ИНТЕРПРЕТАЦИИ
    ИСТИНЫ 
| корреспондентская;
|
| конвенциональная;
|
| прагматическая;
|
| релятивистская;
|
| диалектико-материалистическая.
|
Вместе с тем относительность и конкретность объективной истины было бы ошибкой трактовать как отсутствие в наших знаниях чего-либо абсолютного. Истина — это не отдельное высказывание, а система точных и верных мыслей, все время углубляющихся в процессе познания. То, что в познании истинно,— сохраняется, удостоверяется опытом и общественно-исторической практикой, образуя неопровержимые крупицы человеческого знания. Особый вклад к эту сокровищницу вносит наука. Научная истина специфицируется тем, что: а) ее высказывания (знания) являются объективными, соответствуют реалиям исследуемой предметной области; 2) она должна согласовываться с принятыми в науке нормами, критериями и идеалами познания. Из суммы подобных истины постепенно складывается наше все более достоверное понимание действительности. Лишь в этом контексте допустимо выражение „абсолютная истина". Это ценностно-регулятивный идеал познания. К нему (как ко всякому идеалу) человечество может только стремиться, но никогда не сможет достичь полного и исчерпывающего познания мира в силу несопоставимости человека и Вселенной.
Тем не менее наука и философия идут этим путем, преодолевая сомнения и возражения скептиков и агностиков, утверждающих, что человеку недоступно знание сущности вещей. Истинность научных знаний измеряется и постоянно подтверждается прогрессом техники и технологии, культуры и всей общественно-исторической практикой людей.
