Историческая школа экономической теории

9.1. 1. Сущность исторической школы.

9.1.2. Ф. Лист.

9.1.3. В. Рошер.

9.1.4. Л. Брентано.

9.1.5. М.Вебер.

9.1.1.К середине Х1Х в. возник ряд альтернативных классическому направлений экономической мысли, в том числе историческая школа в Германии. Её представители рассматривали политическую экономию как науку, изучающую историю хозяйства, анализирующую конкретные экономические ситуации в различных странах (в отличие от классиков, считавших, что сформулированные ими законы реализуются в любом государстве во всякое время), использующую в основном индуктивный метод. Для представителей школы характерно:

· отрицательное отношение к универсальной экономической теории и, в частности, к классической политической экономии: экономическая наука должна заниматься исследованием специфики конкретных национальных хозяйств;

· отрицательное отношение к абстрактно-дедуктивным методам анализа;

· трактовка народного хозяйства как единого целого, части которого находятся в постоянном взаимодействии между собой, а не как простой суммы отдельных индивидов;

· отрицательное отношение к концепции экономического человека: человек - это культурное существо, ориентированное на общественные ценности;

· трактовка хозяйства как одной из частей социальной жизни, учет разнообразных внеэкономических факторов - этических, психологических и правовых;

· понимание хозяйства как эволюционирующей системы, проходящей в своем развитии различные стадии;

· благосклонное отношение к государственному вмешательству в экономику, без которого"сильнейшие" будут всегда оказываться в выигрыше за счет "слабейших".

9.1.2. Основной труд Ф. Листа (1789 - 1846) - "Национальная система поли­тической экономии" (1841). Главные идеи:

для каждой страны характерна своя национальная политическая экономия, поскольку экономика отдельных стран развивается по собственным законам;

задача национальной политической экономии заключается в определении наиболее благоприятных условий для развития производительных сил нации;

нация в своём развитии проходит три стадии: 1)земледельческое государство с частной собственностью на землю, вывозом сельхозпродукции и ввозом товаров промышленного производства; 2) земледельческо-промышленное государство с акцентом на промышленном производстве, обеспечивающем в основном внутренний рынок, 3) земледельческо-промышленно-торговое государство с экспортом промышленных товаров и ввозом сельхозпродукции;

условием экономического воспитания нации является протекционизм, поддерживающий те отрасли, которые определяют прогресс национальной экономики;

протекционизм неприменим для сельского хозяйства, т.к. нарушит естественный баланс культур.

9.1.3. Особенности взглядов В. Рошера (1817 - 1894):

политическая экономия - это наука о социальном хозяйстве;

национальная экономика развивается вместе с народом, поэтому экономическая наука должна тесно контактировать с различными проявлениями национальной жизни (язык, религия, искусство, право, государство);

необходимо показывать, что и о чём думали народы в экономической области, чего они желали и чего добились в экономической сфере;

нужно исследовать и сравнивать экономические явления и процессы у различных народов, в т.ч. и древних;

экономические учреждения не следует ругать или хвалить, но исследовать, каким образом и почему целесообразное превращается в нелепое, а благодеяния оборачиваются бедствиями.

9.1.4. Экономические взгляды Л. Брентано (1844 - 1931):

экономические процессы и явления всегда регулируются обычаями и правом нации;

справедливость заключается в праве и обычаях (по мне­нию классиков, справедливость устанавливается благодаря конкуренции);

человеческая психика, от которой зависит экономика, слишком сложна, чтобы экономические процессы было возможно исследовать математически;

труд не является товаром, поскольку не производится;

решающее влияние на уровень оплаты труда оказывает соотношение сил на рынке труда;

только коалиции рабочих могут изменить ситуацию на рынке труда;

решение социальных вопросов возможно лишь посредством вмешательства государства в социально- экономические процессы.

9.1.5. М.Вебер (1864 - 1920) возникновение капиталистического уклада связывает с появлением протестантских течений в христианстве: по его мнению, протестантская этика формирует трудолюбие, бережливость, расчётливость, поэтому среди предпринимателей и владельцев капитала преобладают протестанты.

Вебер выделяет 4 типа капитализма: авантюристический; торговый; ориентированный на войну; буржуазно-промышленный.

Вебером описаны два типа предпринимательства: первый основан на авантюризме и насилии, в основе второго - честность, скромность, рациональность.

9.2. Институционализм

9.2.1. Причины возникновения институционализма.

9.2.2. Понятие институционализма.

9.2.3. Характерные черты институционализма.

9.2.4. Этапы развития институционализма.

9.2.1.В условиях перехода капита­лизма в монополистическую стадию м ногие постулаты классической политэкономии: представления о саморегулируемости и гармоничности рыночной экономики, тождественности частнособственнического интереса общественному благу, рациональности человеческого поведения - становятся неточными и неверными. Концентрация и централизация производства и капитала, корпоративная собственность, монополистическая конкуренция, коллективное профессиональное управление капиталом не вполне укладываются в рамки старых постулатов. Кроме того, многие экономисты были недовольны господством дедуктивного метода в экономической науке, засильем оторванных от практики экономико-математических моделей.

9.2.2. Институцио н ализм (от англ. institutio n → лат. institutio - «обычай, порядок») - на­правление экономической мысли, которое зародилось в США на рубеже Х1Х – ХХ в.в. Институционализм рассматривал совокупность социально-экономичес­ких факторов (институтов), изучал экономическое поведение, исследовал проблему контроля общества над экономикой.

Ключевая категория «институты» («институции») весьма неопределённа, различными авторами под ней могут пониматься:

общественные институты - семья, государство, церковь, профсоюзы, партии, правовые нормы, нормы морали и т. д.;

проявления общественной психологии - собственность, кредит, доход, на­лог, обычаи, традиции и т. д.

9.2.3. Институционализм основан, с одной стороны, на неэкономическом толковании экономических процессов, с другой – на признании того факта, что экономические законы действуют не только в экономической системе. Институционализм характеризуется следующими положениями:

· объектом анализа служат коллективные действия и институты: от семьи до профсоюзных и политических объединений;

· моральные, этические и правовые элементы в их историческом раз­витии следует рассматривать наряду с материальными факторами как движущую силу экономики;

· социологические методы анализа должны помочь объяснить экономическое поведение реального человека, действующего иррационально под влиянием экономических и внеэкономических факторов;

· экономическая наука должна интегрироваться с общественными на­уками, а также привлекать данные других наук: психологии, антропологии, биологии;

· наука должна разрабатывать варианты осуществления в обществе социального контроля, устранения путём реформ недостатков капиталистической системы.

9.2.4. В развитии институционализма выделяют три этапа.

Первый этап – первая четверть XX века - формирова­ние основных положений институционализма; родоначальниками этого этапа являются Т. Веблен, Д. Коммонс, У. Митчелл.

Второй этап - середина XX века - изучение демографических проблем,
социально-экономических противоречий капитализма, разрабо­тка теории профсоюзного движения; типичными представителями яв­ляются Дж. М. Кларк, А. Берли, Г. Минз.

Третий этан - 60- 70-е годы XX века - неоинституционализм, в котором экономические процессы ставятся в зависимость от технократии, а также объясняется значение экономических процес­сов в социальной жизни общества; видными идеологами этого этапа являются Н. Ноув, Дж. Гэлбрейт, Р. Хайлбронер, Р. Коуз.