Марксистской философии

С конца XIX в. капитализм вступает в новую, выс­шую фазу своего исторического развития — в период империализма. Империализм характеризуется дальней­шим развитием производительных сил, концентрацией средств производства, капитала в руках небольших групп монополистической буржуазии, дальнейшим обо­стрением противоречий между общественным характером производства и частным способом присвоения. Про­изводственные отношения в эпоху империализма стано­вятся все в большей степени тормозом на пути развития производительных сил. Тенденция застоя, загнивания охватывает все сферы капиталистического общества — от экономики до идеологии.

С переходом к империализму усиливается классовая борьба пролетариата с буржуазией. Развертывается на­ционально-освободительная борьба в колониальных и зависимых странах. В новых исторических условиях

воз­никают предпосылки для свержения капитализма и пе­рехода к социализму первоначально в нескольких стра­нах и даже в одной стране.

В силу своеобразия исторического развития центр мирового революционного движения на рубеже XIX и XX вв. перемещается в Россию. Рабочий класс России во ^главе с марксистской партией нового типа, создан­ной под руководством Владимира Ильича Ленина (1870—1924), становится передовым отрядом мирового рабочего движения, Российский пролетариат, осуществляя вместе с крестьянством буржуазно-демократическую революцию, перерастающую затем в революцию социа­листическую, положил начало новому периоду социаль­ных революций в XX в. В этот богатый революционны-! ми событиями период с особой остротой встала задача творческого развития марксизма, его философии, обога­щения их новым опытом классовой борьбы пролетариат та, трудящихся масс, новейшими достижениями науки! Ведущую роль в решении этой исторической задачи сы­грали Ленин и созданная им партия. Поэтому с именем великого Ленина связан новый, высший этап в развития марксизма. Ленинизм — это марксизм XX в., эпохи кру­шения империализма, эпохи пролетарских и националь­но-освободительных революций, борьбы двух обществен­ных систем — социализма и капитализма, эпохи победы социализма и коммунизма.

Возникновение ленинского этапа развития марксист­ской философии неразрывно связано и с достижениями! в различных областях знаний, особенно с революцией, в естествознании конца XIX —начала XX в. Ленин убе­дительно показал, что только диалектический материа­лизм в состоянии дать правильное философское обобще­ние новых открытий в естествознании. Блестящий ответ; на вопросы, поставленные физикой конца XIX — начала XX в., был дан Лениным в его труде «Материализм и' эмпириокритицизм» — важнейшем произведении нового-этапа в развитии марксистской философии, которое яви­лось ярчайшим образцом творческой разработки новых теоретических проблем, пролетарской партийности, последовательной, непримиримой борьбы с философскими противниками марксизма.

Необходимость в защите и дальнейшем развитии марксистской философии вызывалась также и тем, что в условиях империализма усилилось наступление реакции в области идеологии, в том числе и в философии. На­чали возникать и получать довольно широкое распрост­ранение такие реакционные идеалистические направле­ния, как эмпириокритицизм, прагматизм и т. п. Боль­шую опасность представлял философский ревизионизм, который под видом «обновления» марксизма стремился заменить диалектический и исторический материализм новыми разновидностями идеализма и религии. «Эконо­мисты», меньшевики, российские махисты, оппортунисты II Интернационала всячески пытались «доказать», что марксизм не имеет своей философии, и стремились соединить» марксизм с неокантианством, эмпириокри­тицизмом и другими разновидностями философского идеализма. Для того чтобы отстоять марксистскую философию от ее идейных противников, необходимо было дать правильные, научно обоснованные ответы на новые вопросы, выдвигаемые ходом общественного развития и научного познания. Только с этих позиций можно было вести успешную борьбу с новейшими разновидностями идеализма и религии. Ленин и его последователи ус­пешно решали и эту задачу.

Ленин развивал марксизм, его философские основы в неразрывной связи с практикой революционной борь­бы рабочего класса и других слоев трудящихся различ­ных стран. Ленин писал, что «необходимо усвоить себе ту бесспорную истину, что марксист должен учитывать живую жизнь, точные факты действительности, а не продолжать цепляться за теорию вчерашнего дня, кота-рая, как всякая теория, в лучшем случае лишь намечает основное, общее, лишь приближается к охватыванию сложности жизни» (В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 31, стр. 134). Ленин обогащал диалектический и исторический материализм новыми положениями, новыми теоретическими выводами в соответствии с новой об­щественной практикой и достижениями естественных и общественных наук. Значительную роль в пропаганде и решении ряда проблем марксистской теории сыграли труды соратников Ленина — В. В. Воровского, М. И.Ка­линина, С. М. Кирова, И. В. Сталина, П. И. Стучки, М. В. Фрунзе, С. Г. Шаумяна и др.

Ленинизм, представляющий собой научную теорию современного рабочего революционного движения, обоб­щающий опыт революционной борьбы и научных дости­жений всех стран, имеет интернациональный характер. Вместе с тем при разработке марксистско-ленинской теории марксисты различных стран решают стоящие перед ними задачи с учетом конкретно-исторических ус­ловий своих стран. Еще в начале XX в. Ленин писал: «Мы вовсе не смотрим на теорию Маркса как на нечто законченное и неприкосновенное; мы убеждены, напро­тив, что она положила только краеугольные камни той науки, которую социалисты должны двигать дальше во всех направлениях, если они не хотят отстать от жизни.

Мы думаем, что для русских социалистов особенно не­обходима самостоятельная разработка теории Маркса, ибо эта теория дает лишь общие руководящие положе­ния, которые применяются в частности к Англии иначе, чем к Франции, к Франции иначе, чем к Германии, к Германии иначе, чем к России» (В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 4, стр. 184).

Ленинский этап в развитии марксистской философии охватывает период от середины 90-х годов до настоя­щего времени. За это время марксистско-ленинская фи­лософия прошла несколько ступеней исторического раз­вития. В соответствии с ходом мировой истории и внут­ренними закономерностями развития марксистской философии в нем можно выделить следующие два ос­новных периода: 1) с конца XIX в. до Великой Октябрь­ской социалистической революции; 2) от Октябрьской революции до настоящего времени.