| основные
| свобода и достоинство, права человека;
|
| ценности
| равенство всех людей
|
|
|
|
|
|
|
| основные
| естественные права человека, гражданское
|
| понятия
| общество, государство, право
|
|
|
|
|
|
|
| основные
| о естественных правах человека и гражданском
|
| концепции
| обществе и общественном договоре
|
|
|
|
Социально-политическая философия ХVII в. носила гуманистический характер, т.к. в центр поставила права человека, его практические потребности и интересы
Схема №7 Эмпиризм Ф.Бэкона
Г.г. Англия
Понятие
Эмпиризма
О назначении науки
Назначение
Философии
«Великое восстановление наук», «Новый Органон наук», «Новая Антлантида», «О достоинстве и приумножении наук»
Источником и критерием знания является опыт, природу необходимо изучать в лобаратории, в практике
«Знание- сила»: наука должна служить практическим целям человека и быть средством его господства над природой: человек может столько, насколько знает
Обнаружение противоречий в познании и препятствий, трудностей на пути познания природы (идолов)
Таблица №8 Гносеология Ф.Бэкона
| Учение о познании
| Учение о науке и
| Учение о методе
|
|
|
|
|
|
|
| философии
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| цель:
| обоснование
| цель
| науки:
| завоевание
| функция
| метода:
| выбор
|
| новой
|
|
| природы, ее преобразование,
| направления
| к
| истине
| и
|
| экспериментальной
| усовершенствование
| жизни
| сокращение пути к ней
|
|
| науки
|
|
| человека
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| истинно
| то,
| что
| истинной
| науке
| чужды
| реформа
|
| науки
|
| -
|
| адекватно природе
| заблуждения
|
|
| усовершенствование
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| метода
|
|
|
|
|
|
|
| основа:
| переработка
| классификация наук дается в
| метод
| разлогает
| единый,
|
| данных
|
| опыта,
| контексте
| гуманистической
| целостный
| предмет
| на
|
| научных
|
|
| культуры.
|
| Основанием
| простые
| «природы»
| и
|
| наблюдений
|
| деления
|
| наук
| выступают
| выводит сущность из этого
|
|
|
|
|
| способности человека
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| освободить разум от
| наука
|
| должна
| стать
| индукция - близка природе,
|
| идолов,
| призраков
| престижной
| областью
| сочетается
| с
| данными
|
| рода,
| пещеры,
| человеческой культуры, а не
| органов
|
| чувств,
| источник
|
| театра, рынка
|
| праздным
| провождением
| достоверного
| знания
| и
|
|
|
|
|
| времени, занятием
|
| единственный метод
|
|
|
| религия
| -
| из
| задача
|
| философии
| дать
| индукция
| -
| порядок
|
| откровения, состоит
| критику
|
|
| схоластики,
| доказательства от частного
|
| из
| догматов,
| наука-
| мешающей
| познанию,
| к общего.
| Полная
| и
|
| из
| данных
| опыта,
| сосредотачивающая
| всю
| неполная индукция
|
|
|
| проверка,
|
| мыслительную
| деятельность
| философия-
| учение
| о
|
| доказательство,
| на силлогизмах
|
|
| методе
| познания
| и
| видах
|
| критика, сомнение
|
|
|
|
|
| знания
|
|
|
|
|
|
|
