодня, - и вышли встретить нас на дороге в Кувадзу! А вот тебя-то среди них и не было. Да ты что? Уж не заболел ли? А мы - счастливцы - видели удивительные вещи!

Придешь? Мы угостим тебя Рассказами о разных чудесах. Вот чудо первое: Там был один мальчонок, Так лет двенадцати, не старше, Слепой на оба глаза! Но на Святую гору он взошел, Творя великие молитвы, И вот... пока он поклонялся Подвижнику - святому Эну, ВнезапноПрозрели оба глаза у него! И он с горы - счастливый! - побежал, Отбросив в сторону ненужный посох.А мы подумали тогда: "Хороший знак! К добру!Знать, этой осенью Пойдут делишки в гору!"Гляди-ка в оба,Не зевай!У мальчугана Глаза не зря открылись:Откроются ворота У рисовых амбаров, кладовых, И ценыНа рис покатятся, наверно, вниз, Как мальчуган С горы вприпрыжку побежал!

Ну что ж, Ёхэй, ты слышишь? Если вечером ты свободен, шагай прямо к нам! А мы разгоним дорожную усталость рассказами и о других чудесах! Чего-чего мы только не видали!

Побудем вместе! Приходи И дружно Помолимся мы Будде, Будде, Будде! Гятэй-гятэй!Харагятэй-харагятэй!

Рассказчик

И все паломники Опять заголосили.Звучат Обрывки сутр, Молитв и заклинаний... Да кто их разберет? На этот крик Из лавки выбегает - отчим Ёхэя - Токубэй.

Токубэй

Вы, молодые люди, Молились в храмах На Святой горе:Вот что достойно высшей похвалы!

А вот мой пасынок - Ёхэй, бездельник, кутила! Вы только подумайте: я дал ему четыре капа серебром и шестьсот монов, чтобы он тоже совершил паломничество на Святую гору - и поклонился подвижнику Эну. Да старший брат его - Тахэй с улицы Дзюн-кэй - тоже подарил ему четыре капа с лишком. Чуть ли не десять канов серебром он выманил у нас. И что же? Пошел он на Святую гору? Куда там! С места не сдвинулся. Даже встретить вас не пожелал! Гуляка, вертопрах, расточитель, он и не помышляет о будущем возмездии, что уготовили для него боги и будды. Пожалуйста, в знак дружбы, проберите его хорошенько. От всей души прошу вас!

Рассказчик

Из дальних комнат дома Выходит пожилая мать Ёхэя.Она несет горячий чай. Две чашки Дымятся у нее в руках.

О-Сава

Я рада, я так рада! Поздравляю С благополучным возвращеньем!Прошу! Пожалуйста, отведайте чайку! Вы знаете,Мою семьюНебесная постигла кара!А почему?

Уж не оттого ли, что наш непутевый сын Ёхэй обманул нас? Он и меня, и моего мужа уверил, что пойдет на Святую гору помолиться подвижнику Эну. И не сдержал своего слова, негодный. Вот в наказание и захворала его сестра, доченька наша о-Кати, да так тяжело! Вот уже дней десять болеет она простудой, с постели совсем не встает.

Мы трех врачей уже переменили,А толку нет!Горячка не спадает.А мы к тому ж уговорились,Что перед праздником - Сыграем свадьбу -И примем молодого зятя в дом. Жених и все его родныеТоропят нас.Болезнь невесты Совсем не вовремя.Мы с мужемВсегда живем в сомненье и тревоге.Одна беда другую погоняет. Вот и теперь из-за того, Что наш Ёхэй солгал святому Эну, Болеет доченька моя... Ах, молодые люди! Я умоляю вас, молитесь, Чтоб Небеса простили Обманщика Ёхэя! Пусть боги возвратят Здоровье нашей бедненькой О-Кати!






Дата добавления: 2015-08-30; просмотров: 344. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!




Вычисление основной дактилоскопической формулы Вычислением основной дактоформулы обычно занимается следователь. Для этого все десять пальцев разбиваются на пять пар...


Расчетные и графические задания Равновесный объем - это объем, определяемый равенством спроса и предложения...


Кардиналистский и ординалистский подходы Кардиналистский (количественный подход) к анализу полезности основан на представлении о возможности измерения различных благ в условных единицах полезности...


Обзор компонентов Multisim Компоненты – это основа любой схемы, это все элементы, из которых она состоит. Multisim оперирует с двумя категориями...

Опухоли яичников в детском и подростковом возрасте Опухоли яичников занимают первое место в структуре опухолей половой системы у девочек и встречаются в возрасте 10 – 16 лет и в период полового созревания...

Способы тактических действий при проведении специальных операций Специальные операции проводятся с применением следующих основных тактических способов действий: охрана...

Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час Искусство подбора персонала. Как оценить человека за час...

Различие эмпиризма и рационализма Родоначальником эмпиризма стал английский философ Ф. Бэкон. Основной тезис эмпиризма гласит: в разуме нет ничего такого...

Индекс гингивита (PMA) (Schour, Massler, 1948) Для оценки тяжести гингивита (а в последующем и ре­гистрации динамики процесса) используют папиллярно-маргинально-альвеолярный индекс (РМА)...

Методика исследования периферических лимфатических узлов. Исследование периферических лимфатических узлов производится с помощью осмотра и пальпации...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2025 год . (0.012 сек.) русская версия | украинская версия