Тема. Изучение лидерства до начала XX в.
1. Первым проблему лидерства рассматривал: а) Платон; б) Аристотель; в) М. Вебер; г) Макиавелли. 2. Какие типы лидеров выделил Платон? а) военноначальник, философ, демократ; б) философ, деловой человек, военноначальник; в) деловой человек, военноначальник, демократ; 3. Какие типы власти выделил Аристотель? а) монархия, аристократия, демократия; б) либерализм, аристократия, авторитаризм; в) аристократия, монархия, либерализм; 4. Что понимается под аристократией? а) власть в одних руках; б) власть у группы людей; в) власть у богатых; д) власть у народа. 5. Монтескье выделил три типа власти — это: а) монархия, деспотия, республика; б) деспотия, республика, демократия; в) республика, монархия, демократия. 6. Автор, утверждающий, что существуют целые народы (дикари-даммары), которые по своему характеру являются рабскими и которые восхищаются каждым, кто решится взять власть над ними? а) Ч. Ломброзо; б) Г. Спенсер; в) А. Жоли; г) Т. Карлейль. 7. Ч. Ломброзо отмечал, что лидер - это: а) человек, соединяющий в себе качества льва(силу и честность) и качества лисицы (мистификацию и искусное притворство); б) правитель - всегда образец мудрости и справедливости для своих сторонников; в) это люди-герои энергичные, но психически ненормальные. 8. Каким главным качеством должен обладать герой, по мнению Г. Тарда? а) внушением; б) хитростью; в) обаянием; г) знаниями. 9. Г. Лебон в своей типологии выделял вожаков по следующим признакам: а) по уровню информированности, по способам воздействия;по времени влияния; б) по способам воздействия, по времени влияния, по типу обаяния; в) по типу обаяния, по уровню информированности, по времени влияния. 10. По Платону, деловой человек — это: а) государственный деятель, управляющий республикой на основе разума и справедливости; б) бизнесмен, обеспечивающий удовлетворение материальных потребностей; в) лидер на представлении о разумности, законности порядка избрания, передачи ему определенных властных полномочий; г) лидер, защищающий государство и подчиняющий других людей к своей воле.
|