Феминистки против порнографии

Среди наиболее непосредственных политических инициатив, предпринятых радикальными феминистками за последние годы следует выделить кампанию по запрету порнографических материалов. К сожалению, несмотря на спорадические опровержения, что они не придерживаются пуританских принципов правых, ориентированных на семью, анти-порнографические феминистки во многих случаях охотно присоединилясь к фанатикам, стремящимся криминализировать аборты, преследовать гомосексуалистов и запретить изложение эволюции и сексуальное образование в школах. Во многих учреждениях, где исполнительные власти, выступая в защиту государственной цензуры, ссылались на “про-женский” аспект, основными объектами нападок было гомосексуальное население.

Феминистки, защищающие цензуру, утверждают, что угнетённые женщины — это продукт неизменной мужской натуры, сконцентрированной на врождённо зверской сексуальности. Андреа Дворкин, королева американских про-цензурных феминисток, утверждает, что “секс и убийство смешаны в мужском сознании, так что одно без другого немыслимо и невозможно”. Поэтому порнографию, как проявление этого “мужского сознания”, следует запретить.

Кроме про-цензурных феминисток, есть ещё “про-материнские” феминистки, которые отличаются неприятием развития новых репродуктивных технологий. Ключевым аспектом “Феминистической международной сети сопротивления репродуктивным и генетическим технологиям”, основанной в 1984 году, является кампания против прогресса в области искусственного оплодотворения и зачатия “в пробирке”. Хотя Шуламит Файерстоун допускает, что развитие репродуктивных технологий проложит путь к свободе женщин, консерваторы рассматривают его как потенциальную угрозу нового порабощения:

“ Так же как мы закрываем глаза на ядерные последствия, мы отказываемся заглянуть в наше будущее, где дети ни вынашиваются, ни рождаются, или где женщин принуждают вынашивать только мальчиков и убивать нежелательных девочек. Женщины Китая и Индии уже ступили на эту тропу. Будущее женщин под угрозой, и нам необходимо быть уверенными, что мы учли все последствия, прежде чем воплощать технологии, которые могут положить конец женскому роду ”.

(Робин Роуленд, “Женщины, созданные мужчинами”, 1987)

Как их анти-порнографические сёстры, Роуленд и другие про-материнские феминистки не стесняются “делить кровать” с традиционно правыми: “ феминисткам следует учитывать сравнение со странными “друзьями по подушке”: возможно, с женщинами правых взглядов ”. (Там же). Среди “друзей по подушке” Роуленд был и прославленный расист Энох Пауэл. В 1985 году, когда Пауэл представил свой неудавшийся “Кодекс защиты прав нерожденных детей” для того, чтобы запретить исследования эмбриона и строго ограничить зачатие в пробирке, Роуленд выступила в его поддержку на пресс-конференции.