Социализирующие функции религиозных организаций

Ценностно-ориентационная функция религиозных организаций проявляется в том, что они предлагают своим членам объяснение смысла и значения догматов веры, стремятся сформировать у них определенную систему верований (веру в Бога, бессмертие души и др.), уважение и благоговение к святыням, позитивное отноше­ние к религиозным ценностям и нормам. Это осуществляется как в процессе культовых действий (богослужения в храме, молитва и др.), так и в различных формах религиозного просвещения.

Сакрально-мистическая функция (Т.В.Склярова) характеризу­ет те виды деятельности религиозных организаций, которые объяс­няются мистическими, т.е. сверхъестественными причинами (уча­стие в таинствах, молитвах). Религиозные организации претенду­ют на формирование у своих членов системы ценностей, ориен­тированных на цели, не объяснимые окончательно в рациональ­ных категориях. Речь идет о формировании сакрально-мистиче­ского отношения к некоторым вещам и событиям как к ценно­стям, имеющим священное значение, признаваемого божествен­ным, наделенным божественной благодатью, силой; а также при­знание того, что некоторые явления, обладая мистической (ирра­циональной) природой, имеют небожественный источник своего происхождения (сатаническое начало).

Регулятивная функция проявляется в том, что религиозные орга­низации культивируют среди своих членов поведение, соответ­ствующее религиозным нормам. Это осуществляется в процессе коллективных культовых действий и всей жизнедеятельности орга­низаций, а также через различные формы контроля (в одних кон­фессиях более жесткого, в других — менее) за соответствием жиз­ни верующих религиозным нормам.

В православной церкви регулятивная функция связана прежде всего с установлением особого уклада жизни, подчинения ее строя и ритма церковному распорядку и календарю. Специфические усло­вия соблюдения постов, чередование постов и праздников, су­точный круг богослужения призваны регулировать не только пси­хологический настрой, но и физиологию человека. Участие в цер­ковном служении вырабатывает чувство сопричастности к цер­ковным обрядам и реального соучастия в таинстве. Регулятивная функция делает возможной и требует от верующих ритуализации их жизни, что заключается в соподчинении всего жизненного рас­порядка конфессиональным нормам и обрядовому освящению значимых событий в жизни верующего (Т.В.Склярова).

Коммуникативная функция религиозных организаций реализу­ется в создании условий для общения верующих, в определенных формах его организации, а также в культивировании норм обще­ния, соответствующих догматам и вероучительным принципам конкретной религии.

Милосердная функция религиозных организаций реализуется в многообразных сферах и формах деятельности милосердия и бла­готворительности как в рамках самих организаций, так и за их пределами, благодаря чему члены организации приобретают спе­цифический опыт.

Компенсаторная (утешительная) функция проявляется в гармо­низации духовного мира верующих, в помощи им в осознании своих проблем и в духовной защите от мирских потрясений и не­приятностей.

И наконец, воспитательная функция — религиозное воспита­ние человека (о ней подробнее ниже).

Социализация в религиозных организациях осуществляется под воздействием практически всех механизмов социализации. Другое дело, что в зависимости от конфессии, к которой принадлежит та или иная организация, роль механизмов и их соотношение раз­личны.

Так, в приходах русской православной церкви ведущими ме­ханизмами можно считать традиционный и институциональный. В ряде сектантских организаций — институциональный и стили­зованный, а в организациях ряда восточных конфессий — инсти­туциональный.

Относительно социально контролируемая социализация в ре­лигиозных организациях происходит в процессе религиозного вос­питания.