Управления модой

Аттракторы моды, модные образы, конкретные новые продукты, идеи, технологии становятся модными, только если большие массы людей готовы их принять, если они резонируют с их мировоззрением, образом жизни, представлением о себе. Чтобы подготовить большие массы людей к восприятию различного рода инноваций, для формирования необходимых субъекту образов и символов осуществляется воздействие на их сознание посредством информации, знаний и культуры. Объектом воздействия являются их историческая память, мир символов и смыслов, традиции и обычаи.

В долгосрочной перспективе основными инструментами управления модой являются: сфера общественных наук, основная задача которых заключается в интерпретации существующих и производстве новых смыслов – теорий, концепций, парадигм, объясняющих и обосновывающих происходящее в социуме; предоставление образовательных услуг, в частности, услуг высшего образования.

На кратковременном интервале главным инструментом управления модой, используемым для манипулятивного воздействия, являются традиционные и новые - сетевые средства массовой информации. Управляя вниманием и поведением людей, СМИ являются мощными трансляторами нового видения мира в публицистической, научно-популярной форме, через художественные произведения, искажающие хронологию событий, тенденциозно трактующие актуальные управленческие, производственные, бытовые ситуации, а также исторические факты. Воздействие СМИ заключается в доведении до сведения самых широких слоев населения определенной информации, значимой для их трудовой деятельности, повседневного поведения, формирования предпочтений в различных сферах жизнедеятельности. В общем случае объект воздействия может и не осознавать значимости и следствий получаемых им сведений. В качестве непосредственного объекта воздействия при использовании информационных методов управления выступает информационная сфера человека. Технологии информационного воздействия СМИ позволяют формировать и изменять представления, информационное состояние объекта управления, устанавливать в его сознании устойчивые связи, воздействуя на его психическое состояние, мотивационную сферу, стимулировать его к требуемым для субъекта управления решениям и действиям. Воздействуя длительно, прицельно и целенаправленно на ценностные ориентации человека, СМИ заставляют его воспринимать реальную действительность через призму транслируемых ими образов, оказывает формирующее влияние на его мировоззрение.

Руководящие кадры СМИ имеют определяющее значение для характера и направленности информирования населения, и формируются целенаправленно. Так, инсайдерские источники сообщают о том, что кадровый состав руководства главных каналов отечественного телевидения в ближайшее время может претерпеть серьезные изменения, причем «ротации» подвергнутся не только руководители, но и «рейтинговые звезды», нередко реально определявшие политику телеканалов.[54] Радио и телевидение, вкупе с компьютерными сетями формирует стереотипы в ментальном поле человечества и управляет его поведением. Превращают человека в бездеятельного созерцателя, жизнь которого утекает через эти телекоммуникационные устройства в безжизненные пространства. «Для подавления человеческой воли используется грубая и отупляющая музыка (рок, «металл» и т. д.), внедряется пошлость в различных видах и на различных уровнях. И так незаметно через рекламу и фильмына фоне полного отупения и оглупления формируются стереотипы поведения, уводящие человека всё дальше от осознаваний и развития.»[55] Присутствуя ежедневно в жизни каждого человека СМИ фактически управляют мнениями и оценками, интегрируют индивидуальные человеческие умы в «массовый разум». В результате у людей продуцируются одни и те же мысли, порождаются одни и те же образы, отвечающие целям и задачам субъектов, контролирующих мировые средства коммуникации.

За последние 25 лет при резком росте расходов практические по всем статьям бюджета СМИ, реклама для них стала основным источником дохода. Этим объясняется в значительной мере «всеядность» СМИ при продаже эфирного времени, а также газетных, журнальных площадей под рекламу. В печатных СМИ стал типичным оборот «черного нала» за размещение заказных материалов под видом редакционных – так называемый «имидж по-черному». Его осуществляют банки, страховые общества, иные коммерческие структуры через рекламные бюро, агентства по связям с общественностью в целях экономии средств, выделяемых на формирование имиджа. Другим инструментом, придающим управлению модой динамизм, мобильность, выступают средства массовой коммуникации, сокращающие расстояния, позволяющие оказывать управляющие воздействия удаленно, без непосредственного взаимодействия субъекта и объекта.

В современном мире новые технологии и средства коммуникации оказывают столь мощное воздействие па сознание, что реальные действия и события только тогда становятся значимыми, когда они представлены в СМИ. События как бы и нет в реальной жизни, если оно не нашло отражение в выпусках теленовостей, не обсуждено по радио, если о нем не написано в газете или оно не отражено в Сети. Яркий пример определяющего влияние СМИ дает история завоевания популярности группой «Битлз». Американский исследователь К.Джон Колеман утверждает: «никто не обратил бы внимания на шутовскую группу из Ливерпуля и на их двенадцати-атональную систему музыки, если бы пресса не подняла бы вокруг них настоящий ажиотаж. Двенадцати-атональная система состояла из тяжелых повторяющихся звуков. Взятых из музыки жрецов культов Диониса и Ваала и подвергнутых «современной» обработке Адорно (Adorno)».[56]

Другой пример: войны уличных банд закончились в Лос-Анжелесе в 1966 году, как только СМИ прекратили их комментировать. Уличные банды начинают разбредаться по мере ослабления к ним внимания СМИ, а затем они бесследно исчезают… Уличные банды исполнили свою задачу создания атмосферы нестабильност и опасности.[57]

Кино – один из самых действенных инструментов работы с мировоззрением населения, оно успешно конкурирует с институтами традиционного образования и воспитания. Кино есть мощнейшее средство формирования «образожизненных» идеологий. С одной стороны, это развлечение и удовольствие, а с другой - через него задаются образцы поведения, выбора, потребления. Зрителю не нужно думать, как поступить в жизни, достаточно воспроизвести в похожей жизненной ситуации подсмотренное в кинематографе. Кино, как и новые экранные технологии, формирует образ жизни и поведенческие стереотипы для больших масс людей.[58] Американский Голливуд продвигает «американские ценности и американский образ жизни как наиболее передовой и единственно соответствующий некоему «истинному пути развития человечества», делая американское кино эффективным продавцом определенных идеологических пакетов.[59] Чуть ли не единственными ценностями провозглашаются деньги, в крайнем случае, лотерейный билет с джек-потом. Индивидуум противопоставляется обществу, патриотизм подменяется эгоизмом. Романтическим ореолом оказываются окутаны люди борющиеся, добивающиеся своих не безупречных целей с помощью насилия, действующие исключительно по собственным «понятиям», нередко нарушающие закон, даже преступники.

В современных условиях происходит симбиоз крупнейших телевизионных гигантов с такими сетями, как WikiLeaks, Facebook, Twitter, YouTube, усиливающий эффект информационных операций. Анализ роли и значения социальных сетей в формировании настроения масс, в их экзальтации и организации позволяет утверждать, что социальные сети - это одновременно канал распространения информационного воздействия, бизнес-продукт, а также когнитивная технология, организационное оружие. Современные когнитивные технологии – представляют собой способы трансформации свойств и качеств человека, его поведения за счет либо модификации психофизиологических параметров организма, либо включения индивида в гибридные (человеко-машинные) системы. Отдельное направление представляют когнитивные технологии, меняющие социальное поведение.

Наиболее значимыми социальными сетями являются Twitter, Facebook, YouTube, «ВКонтакте», «Одноклассники». По степени воздействия, и по технологической применимости социальных сетей можно выстроить своеобразную иерархию. На вершине пирамиды - интеллектуальный портал для самых продвинутых и креативных пользователей - Живой Журнал (ЖЖ, Livejournal). Это место «высокого» общения, самоутверждения, а также «троллинга» - размещения провокационных материалов. По воздействию на общественное мнение ЖЖ применим так же, как классические СМИ.

Facebook занимает центральное место в этой «сетевой иерархии», насчитывает около одного миллиарда пользователей. Пользователи ресурса - самая активная часть населения любой страны, к тому же активно включенная в контекст информации определенной направленности (зачастую, это критическая оценка существующего режима). Эта сеть дает пользователям ощущение значимости происходящих событий и мгновенной включенности в процесс. Создается впечатление, что от позиции, реакции конкретного субъекта зависит развитие ситуации.

В России и ряде стран постсоветского пространства иерархия сетей выглядит иначе: «ВКонтакте» (более 190 млн. человек), «Одноклассники» (более 148 млн.), затем следует Twitter и Facebook (около 7,5 млн. участников).

Сетевые структуры как важнейший инструмент «мягкой силы» при продвижении аттракторов, образов моды, конкретных мод в руках государства решают следующие основные задачи: оперативное формирование новых смыслов, задаваемых субъектом управления; организации оперативного контроля над деятельностью значимых для достижения поставленных целей групп и отдельных лиц; создание механизма формирования и манипуляции поведением в конкретных ситуациях, а также привлечение к решению задач людей, которые этих задач не понимают и не должны этого понимать. Субъект управления использует весь спектр культурных, информационных, разведывательных, сетевых, психологических и иных технологий, воздействуя на систему социокультурных ценностей или «матрицу убеждений» индивида, общества в целом, по отношению к которому применяется данный тип воздействия, заставляя его в конечном итоге изменить свое мировоззрение и поведение.

Культивируются принцип борьбы вместо принципа сотрудничества, криминальный стиль жизни вместо созидающего, субъективные, навязываемые силой «понятия» вместо нравственности, качества и состояния агрессии, жадности, коварства, вместо благородства, доблести, доброжелательности.