Иисус знал от Отца, что близится конец Его земной жизни. Знал Он и то, какая смерть уготована Ему.

Мог ли Он попытаться этого избежать? — Несомненно! Ведь достаточно было просто уйти с уче­ни­ками за пределы Иудеи — и все были бы довольны, все бы успокоились и вскоре забыли про Него.

Но Он не ушёл. Почему?

Потому что, если бы Он так поступил, то ведь и действительно про Него никто бы не вспомнил через несколько лет, и тогда бы не было никаких хри­сти­ан­ских церквей, не было бы и Нового Завета...

Поэтому план был другой.

План состоял в том, чтобы, во-первых, исполнить до конца все предсказания древних еврейских про­роков о земной жизни ожидавшегося Спасителя-Хри­ста. Вплоть до того, что "кость Его да не сокрушится" и "воззрят на Того, Которого пронзили". Т.е. когда рас­пятым вместе с Ним разбойникам перебили голени, чтобы те умерли до наступления предсубботней ночи, Иисус уже покинул тело, и потому Ему перебивать голени не стали, а лишь пронзили грудь копь­ём... (Ин 19:31-37).

Во-вторых, Его смерть и последующие после это­го дни были сопровождены многими чудесами: рань­ше времени наступила темнота, сама разорвалась завеса иерусалимского храма (Лк 23:44-45), тело Иисуса ис­чез­ло с того места, куда было положено, Иисус нес­коль­ко раз являлся своим ученикам, матери­ализуя тело, беседовал с ними, давал наставления.

Больше всего людей, конечно же, поразило имен­но явное "Воскресение Иисуса из мёртвых". Они, хоть и были людьми религиозными, но не понимали того, что после расставания с телом практически каждый че­ло­век воскресает "в мире ином", вдруг осознав се­бя там в бестелесной форме (Мф 22:30). Иисус же до­ка­зал это им, сделав гораздо большее: Он, обладая имен­но Божественной Силой Сознания, дематериализовал Своё снятое с креста тело, а затем вновь совер­шал его временные материализации.

И ближайшие ученики, а также Павел и затем мно­­гие другие посвятили свои жизни проповеди явив­ше­гося на Землю Сына Божия — Христа распятого и вос­кресшего, учившего об Отце Небесном — Боге Живом и о том, как войти в Его Обитель.

ИИСУС — О СЕБЕ

"... Я от Бога исшёл и пришёл..." (Ин 8:42).

"... Он послал Меня" (Ин 8:42).

"... Я сошёл с Небес не для того, чтобы творить волю Мою, но Волю пославшего Меня Отца" (Ин 6:38).

"Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца" (Ин 10:15).

"Я и Отец — одно" (Ин 10:30).

"Отец — во Мне, и Я — в Нём" (Ин 10:38).

"... Что Я слышал от Него, то и говорю миру" (Ин 8:26).

"Я говорю о том, что видел у Отца Моего..." (Ин 8:38).

"Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного; ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно" (Ин 8:29).

"Я ничего не могу творить Сам от Себя" (Ин 5:30).

"... Я люблю Отца..." (Ин 14:31).

"Отче праведный!... Я познал Тебя!..." (Ин 17:25).

"Огонь пришёл Я низвести на Землю, и как желал бы, чтобы он уже разгорелся!" (Лк 12:49).

"Я (как) Свет пришёл в мир, чтобы всякий верующий в Меня, не остался во тьме" (Ин 12:46).

"Я — Свет миру: кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме..." (Ин 8:12).

"Я есмь дверь; кто войдёт Мною, тот спасётся..." (Ин 10:9).

"Я пришёл, чтобы (вы) имели жизнь и имели с избытком" (Ин 10:10).

"Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец" (Ин 10:11).

"... Я... жизнь Мою полагаю за овец" (Ин 10:16).

"Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мной" (Ин 10:27).

"... Научитесь у Меня... — и найдёте покой душам вашим" (Мф 11:29).

"Я есмь Путь и Истина и Жизнь... Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего..." (Ин 14:6-7).

"... Я знаю, откуда пришёл и куда иду..." (Ин 8:14).

"Куда Я иду, туда вы не можете (сейчас) придти" (Ин 8:21).

"Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимает её у меня, но Я Сам отдаю её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего" (Ин 10:17-18).

"... Пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдёте — пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви" (Ин 15:9-10).

"Тот, кто вблизи Меня, — вблизи Огня, кто вдали от Меня — вдали от Царства (Отца)" (Евангелие от Фо­мы, 86).

"Кто любит отца или мать более, нежели Меня — не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, — не достоин Меня..." (Мф 10:37).

"Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить" (Ин 16:12).

"Иду к Отцу; ибо Отец Мой — более Меня" (Ин 14:28).