Тема 1. Сущность и специфика философии.

 

Термин «философия» происходит от греческих слов «phileo» – любовь и «sophia» – мудрость и означает «любовь к мудрости». Греческое понятие «sophia» не соответствует нашему понятию «мудрость» и означает абстрактное знание, имеющее весьма отдаленное и опосредованное отношение к делам повседневной жизни. Впервые термины «философия» и «философ» употребил древнегреческий мыслитель Пифагор (2-я пол. VI – нач. V вв. до н.э.), полагавший, что смысл философии – в поиске истины.

Другой древнегреческий мыслитель Платон полагал, что задача философии заключается в познании вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой.

По мнению Аристотеля, задача философии – постижение всеобщего в самом мире, а ее предметом являются первые начала и причины бытия. При этом философия является единственной наукой, которая существует ради самой себя и представляет "знание и понимание ради самого знания и понимания".

Философия – учение об общих принципах бытия, познания и отношения человека и мира. Соответственно, предметом философии являются бытие как таковое, бытие человека и его сферы, а также познание, его формы и методы.

Аспекты философского знания (разделы философии):

– онтология или учение о бытии – раздел, посвященный исследованию наиболее общих вопросов бытия; основные категории онтологии: бытие и небытие; бытие природы, общества, человека;

– гносеология или учение о познании – раздел, посвященный анализу наиболее общих проблем и вопросов познания (проблемы познаваемости мира, границ, методов и цели познания, сущности и критериев истины, сущности субъекта и объекта познания);

– социальная философия или учение об обществе – раздел, посвященный изучению наиболее общих вопросов функционирования и развития общества;

– философская антропология или учение о человеке - раздел, посвященный исследованию наиболее общих и существенных проблем человека.

Функции философии:

– мировоззренческая функция, которая связана с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира в отличие от всех других видов и уровней мировоззрения;

– прогностическая функция, связанная со способностью философии не просто давать адекватную оценку существующей реальности, но и заглядывать далеко в будущее и описывать будущие социальные реалии;

– критическая функция философии, которая распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, и связана с необходимостью критического подхода к существующему знанию и социокультурным ценностям;

– аксиологическая функция связана с тем, что любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения различных ценностей: социальных, нравственных, эстетических, идеологических и т.п.;

– социальная функция философии, связанная с тем, что философия должна объяснять социальное бытие и способствовать его изменению, а так же помочь осознать и сформулировать коллективные цели и направить усилия на организацию действий по их достижению;

– функция интеллектуальной терапии тесно связана с социальной функцией и особенно важна в периоды нестабильного состояния общества, когда прежние кумиры и идеалы исчезают, а новые не успевают сформироваться; когда человеческое существование находится в пограничной ситуации и каждый должен делать свой нелегкий выбор.

Специфика философской теории в том, что ее законы, категории и принципы носят всеобщий характер, распространяются одновременно на природу, общество, человека и само мышление.

Как и любая наука, философия имеет свой метод – систему наиболее общих приемов теоретического и практического освоения действительности, а также способ построения и обоснования системы самого философского знания.

К философским методам относятся:

– материализм – в основе принятие материи в качестве субстанции;

– идеализм – в основе утверждение идеальной природы субстанции;

– диалектика – учение о всеобщей взаимосвязи и развитии;

– метафизика – учение о сверхчувственных принципах и началах бытия;

– сенсуализм – методологический принцип, согласно которому единственным источником знаний являются данные органов чувств;

– рационализм – метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум;

– иррационализм – метод, отрицающий или ограничивающий роль разума в познании, уделяющий основное внимание иррациональным способам достижения бытия (инстинкт, воля, интуиция, чувство, любовь и др.).

Философия – мировоззренческая форма сознания, или исторический тип мировоззрения, наряду с мифом и религией.

Мифологическим мировоззрением называется такая система взглядов на объективный мир и на место в нем человека, которая основана либо на художественно-эмоциональном переживании мира, либо на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием большими группами людей социальных процессов и своей роли в них.

Религиозное мировоззрение близко к мифологическому, но в отличие от мифа, религия строится на бинарной основе – господство и подчинение, творец и творение, дух и плоть, действительность и иллюзия. Основу религиозного мировоззрения составляют теоцентризм и креационизм. Структурными элементами религии выступают: религиозный опыт, религиозная доктрина, религиозный культ, религиозная организация.

Религия ближе к философии, чем мифология – взгляд в вечность, ценностное восприятие жизни, поиск высших целей и смыслов присущи обеим формам сознания. В то же время, философия – всегда теоретизирование, всегда работа мысли, требующая критического осмысления реальности. Кроме того, философия – мировоззрение не массовое, требующее не только таланта, но и профессиональной выучки.