Було д-ка категорій рос нас на Надн Укр .: військові – 1-ша хвиля військової колонізації Укр припала на період Руїни ІІ пол. 17 ст. Част з них згодом у 18 ст отр на торит Гетьманшини і Слобожанщини вели земельні терит, як і осіли. Рос селяни за 1-2 покоління асимілювалися з українцями, але це не стосувалось дворян. Вони зберігали культурну і соц. Дистанцію до укр., та до тих хто не мав з ними рівного соц. Статусу. Дворяни- отр землі на терит Укр. Вони залиш носіями укр. традиції. Підкреслювали свій вищий статус. ЧАСТ дворян прив’язували себе до малоросів(зяв малоросійський патріотизм). Ця терит для них ставала рідною. Цей патріотизм вів до того, шо рос дворяни назив себе малороси, але не в етнічному, а в територіальному патріотизмі. Чиновники -іміграція поч з І пол19 ст Найб прибуло у ІІ пол. 19, що пов’язане з індустріалізацією. Це були переважно робітники, які поч становити б-сть в укр. містах Півдня. Займ торгівлею:хліба, цукру, горілки. Стають домінуючою групою в Півд-укр містах. В Харкові-63%, Києві 55%, Катеринрславі2%. Старообрядці -релігійна традиціоналісти. Оселились на терит Старообрядського полку на північ від Чернігова зараз Рос терит Бранська обл. Переселялсь туди через вигідне розташування(переважають ліси, болота). Не асимілювались з укр. нас, конфліктували з владою Гетьманщини. Були активні економічно –нові способи господарювання. Зам торгівлею. Згодом у 18 ст старовіри поч переселятись на Південь (херсонська, одеська обл). Част осілі в гирлі Дунаю.Їх там низив липовани. На поч ХХ їх нарахов 170 тис Вони не служили в війську, носили своєрідний одяг, розмовляли лише російською. Вели замкнутий спосіб життя. Розпорядженні. Щодо ставлення до шлюбу. Найрадикальніші з них – представники більшості безпопівських згод: поморці, федосіївці4 та ін. –взагалі відкидали його необхідність.Були переконані, що царство антихриста уже настало, вони висунули цілий ряд аргументів щодо непотрібності шлюбу. На їхню думку, шлюб не можна булоукладати з кількох причин: по-перше, порушувався такий необхідний для спасіння під час страшного суду ідеал чистоти; по-друге, за відсутності священства правильні шлюби нікому було освячувати і, по-третє, такі шлюби вели лише до народження нових слуг антихриста. Однак переважна більшість мешканців «описних слобод» належала до поміркованої течії – попівської, представники якої шлюб визнавали. Інколи, за відсутності власного священнослужителя, вони вдавались навіть до послуг представника офіційної церкви, якщо той погоджувався, безумовно, за велику плату, вінчати за старими обрядами. Рос інтелігенція зяв у 1-ій пол. 19. Проф універів Чернігів, Киїівсь, Росіяни- Срезневський, Іконіков, Голубєв,Фомін. 1918 утв академія наук президентом тсав Вернадський, який критикував українців, не визнавав як окремий народ. Ідеолоім рос централізму в Укр був засновник газети «Киявлянина» Шульгін.
