Глава 1. «Пророчества небес сбываются в России»

«Пророчества небес сбываются в России»

Шрила Прабхупада: «Ваша любовь ко мне проверится тем, как после моего ухода вы сохраните нашу организацию. У нас есть блеск, и люди чувствуют наш вес. Надо это сохранить, чтобы не получилось, как в Гаудия-матхе, после ухода Гуру Махараджа столько ачарьев выискалось».

(23.05.77 протокол «Дн», Т.К.Г.,стр. 46).

 

За пять лет своего существования с 1966 по 1971 г.г. миссия Прабхупады ИСККОН побила все рекорды последних ХХ веков среди всех религий мира, как самая быстро распространяемая по планете религия.

Даже Большая английская энциклопедия отметила рекорды главы миссии, книги которого были изданы миллионными тиражами, на десятках языках и начали распространяться при жизни самого автора.

Когда в 1971 году в миссии по всему миру насчитывалось около полутысячи посвящённых учеников, среди близкого окружения главы миссии все начали замечать, как повысился интерес Прабхупады и его внимание к СССР. Своим ученикам Прабхупада писал тогда, что он хочет открыть храм в Москве. Старшим ученикам было уже по пять, шесть лет в его Движении, но никто из них не взялся выполнить это сокровенное желание их духовного учителя. Но были почтовые пересылки комплектов книг в несколько библиотек крупных городов России. Самостоятельные попытки Прабхупады попасть официально в этот оплот атеизма тоже заканчивались неудачей.

Вся мировая пресса писала о Прабхупаде и его Движении Харе Кришна как о духовной беспрецедентной миссии, которая распространяет святое имя Бога по всем странам планеты среди всех национальностей и вер.

Куда бы ни ступала нога Прабхупады, и особенно, куда бы ни проникало его слово, люди не могли устоять перед убедительной их святостью и неопровержимыми фактами реального присутствия Бога перед ними. Как завороженные, их сердца таяли и покорялись его милости, одни становясь его учениками, а другие помогая чем могли открывать храмы его миссии на всех континентах. Одним из таких учеников в Америке стал внук автомобильного короля Генри Форд, в Англии это был Джордж Харисон из культовой группы «Биттлз» и многие другие знаменитые и незнаменитые дети Запада. Забегая наперёд, скажем, что в России им оказался тоже не простой русский московский парень Анатолий. Но он, как из свиты волшебника, словно Прометей, был персонифицированным проявлением единственного шага, сделанным Прабхупадой в Москве. Но этот шаг, не проявленный во всей своей полноте во внешнем пространстве сразу, своей духовной проекцией уже покрыл всю Россию через 12 лет. Прабхупада даже в самом начале своей неземной миссии, будучи ещё никому неизвестной в мире, говорил в 1965 году в Нью-Йорке своему знакомому машинисту метрополитена: «У меня есть всё: мои книги, ученики, храмы. Меня с этим разделяет только время».

Прабхупада своими всемирными плодами, без сомнения, показал себя миру как слуга вселенского плана Бога. Даже концепции и понятия его учения, широко не известные ранее: гуру, реинкарнация, медитация, вегетарианство, мантры, йога, карма – плотно вошли в повседневный обиход не только СМИ, но и всех людей мира.

Духовная природа Прабхупады и его миссии была самоочевидной, а доступ к настоящей Божественной природе всегда свободен для каждого и не только в любой стране, где есть храмы миссии, но даже в любом доме и любой библиотеке, где присутствует только слово Прабхупады или Его изображение. В любом виде, печатное или звуковое, слово святого учителя, посланного самим Богом, не меняет свою суть или природу и дает с ним связь Божественную. Как аналогично от контакта с ядерными частицами урана невозможно избежать радиации. Так и слова других послов Божьих, Иисуса или Мохаммеда, повторяемые любым источником звука, дают людям спасение и жизнь вечную, даже в отсутствии самих Спасителей на протяжении тысячелетий.

Одно только «слово» истинного учителя есть тот код доступа или телефон, через который каждому тут же открывается связь с Ним. Таково есть волшебство духовной природы и общения с духовным учителем Прабхупадой. Истинный учитель Божественен, он живёт и присутствует не только в своём слове, но и любом своём изображении, изваянии, мысли о Нём, сне о Нём. Как свидетельствуют писания, эта Его авторизация есть Его Божественное ПРАВО И ПРИРОДА.

Поэтому истинные ученики, повторяющие Слово Прабхупады знают, что от повторения слов Учителя авторство Прабхупады и Его право Божественного Учителя и Спасителя мира на них не переходит. Каждый остаётся на своём заслуженном месте и данным Богом. А правдивое повторение и изучение слов гуру каждому ученику ещё больше открывает кардинальную разницу между природой ученика и учителя. Аналогично, как почтальон в миру после честно выполненного долга, доставив письма адресату, не становится автором письма и не несёт ответвеность за текст в нём. Даже прочитав адресату текст пришедшего письма, сам почтальон им же и остаётся, а не становится после прочтения, автором послания.

Как обычный почтальон в миру не имеет права редактировать чужие письма и не имеет отношения к почестям и положению самого автора строк текста, так и для серьёзного ученика быть всего-навсего слугой Божественного Учителя и Его Слов уже САМОДОСТАТОЧНО, чтоб вернуться к Богу, как указывают писания. Верный ученик, только повторяющий Слово учителя и не требующий для себя ничего взамен, он же есть истинный духовный почтальон, становится пассажиром верного пути. Бог же, как «глава духовной почты», становится его защитником.

Но нарушающий права истинного ученика при повторении Божественных слов, тот, кто подражает положению автора и занимает Божественное место учителя, уготованное автору строк, строит своими собственными руками себе преграду на пути к Богу. Для почтальона имитация автора текста будет не защитой, а самоубийственной гибелью, Господь отвернётся от такого ученика.

«Просто помня имена вечных спутников Господа Гауранги, человек обретает прибежище лотосных стоп Шри Чайтаньи Махапрабху и поэтому все его желания будут выполнены». («Чайтанья-чаритамрита», Ади 12.9).

Лидеры атеистической России, хотя и провозглашали всем свой лозунг, что «коммунистом может быть только тот, кто обогатил себя знанием, накопленным человечеством», последовать на деле своим принципам и обогатиться знанием от Бога или Прабхупады, всемирно признанного авторитета древнейшей Ведической Божественной мудрости, избегали. Такова атеистическая природа, она беспринципна и бюрократична.

Устрашающая весь мир атеистическая мощь Империи зла, как тогда прозвали СССР, к удивлению, пугалась одинокого святого старца и его юных последователей. Все эти предостережения у атеистов были не беспочвенны. Ведь все странные очередные чудачества с Востока, как и раньше от Господа Буды, Иисуса или Мохаммеда, а теперь начавшие гулять по миру с лёгкой руки Прабхупады, были ничем иным, как подтверждение новой прямой миссии Провидения. Идеологи СССР, считавшие Бога несуществующим, всячески пытались скрыть и завуалировать несостоятельность атеизма и его разоблачение.

Ещё в XVI веке аватара Шри Кришны, описанная в древних Ведах как Золотая, которая пришла в кали-югу как Шри Чайтанья Махапрабху, провозгласила, что в каждом городе и деревне будут петь Её имя. А также два последних великих апостола Бога из Индии в XIX и XX веках, Бхактивинода Тхакур и Бхактисиддханта Тхакур в один голос заявляли, что проявится, не где-то и много, а здесь, в Индии, и только одна личность, которая распространит святое Имя Бога по всему миру. Бхактивинода Тхакур сказал: «Настанет день, когда американцы, немцы, русские, белые и чёрные… все люди мира объединятся вместе и будут воспевать Святое имя Верховного Господа, Золотой аватары – Гауранги». Прабхупада за 6 лет своей триумфальной миссии по миру с 1965 года проявлял эти пророчества, и запела Америка, Европа, Австралия, Африка. А после 1971 года запела и Россия.

К слову, можно добавить о величии Золотой аватары из XVI века в Индии даже для Европе. Мало кто знает, но эта аватара по записям Колумба, стала его основанием для поиска золота в Индии, но открыли Америку.

В течение первой половины 1971 года Прабхупада, не дождавшись от Русского МИД решений о возможности официального посещения России, а также не дождавшись успеха от своих западных учеников в России, начал ещё одну самостоятельную попытку выполнения своей миссии в России любым другим доступным путём. Прабхупада, находившийся тогда в Бомбее, дал новое задание своему ученику Шьямасундаре Прабху. Вскоре он проинформировал Прабхупаду, что русское посольство даёт визы для посещения СССР любому туристу. Прабхупада тут же согласился на этот вариант и начал готовиться к отъезду, взяв с собой сопровождать его двух учеников.

«Преображенская площадь»

 

«Я буду жить в своих книгах, а вы следуя им, вместе со мной». (Интервью Шрилы Прабхупады, 17.5.75, Беркли)

 

В исторической миссии Прабхупады многое помогали осуществлять ученики, но двигателем этих действий был только он один. Все ключивые моменты миссии, зависели только от его личного присутствия, или его слова, или его книг.

Так же было с открытием храма в Москве и основанием его миссии в России. Кратковременный единственный визит Прабхупады в Москву, всего на 5 дней, положил начало новой вехи в истории России.

Прабхупада, уезжая из Москвы, до этого будучи обеспокоенным духовной судьбой России, теперь был удовлетворён. Он оставлял, пусть и маленький, всего-навсего квартирный алтарь Кришны в Москве и поклоняющегося единственного посланного ему Провидением русского ученика. Но по традиции Вед – это принципиально уже считалось ашрамом или храмом Кришны, и более того, адрес был возле метро с пророческим названием «Преображенская площадь». И с этого визита, и этого маленького храма, и единственного ученика, прошедшего у Прабхупады краткий курс молодого духовного воина, началось Преображение России. Начался путь возрождения ещё одного духовного древа, или Божественного цветка знаний на Руси – Ведического.

Новый русский ученик, Анатолий, серьёзно принял как учение миссии, так и благословения на проповедь миссии Прабхупады в России. В дальнейшем, через 11 лет в 1982 году, до ареста Ананда Шанти (такое имя ему было дано при посвящении), в стране из искры слов, оставленные ему Прабхупадой, разгорелись до полусотни проповеднических центров или маленьких храмов. Многие из этих общин и центров не только стали фундаментом Движения Прабхупады в СССР, но по сей день они привлекают к миссии Прабхупады новых учеников, а те, в свою очередь, открывают новые храмы.

Горстка преданных первого ашрама Прабхупады, следуя Его воле, осуществили невозможное, они в обществе атеистической страны изменили не только сознание её образованных людей, но страна даже признала правоту теизма их миссии и узаконила её в 1988 году. Успехи только слов Прабхупады, передаваемые первым ашрамом Прабхупады в СССР, можно сравнить с успехами Мартина Лютера в Европе или с историей Ганди в Индии. Мы также обнаружим, что, начав распространение правды о Боге по СССР внутри Империи атеизма, единственный ученик Прабхупады, Ананда Шанти, и его последователи достигли, хотя и за более короткий срок, того же результата, что и первые христиане в другой Империи, Римской, за 400 лет, распространяя правду о послании сына Бога Иисуса.

В обоих случаях простые попытки только распространения правды о Божественных знаниях произвели почти такой же результат. Лидеры Империй, а следом за ними и их подданные, поменяли свои взгляды на противоположные, приняв позитивное отношение к Божественным знаниям и их посланцам, узаконив их.

 

Для обывателей о миссии Прабхупады в России, хотя ей, начиная с 1971 года, уже четвёртый десяток, мало что известно и сегодня. Но, строго говоря, Прабхупадой в России было положено возрождение древнейшего духовного ордена мира «Брахма-мадхва-гаудия сампрадаи» или, как кратко называл Прабхупада свою миссию, «сознание Кришны», или осознание Бога. Этот орден имел место ещё до Киевской Руси, и некоторые имена Богов этого ордена Ведийской цивилизации сохранились до наших дней в наименованиях рек в России. На Урале есть речка Сура, Кама, а в Якутии речка Кришна.

СССР в то время, невзирая на притеснения верующих, был одной из двух преуспевающих супердержав с 280-миллионным населением, её земля давала достаточно золота, нефти, зерна, леса для безбедного существования. Безработицы в СССР не было в принципе, а от её военной техники и космического превосходства восторгался весь мир. При таких ресурсах никто из мировых лидеров даже в ближайшем будущем не мог предположить о скоропостижной смерти атеистического гиганта, занимающего 1/6 часть суши на планете.

Но когда приходит время Высшей Воли, настаёт и новый час для всего мира, и никакая нация не может избежать Его руки, даже Россия. Наступление миссии святого Имени, распространяемой Прабхупадой по миру, означало не только нисхождение Воли Бога, но и крах атеизма на планете. Что и подтвердил Прабхупада, будучи в 1971 году в Москве: «Этот режим не выдержит и 20-ти лет». Ровно через 20 лет, в 1991 году СССР аннулировали собственные лидеры. Видение или пророчество Прабхупады сбылось и было абсолютным, что подчёркивало не что иное, как истинное положение Прабхупады, как посла Бога.

И в этой исторической вехе смены идеологий не последнюю роль сыграли русские последователи Прабхупады и его учение, оставленное им в Москве. Русские ученики Прабхупады, даже при признании государством любой связи с Харе Кришна криминалом, и подвергаясь гонениям, арестам и физической расправе, через 17 лет добились от лидеров атеистической идеологии в 1988 году практически невозможного – признания и регистрации Божественной миссии Прабхупады и разрешение на открытие храмов Верховной Личности Бога Кришны в СССР.

 

Мне, как одному из нелегальных администраторов русской ветви Движения ИСККОН, пришлось лично убедиться, что, кто бы ни участвовал в нашей проповеди, признанной в СССР противозаконной, за всё её время до легализации и регистрации миссии в СССР, с 1971 по 1988 г.г., основа проповеди и служения всех и каждого в русской миссии ИСККОН была только одна – это были знания, слова и философия, данные только от Прабхупады, через его книги. У нас чисто даже физически не было возможности иметь хоть какую-либо другую связь или с Прабхупадой или его миссией на Западе и учениками там. Любой контакт в СССР просто с Западом был безжалостно наказуем КГБ по закону, а тем более связь с братьями на Западе по религии, запрещённой в России, была наказуема вдвойне.

Но по Воле Божьей, какие-то контакты с миссией на Западе с 1971 по 1988 г.г. до легализации нас в СССР просачивались, было несколько писем и несколько приездов учеников, давших несколько лекций.

Но представьте, как эти несколько нелегальных встреч за 17 лет, среди узкого круга десятка бхакт, запакованных конспирацией и запуганных КГБ, могли влиять на огромную территорию и аудиторию из сотен миллионов в СССР и дать им притом полное духовное образование? Поэтому вся попавшая к нам в СССР информация от западных лидеров и контакты с ними были настолько минимальны, и о них знали настолько мало последователей, что эти визиты от братьев с Запада не шли ни в какое сравнение с авторитетом и влиянием на проповедь в СССР единственного приезда самого Божественного Прабхупады и Его книг. От всей мировой миссии Прабхупады самым постоянным и регулярным контактом и связью для бхакт России было только слово Прабхупады из Его книг, которые мы, русские лидеры, ежедневно распространяли.

Даже если и учесть минимальные связи с западной миссией в нелегальные годы, то опять контакты касались одной и той же цели и темы: чтоб мы в СССР только читали, изучали, следовали и руководствовались знаниями от Прабхупады.

И этот принцип в ИСККОН, что книги Прабхупады есть кодекс для ИСККОН и человечества на ближайшие 10 000 лет, важен потому, что он работает. Этот принцип был победным не только в западных странах при жизни Прабхупады, но первые русские ученики Прабхупады в России доказали это даже без Его присутствия.

В нелегальные годы из-за малой информированности в российском обществе о западной миссии и учении Прабхупады в самой СССР многие в России превратно понимали наших гостей с Запада и путали их положение с положением Прабхупады в России. И естественно не сразу, а через десяток лет это увлечение западными «новыми гуру» в СССР принесло в миссии Прабхупады непоправимый урон в 1998 году. Тогда лидер всех новоявленных гуру, имеющий большую популярность в России, чем сам Прабхупада, признался, что он принял положение гуру под давлением некоторых обстоятельств, но теперь он, наконец, освободился от них и покидает миссию. И соответственно русскую миссию Прабхупады покинуло 50% разочаровавшихся последователей. Как оказалось, для них не Прабхупада и его учение было источником Сознания Кришны, а увлечение американским гуру. (История проблемы 1998г. в приложении № 4).

Но даже усилия единиц граждан СССР из первых последователей Прабхупады – попытаться удовлетворить желание Прабхупады, распространить Его миссию через его книги в России – нашли признание даже в среде идеологии непобедимых коммунистов. Они всё-таки признали в СССР Бога Кришну. Пару тысяч распространенных книг Прабхупады в СССР на английском и русском языках привело к тому, что, как бы случайно в России тоже начало меняться общество, и в 1985 году грянула «Перестройка».

Россия опять в ХХ веке удивила мир и пошла на беспрецедентный шаг, и уже не вопреки бытующей христианской тысячелетней культуре, а своей семидесятилетней безбожной философии, она узаконила Бога Кришну в своей стране.

По законам СССР, правительство страны стало защитником русского Движения ИСККОН в России после его регистрации в 1988 году. Вот каким критерием оказались учение и книги Прабхупады для России – миротворцами! Подтверждение тому – и полностью отсутствующая прямая и непосредственная подчиненность и подотчётность лидеров русской миссии западным лидерам и его Руководящему Совету GBC, деятельность которого проходила только за территорией СССР. Ведь только после идеологических преобразований в СССР и регистрации миссии Прабхупады в 1988 г., только после этой победы в СССР, мы, руководители русского Движения ИСККОН, начали приглашать лидеров западной миссии приехать и помочь нам в служении русскому Дому Прабхупады. И эти факты об отсутствии прямого сотрудничества с миссией на Западе – ещё один яркий показатель того, что было основой побед в русской миссии. Только книги Прабхупады, а не какие-то другие силы построили «Дом Прабхупады» в России.

И так, однозначно и принципиально, мы, изначальные члены миссии Прабхупады и её лидеры в СССР, и сама миссия в России были проявлены изначальной волей Прабхупады, низошедшей нам в 1971 году. Принимая во внимание даже детали истории русской миссии, в их основе опять же имела место только воля Прабхупады. Ведь начало было положено визитом Прабхупады, а затем рост, расширение и регистрация; и по сей день поддержание миссии осуществляется опять же только на основе учения Прабхупады из его книг. Для проповеди в СССР до 1989 г. у последователей миссии Прабхупады и её руководящего совета из первого ашрама Прабхупады, которым мне пришлось руководить после ареста Ананда Шанти в 1982 г., последней инстанцией и кодексом были не какие-то гуру и их книги, а только – учение Прабхупады и Его книги. Исходя из этих тенденций мы можем говорить о исторических периодах ИСККОН в СССР. Распространение святого имени было первым этапом. «Книги-миротворцы» и их распространение были вторым этамом, и все вместе они создали основание для признания и регистрации русской миссии Прабхупады в России. А начало и существование третьего периода в проповеди по СССР имело место уже после регистрации 1988 года. Этот третий период был самым ярким, словно Джин выпущенный из бутылки, ибо был легальным. Было распространенно 14 млн. кн, открыты сотни центров и заработали все формы и направления проповеди. Четвёртый период ещё более многогранный начался с 1998, это был пик успеха миссии за все годы в России. Но он же оказался ещё большей «проверкой на прочность, как самого учения, как всех прежних завоеваний и традиций русской миссии Прабхупады на Руси, так и лично каждого участника миссии». Миссию поразил кризис духовных авторитетов и глубинной духовной чисткой. Пал самый влиятельный гуру миссии. Тысячи последователей покинули миссию, закрылись десятки центров, остановилось распространение книг. И началась новая для миссии волна: воскрешение завещания Прабхупады и всех ранее не известных его наставлений.

Пятым периодом можем считать 2009 год когда миссия стабилизировалась выйдя из кризиса. А последователи воскресших истин о единственном гуру миссии только Прабхупаде, так же закрепились на всей бывшей территории СССР, выбрав дополнительное ДЖБСи и начав проводить посвящения ученикам Прабхупады.

После регистрации миссии Прабхупады в Москве в 1988 г. и открытия границ в СССР на следующий 1989 год были приглашены западной миссией Прабхупады лидеры русской миссии для согласования и утверждения административных и правовых отношений между нашими отделениями. Именно с того времени, после переговорного процесса в 1989 г. между русской и западной миссией, основа проповеди учения Прабхупады в России стало немного другой. И это не удивляет, ведь даже один из послов Бога из XIX века Бхактивинода Тхакур говорит об этом: «В каком бы виде вы ни изложили Абсолютную Религию чистой любви – доступно, на словах или на бумаге – невежественные извратят её до неузнаваемости... Идеи чисты, но наше порочное сознание превращает их в орудие зла. Поэтому время вынуждает к реформам. Подлинные реформаторы не отвергают изначальную идею, а исправляют отклонения, повлекшие за собою зло». (1896 г. "Жизнь Шри Чайтаньи Махапрабху").

Внешне ситуация на переговорах в Индии сложилась братской и, как путешествие по раю. Русская делегация согласилась на все предложения по сотрудничеству. И только через четверть века, ещё раз систематизируя весь перечень указаний Прабхупады и учитывая воскресшее об управлении в Его миссии, можно сказать, что никто не заметил змея-искусителя «в том раю». Ведь соглашаясь на воссоединение с западной миссией, русская миссия признавала за собой единую систему управления миссией, высшей инстанцией которой был Международный Совет западной миссии (GBC). И при этом все делегаты русской миссии верили, что миссия на Западе прожила 24 года так, как и мы свои 18 лет, по тем же принципам, по которым нас учит изначально сам наш основатель в России, Прабхупада, что «последним словом в миссии, во всём, являются только Его книги и Его слово».

«Худо-бедно организованные» остатками своего русского нелегального GBC, идущего ещё из времён при Прабхупаде, лидеры русской миссии, победившие в СССР, не заметили неточностей при воссоединении. Но согласие и подчинение единому руководству с Запада имело невиданные нам подводные камни. Ими оказалось то, что сама западная миссия и её Высший Совет сразу же после ухода Прабхупады принял другой принцип управления в миссии, при котором последней инстанцией было не слово Прабхупады, а слово самого GBC. А о том, что это решение противоречит воле Прабхупады, заявили 90% учеников Прабхупады, но такие до 1989 г. были или «попрошены» из миссии, или покинули её сами. Даже до сих дней этот Божий экзамен ещё не сдан в миссии, и «ситуация» не исправлена. Незаметно для всей русской делегации, дав согласие на новую форму сотрудничества с западной миссией – подчинение ее GBC, они утвердили тем самым новый принцип служения во всей русской миссии, отличный от того, что был у них прежде. Из-за отсутствия информации об отклонении самого GBC русские делегаты стали заложниками своего неведения во время переговоров. Никто даже не догадывался, что они «подписались» под неверным решением.

Всё дальнейшее процедурное проведение переговоров в Штаб-квартире международного общества ИСККОН в Маяпуре, где участвовало полсотни делегатов из СССР, было просто следствием первого отклонения от воли Прабхупады ещё в 1978. Переговоры проводились без должного процедурного регламента. Делегации никто не предоставил перечень всех директив Прабхупады, как должно вестись коллективное управление миссией, а протоколы и вовсе не велись. Так что желающие узнать о переговорах по оригиналам, что происходило на исторической встрече, и оценить их вес и глубину их решений, будут разочарованы. По странной особенности принимающей стороны и из-за слепой наивности русской делегации, теперь даже сами участники переговоров ничего не смогут подтвердить, чего они там решали. Документов нет, всё осталось только на словах…

И даже невозможно найти самих лидеров тех переговоров. Но даже один факт отсутствия оригиналов есть основанием, как уровня ответственности, так и уровня духовности тех переговоров. И пока только мне самостоятельно приходится выравнивать пробел исторических переговоров. Хотя с 2006 по 2011 год, на каких бы сайтах и каким бы бхактам в ИСККОН я не обращался за помощью восстановить переговорный процесс в деталях, никто не откликнулся.

И стоит сказать особо, за нелегальную администрацию русской миссии или её непризнанное GBC. Никто ни тогда на переговорах не вспомнил о них, ни сегодня они никого не интересуют.

О русских лидерах, исполнявших и доказавших свои функции действующего, даже десяток лет под колпаком КГБ, нелегального русского отделения GBC, никто не вспомнил. Как русские делегаты, так и западные лидеры не то, что не признали русское GBC и отказались принять в состав мирового совета GBC, а планомерно проигнорировали все эти факты. А мне, до переговоров, ещё только сойдя с трапа самолёта на землю Индии, было сказано представителем GBC (К.Пр) «помалкивать». Чему я смиренно подчинился, надеясь, что Бог подскажет мне, что и, как делать с непредвиденной ситуацией, что и произошло – мурти Прабхупады дало мне нужную информацию. И с того времени после 1989 г. в русской ятре, хотя мы живём новыми основами проповеди учения Прабхупады, заменившими прежние, утверждённые самим Прабхупадой на Руси, есть те, кто это знает, и исправляет ситуацию.

Всё, как говорится, повторяется в этом мире. Также и в истории другого посла Бога. Иисуса, после Его ухода и признания Его учения в другой Империи произошла аналогичная история. Очередной собор лидеров христианства из вассальной зоны Рима, проигнорировав других лидеров учения Христа по всему миру, провозгласил изменение в учении Иисуса, и некоторые важные принципы, как реинкарнация и вегетарианство, были убраны и осуждены. Как мы видим сегодня, среди учеников Христа даже мало кто знает, что изначальное учение Иисуса о вегетарианстве и перевоплощении души проповедовалось Его первыми учениками. Так что, это не ново, что в этом материальном мире ученики великого Учителя иногда изменяют принципам Его учения. А чтобы определить, «верной ли дорогой идёт ученик», есть достаточно указаний самих духовных учителей. Прабхупада указывал: " Многие называют себя учениками Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, но, чтобы определить, кто в действительности является его учеником, кто приносит пользу, а кто нет, нужно принять во внимание то, как эти ученики исполняют заветы своего духовного учителя ". (ЧЧ А. 12.8-12).

Со всем моим уважением к западным лидерам, тем не менее их все же победы, даже равные старым нашим лидерам до 1989 г., теперь не жалуют миссию на Руси. Намечен процесс потерь того, что было достигнуто многими поколениями бхакт, как до приезда западных лидеров в СССР, так и после. Потеряны основные храмы в Москве и Питере.

Но на всё Воля Божия, поэтому будем надеяться, что русская миссия, как и все её последователи на Руси, сдадут свой исторический экзамен. А забвение, или непризнание изначальных законов Прабхупады в ИСККОН и первого исторического 18-летнего этапа русской миссии до 1989 г., будет устранено, а не продолжит копировать путь собора христиан с реинкарнацией и вегетарианством.