Способы оказания влияния и осуществления изменений. В культуре роли понятие "властных полномочий" играет очень большое значение

В культуре роли понятие "властных полномочий" играет очень большое значение. "Какими властными полномочиями Вы облечены?" - вопрос очень значимый для аполлонийской культуры, который представителям культуры клуба кажется просто ритуальным. Власть в этой культуре проистекает из организационной роли (перечня прав и обязанностей), служебного положения или должности. Схема организационной структуры (кусочек бумаги, являющийся священным символом в культуре роли и часто вообще отсутствующий в культуре клуба) - графический способ представления того, кто кому подчиняется, и кто кому отдает распоряжения. Если вы не занимаете никакой должности, вы можете только просить, но не приказывать. Сила положения не только дает вам возможность не только отдавать распоряжения кому и что делать, но и создавать правила, процедуры и системы взаимодействия в пределах вашего владения (например, отдела или подразделения). Эти правила и процедуры и системы являются жизненно важными магистралями культуры роли. Они направляют и распределяют потоки информации и деятельности. Водитель (менеджер) может влиять на скорость движения по этим магистралям, но не контролировать их направление. В культуре роли менеджер - это человек, который находится у власти, в то время как менеджер в культуре клуба обладает этой властью (своей собственной, а не принадлежащей организации).

Ошибочно считать, что в культуре роли управление означает принятие решений. Решения здесь принимаются достаточно редко, и большая их часть относится к категории процедурных (разрешить ли эту операцию, начать ли эту процедуру, направить ли этот запрос и т.д.). Устройство организационных магистралей вот что является решающим в этой культуре: деятельность требует лишь точного следования установленному расписанию. Администрирование - вот слово лучше всего соответствующее культуре роли и звучащее проклятием в устах приверженцев культуры клуба.

Из всего вышесказанного следует, что для изменения организации Аполлонийского типа необходимо менять либо набор ролей (структуру), либо совокупность правил и процедур (систему). Смена кого-либо конкретного человека (водителя) вносит ничтожный вклад по сравнению с изменение структуры или систем (траектории движения или расписания). Проницательные Зевсы, попадая в организации с культурой роли, умеют неплохо приспособится в ней в соответствии со своими культурными предпочтениями и использовать правила, процедуры и должностные инструкции для ограничения свободы действий своих противников и увеличения собственной свободы. Поступая таким образом, они искажают логику функционирования организации и наносят вред как ее культуре, так и самим себе. Это пример неконструктивной организационной политики-манипулирования культурой роли для личных выгод.