Этот великий исследователь, живший во II в. н. э., собрал воедино основные принципы астрологии в своем труде «Тетрабиблос» (греч. Tetra-biblos — Четверокнижие), который должен был служить основным справочником для всех астрологов традиционной школы. В свою теорию Птолемей включил два различных и дополняющих друг друга направления: мировую (мунданную) астрологию, которая имеет дело с историческими событиями, С судьбою стран и наций и которая принимает во внимание прежде всего затмения, кометы и великие соединения планет; а также индивидуальную астрологию, которая описывает характер, положение и развитие каждого человека. В идеях Птолемея нет ничего общего с несгибаемым детерминизмом, так как сам он советует с осторожностью пользоваться астрологией. Просто то, что человек хотел бы выбрать, должно быть согласовано с ритмами и циклами Вселенной — с дневным циклом,-годичным циклом, циклом лунного месяца, планетным циклом и циклом важнейших планетных соединений.
Птолемей рекомендовал разделение натального неба на четыре части кардинальными точками (Асцендент, Середина Неба, Десцендент, Глубина Неба). Он также сопоставлял отдельные планеты с различными человеческими характерами, частями тела и разными периодами жизни человека (см. «Возрастов- теория»). В этой геоцентрической системе установлены соответствия между периодом жизни и планетами в порядке их удаленности. Птолемей также сформулировал теорию четырех стихий и четырех элементарных качеств, присущих стихиям (горячее, холодное, сухое и влажное), связав ее с семью планетами. Из этой теории он также выводил некоторые антагонизмы планет: горячее Солнце, Противостоящее холодному Сатурну, влажная Луна, противостоящая сухому Марсу; влажная Венера, противостоящая сухому Сатурну; горячий Юпитер, противостоящий холодному Сатурну; и наконец, Меркурий, имеющий природу глубоко изменчивую и двойственную. Со времен Птолемея астрология непрестанно развивалась, и методы рассуждений и толкований, которыми пользуются его коллеги в XX веке, вероятно, повергли бы его в растерянность.
