Процесс творения. Многомерность пространства

Во время «непроявленной» фазы Манвантары су­ществует только Изнача­ль­ное Сознание Творца, а так­же «строительный материал» для будущих ма­­те­рии и душ — протопракрити и протопуруша (подробнее — в [7,12,15]). Процесс творения начина­ется в виде ло­ка­ль­ных уплотнений протопракрити, из ко­торой над­ле­жит образовать твёрдый субстрат, чтобы обес­пе­чить жизнь на нём органических тел. «... Она обнаружилась, она предстала, она по­яви­лась пред Ним в сиянии Его света... Она стала материнским чре­вом...» (Апокриф Иоанна 4:25 — 5:5)

Продолжительность процесса «сотворения мира» ис­числяется, разуме­­­ет­ся, не днями, а эпохами; шесть «дней» «сотворения мира» — это пример не­­пра­­виль­ного перевода Библии. (Если допустить, что то были действитель­но дни в нашем обычном понимании этого слова, получается, будто от начала про­цесса творения прошло всего около 7,5 тысяч лет. Тогда как ар­­­хе­о­ло­ги­чес­кие сведе­ния указывают, что только люди жи­вут на Земле уже около миллиона лет.)

Пространственные мерности в Евангелии от Филиппа названы по-гре­че­с­­­ки «эонами».

Полноценно объяснить на уровне слов природу мно­гомерной структуры, коей является, например, Зе­м­ля, невозможно. Можно только сказать, что в глу­би­не под любым материальным предметом, вклю­чая на­ши тела, ле­жат слои Света со всё большей тонкостью, чистотой, нежностью, ясностью. Их поз­на­ние осуще­ст­вимо лишь через специальные методы развития сознания. Это — Путь последовательного утон­чения сознания и «укрепле­ния», «крис­тал­­ли­за­ции» его на каждом из достигнутых рубежей. Это — Путь к познанию Творца.

«Конец света» — это процесс обратного разуп­ло­т­нения Творения.

* * *

«Он восхотел — и мир (Творения) явился; одной Божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он — причина таинственной жизни человека (т.е. человеческой телесной формы), в которого Он вдунул часть Своего Бытия.» (Жизнь Святого Иссы 5:18)

«... Он — Жизнь, дающая жизнь...» (Апокриф Ио­ан­на 4:1)

«... Он существовал прежде начала всего (в Творении) и будет существовать после конца всего» (Жизнь Святого Иссы 8:6).