Гармония Головы, Сердца и Рук

Миссия Саи по преобразованию посредством любви основана на истине, что само существование и прогресс человечества возможны только при достижении гармонии Головы, Сердца и Рук. Такая гармония требует воспетой в Гите "истины в действии", то есть единства мысли, слова и дела. Это единство - отличительный знак человеческого существа, чья божественная природа проявляется в каждом миге его обычной повседневной жизни.

Необходимость такого подхода проистекает из того печального факта, что под напором внешних материалистических сил человек принизил свое достоинство и свою природу, потакая своим слабостям и безрассудству. Нравственность не имеет цены; долг искажается и извращенно толкуется; правдивость пришла в упадок; любовь иссякает, а умиротворение превращается в мираж. Мир сотрясается от кризисов и страха, и все человечество, окутанное мрачной пеленой отчаяния, стоит на краю пропасти.

Человеку необходимо возвратиться к своим подлинным истокам, пробудиться к осознанию своей подлинной силы и обрести вдохновение для исполнения высокого долга и благородных задач.

Истинная роль каждого из трех компонентов может быть познана в их согласованном действии и при глубоком осмыслении и соединении идеалов, провозглашенных Бабой.

Принцип единства головы, сердца и рук помогает человеку выявить великую силу, скрытую в его уме, и в полной мере использовать созидательную энергию миллионов мозговых клеток, пребывающих в инертности и бездействии.

Баба говорит, что когда деятельность клеток направлена к благим и полезным целям, они становятся более активны и приводят человека к величайшим и удивительным достижениям, зачастую граничащим с "чудом". Баба упоминает Эйнштейна, который в процессе своего научного поиска заставлял работать свое "серое вещество" на благо всему человечеству и совершал великие открытия.

Человеческий ум - величайшее из чудес света. Милостью Бабы нам может открыться доступ к "всемирному разуму", и мы сможем черпать в нем ментальные силы для новых идей, новых открытий и для поиска новых путей к гармонии головы, сердца и рук.

Благодаря эфирным связям, существующим между умом и телом, скорость распространения мысли в мозгу превышает скорость света. Поэтому, по утверждению Бабы, истинный духовный искатель (садхак), обретает трансцендентальное знание, которое творит чудеса не только на индивидуальном, но и на всемирном уровне. Как на прекрасный пример подобного явления Баба указывает на опыт Вивекананды.

В присутствии Бабы возникает мощное космическое излучение, и преданные Саи получают безграничную энергию Его сверхсознания. Возвращаясь к своей повседневной деятельности, они становятся добрыми гражданами, хорошими работниками, честными работодателями и истинно верующими людьми. Но основная суть в том, что они и впредь будут изменяться, побуждаемые Бабой как внутренним стимулом, высшим ориентиром и высшим исполнителем.

Баба провозглашает, что цель Его воплощения в человеческом облике - поселить в людских сердцах жажду истины; нежной и любящей рукой направить человека на путь истины и помочь ему достичь этой истины, благословив в конце пути даром просветления.

"Не расставайтесь с чувством, - говорит Свами, - что Я всегда с вами, во всяком человеческом создании". Баба изливает свою любовь на всех, и к каждому относится как к Самому Себе. Если ваш отклик на любовь Свами исходит из самых глубин сердца, то любовь Свами, гармонично сливаясь с вашей любовью, возродит и преобразует вас. Баба взывает к Своим преданным, чтобы они уяснили для себя истину: Он исцеляет разбитые сердца, скорбные головы, извращенный ум, нерешительный характер и воскрешает увядающую веру.

По Его образному выражению,

"Свами восстанавливает ум, сердце и руки таким образом, что после этого полного исправления и "капитального ремонта" преданные почитатели готовы к переливанию свежей крови - крови любви, готовы принять живительные "уколы" - добрые действия и дышать чистым кислородом гармонии головы, сердца и рук. Такова работа мастерской Свами. Как и во всякой мастерской, зачастую "изделия" Свами подвергаются ударам молота, неоднократно шлифуются и полируются - для того чтобы пробудить в людях Сознание, раскрыть их таланты и способности и вдохнуть в них энтузиазм, рожденный божественным гуманизмом".

 

"Свами не делает всего этого даром, без надежды на вознаграждение. Наоборот, плата, которую Он требует за свой труд, чрезвычайно высока, и это:

- преодоление "эго";

- избавление от ненависти и воспитание добрых чувств;

- искренняя потребность в бескорыстном служении;

- жертвование средств, идущих на увеселения, предметы роскоши и спиртные напитки на служение Богу (Нараяне) и на другие полезные действия.

Вы видите, что Свами тоже эгоистичен в соблюдении законов Своего "бизнеса": учит бескорыстию, а Сам проявляет личную заинтересованность. Для Моих преданных это может показаться странным, но Аватары вынуждены вести себя подобным образом и следовать законам, предписанным Аватару" (Послание, 13 октября 1996 г.).

Свами добавляет, что, избрав в качестве своих божественных инструментов людские головы, руки и сердца, Он постепенно изменяет их, придавая им новую форму, и в процессе этой медленной, но неуклонной "перековки" орудия становятся все более "пригодными" для совершения божественных действий.

Вера - это великая сила, создающая уверенность, просветляющая душу и облагораживающая мысли. В чистом уме рождаются правильные мысли, и они руководят всеми частями тела и нервами, сообщая им правильные действия.

"Индивидуум, достигший гармонии головы, сердца и рук, преподносит к Стопам Господа прекрасные цветы: сострадание ко всем живущим, правду, медитацию, спокойствие, смирение, преданность, контроль над чувствами и ненасилие", - говорит Баба.

Баба ясно объясняет, в чем суть принципа единства головы, сердца и рук:

"Все человеческие действия, включая обретение знаний и богатства, берут свое начало в голове, которая занята исследованием земных явлений и внешних объектов. Все эти явления подвержены изменениям. Сердце, которое следит за тем, что творится в голове, производит анализ и проверку мыслей, и они, таким образом, просеиваются и фильтруются. В дальнейшем взаимодействие головы и сердца, ведущее к действию, продолжается, причем голове отводится роль педантичного диспетчера, уточняющего детали: время, место, само действие и способ его исполнения (модус операнди). У человека богобоязненного божественность постоянно руководит работой головы и сердца с помощью подсознательных импульсов. Качества, исконно присущие духовному сердцу, неизменны: это правдивость, сострадание, любовь, терпение, отзывчивость и жертвенность".

"Проявление работы ума и сердца, будучи невидимыми, играют, тем не менее, решающую роль в человеческой жизни. Однако дела рук, которые непосредственно участвуют в действии, повинуясь указаниям головы и сердца, как правило, видны и подлежат оценке окружающим миром".

"Необходимо четкое согласование между головой, сердцем и рукой, - подобно триединству Брахмы, Вишну и Махешвары. И в том случае, если вы всецело доверяете Свами, Он направляет, вдохновляет, пробуждает вас, помогает вам и взамен требует от вас правильных действий. Брахма, Вишну и Махешвара присутствуют в каждом человеческом существе, но, не сознавая этого, человек считает себя маленьким обособленным индивидуумом, и продолжает есть, спать, трудиться, осуждать, предаваться наслаждениям, оставаясь при этом вдали от самого себя и ни на шаг не приближаясь к пробуждению и самореализации".

"Поэтому помните: необходимо очищать голову добрыми мыслями, сердце - щедростью и самоотречением, а руки - служением во имя счастья всего человечества" (Послание, 24 января 1995 г.).

Для того чтобы согласие между головой, сердцем и руками дало желаемые результаты, Баба предлагает следующие правила: