Студопедия — В.А. ТЮРИН 21 страница
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

В.А. ТЮРИН 21 страница






[67] «Мы располагаем данными о широчайшем распространении имени Лады в фольклоре всех славянских (и даже некоторых балтских) народов и сведениями историков начиная с 15 в.» [Ры­баков, 1981].

[68] Фаминцын А.С. Божества древних славян, с. 255 - 258; Календарные обычаи и обряды... Зимние праздники, с. 275 -287.

[69] Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян..., т. I, с. 228.

[70] Фаминцын А.С. Божества древних славян, с. 256.

[71] Фаминцын А.С. Божества древних славян, с. 152.

[72] Фаминцын А.С. Божества древних славян, с. 257.

[73] «Юрьев» - семитское название; русское название праздника - Ярилин день, или Ярила вешний.

[74] Фаминцын А.С. Божества древних славян, с. 256. (Со ссылкой на Стрыйковского).

[75] Gassowski lerzy. Osrodek kultu poganskiego na Lysey Gorze. - In: Religia poganskich slowian. Kielce, 1968, s. 47.

[76] Gassowski I. Osrodek Kultu..., s. 58 - 59.

[77] «Автор подразумевает средний род (что часто делаем и мы)

- «божество». А в таком случае грамматически правильно при­менять местоимения мужского рода: «ему», «тому» (божест­ву)» [Рыбаков, 1981].

[78] Гальковский Н.М. Борьба христианства..., т. II, с. 296 - 297.

[79] Украинский текст: «...Четвертый ідол — Ладо. Цього мали за бога веселощів і всякого благополуччя. Жертви йому приносили ті, хто готувався до шлюбу, думаючи за допомогою Лади набу­ти собі [на] добро веселого та любого життя. Ця мерзота пішла од найдавніших ідолослужителів, які вшановували певних богів Леля і Полеля, що іх богомерзенне ім'я й донині в деяких місцях на зібраннях гулящих співом "Лелюм-Полелюм" прослав- ляють. Також і матері Лельовій і Полельовій співають: "Ладо- Ладо", і того ідола давня спокуса диявольська на шлюбних весіллях, в долоні плещучи, і об стіл б'ючи, оспівують».

[80] В древности всё европеоидное население (древнерусское) было сконцентрировано внутри того пространства Русской равнины, которое с юга омывается Окой, а с севера - Волгой. В сознании древнего человека это была одна река, которая по кругу омывала тот мир, который был у неё внутри.

[81] Обратим внимание на то, что цитируемый автор в имени Сваро­га разбирает именно корень ВР, а не СВАР, как ожидалось от ин­дийского праобраза.

[82] Имя Ван образовалось при обратном (справа налево) прочтении русского слова НАВЬ «небытие». Отсюда происходит современ­ное семитское имя Иван.

[83] Moszynski К. Kultura ludowa Slowian, s. 585.

[84] Безсонов Петр. Белорусские песни. М., 1871, с. 81 - 82.

[85] По альбому А. А. Спицына, рис. 113 - 123, 125 - 136, 139 - 143, 146, 147, 149, 150, 153, 155, 158 - 161, 163 - 173, 175 - 182, 184 - 196, 199-202.

[86] Грибова Л. С. Пермский звериный стиль, табл. II, рис. 3.

[87] До Петра Первого якобы крещёная Русь не стремилась перехо­дить на христианское летоисчисление.

[88] Напомним, древние армяне - индоевропейцы, то есть потомки русов, расселившиеся с территории русской равнины.

[89] Вот ещё одно доказательство мифологичности калинового мос­та: или огненная река существует?

[90] Крылатость Змея, как доказывал В.Я. Пропп, является позднейшим наслоением (Пропп В.Я. Исторические корни..., с. 198, 203).

[91] Пропп В. Я. Исторические корни..., с. 226, 198.

[92] Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки, с. 181.

[93] Мнения исследователей о точном месте перевода расходятся. Большинство учёных считает, что он был сделан в Болгарии.

З.В. Удальцова полагает, что это произошло в Киевской Руси. В.М. Истрин полагал, что это лишь перевод примыкающих к тексту Ма­лалы библейских «книг царства» и ничего общего не имеет с древним переводом Малалы.

[94] Терминами «верхний палеолит» и «мезолит» в археологии обо­значается не время, а техника обработки изделий. Далеко не на всех территориях люди достигли таких техник. Так, на Востоке и в Африке эти техники так и не были достигнуты, а их появление на указанных землях связано с появлением в этих землях древних русов. Поэтому при употреблении указанных терминов нужно ещё добавлять, к какой территории они относятся.

[95] См. также в Шахматов А.А. Повесть временных лет. Пг., 1916, с. 350 - 352.

[96] Повесть временных лет. М.; Л., 1950, с. 198.

[97] Термин «семиты» происходит от лат. semia «полулюди». Как ни казалось бы странным, китайцы, арабы, евреи и многие другие автохтонные племена, этногенез которых происходил вдали от мест существования неоантропов, обобщены по языку и входят в одну сино-кавказскую семью языков.

ячмень) и животноводство (крупный рогатый скот, овцы, свиньи). Земледельческая и скотоводческая неолитическая культура во­ронковидных кубков распространилась в 4 - 3-ем тыс. до н.э. в Северной и Центральной Европе (в Дании, Южной Швеции, Ни­дерландов, Германии, Чехословакии, Польши, на Волыни, в бас­сейне Буга). Известна в основном по погребениям - в простых земляных могилах, в каменных ящиках - цистах, в длинных курга­нах с треугольной каменной обкладкой, в дольменах под круглыми или прямоугольными курганами, в коридорообразных гробницах [Захарук, 1957]. На территориях Германии, Дании, Нидерландов, Чехии, Польши, южной Скандинавии в 3000-ом г. до н.э. носители культуры воронковидных кубков потеснили неандертальских або­ригенов Эртебелле.

[99] В античных источниках Ливией называлась Африка в целом или только Северная Африка, а ливийцами - светлокожее население Северной Африки, не включая сюда египтян. Ливийцы, греч.-лат. Libyes, егип. демотическое rbw (lehabim упоминаются в Библии в Книге Бытия, гл. 10, стих 13). Общепризнано, что ливийцы - предки европеоидного населения Северной Африки, которое на­зывает себя имазиген (единственное число - амазиг).

[100] КСАНТОХРОИ «цари» - это калька термина АРИИ «цари», на­звания древнерусских племён, которые в 3-м тыс. до н.э. завоева­ли Индию.

[101] «Индоиранцы» - лингвистический термин, в антропологическом контексте его применять некорректно. Поэтому «индоиранцы» не населяли южнорусские степи. В этническом отношении эти земли населяли южные русы.

В.А. ТЮРИН







Дата добавления: 2015-10-01; просмотров: 347. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Картограммы и картодиаграммы Картограммы и картодиаграммы применяются для изображения географической характеристики изучаемых явлений...

Практические расчеты на срез и смятие При изучении темы обратите внимание на основные расчетные предпосылки и условности расчета...

Функция спроса населения на данный товар Функция спроса населения на данный товар: Qd=7-Р. Функция предложения: Qs= -5+2Р,где...

Аальтернативная стоимость. Кривая производственных возможностей В экономике Буридании есть 100 ед. труда с производительностью 4 м ткани или 2 кг мяса...

ЛЕЧЕБНО-ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ ПОМОЩИ НАСЕЛЕНИЮ В УСЛОВИЯХ ОМС 001. Основными путями развития поликлинической помощи взрослому населению в новых экономических условиях являются все...

МЕТОДИКА ИЗУЧЕНИЯ МОРФЕМНОГО СОСТАВА СЛОВА В НАЧАЛЬНЫХ КЛАССАХ В практике речевого общения широко известен следующий факт: как взрослые...

СИНТАКСИЧЕСКАЯ РАБОТА В СИСТЕМЕ РАЗВИТИЯ РЕЧИ УЧАЩИХСЯ В языке различаются уровни — уровень слова (лексический), уровень словосочетания и предложения (синтаксический) и уровень Словосочетание в этом смысле может рассматриваться как переходное звено от лексического уровня к синтаксическому...

Машины и механизмы для нарезки овощей В зависимости от назначения овощерезательные машины подразделяются на две группы: машины для нарезки сырых и вареных овощей...

Классификация и основные элементы конструкций теплового оборудования Многообразие способов тепловой обработки продуктов предопределяет широкую номенклатуру тепловых аппаратов...

Именные части речи, их общие и отличительные признаки Именные части речи в русском языке — это имя существительное, имя прилагательное, имя числительное, местоимение...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.014 сек.) русская версия | украинская версия