Дидактический подход к проектированию обучения как педагогической деятельности

О чем, как правило, думает учитель, идя на урок? Обычные учительские вопросы: «Что я сегодня «дам»? Как построю урок? Чем займу тех, кто выполнит быстрее? На что надо будет обратить внимание слабых?» Не трудно заметить, что в рассуждениях учителя всегда присутствует связка понятий «содержание – метод», хотя эти понятия функционируют на интуитивном уровне. Что касается понятия «цель», то оно зачастую упускается учителями. Цель отвечает на вопрос: «Зачем я все это буду делать? Что должно измениться в моих учениках?» Учителю это порой кажется очевидным, и он этот вопрос упускает.

Неполное использование учителем ключевых педагогических понятий, а важнейшие среди таковых – цель, содержание, метод, приводит к тому, что планирование обучающей деятельности оказывается неэффективным.

Педагогическая цель описывает изменения в личностном и когнитивном опыте ребенка, достижению которых и посвящен планируемый педагогический процесс. Она выступает как проект и программа деятельности, намерение и план, прогноз нового состояния ученика и концентрация совместных с ним усилий на достижении этого результата. Цель существует как «образ желаемого», представление о требуемом результате, проект и программа деятельности, намерение и план, прогноз нового состояния действительности и концентрация усилия воли на его достижении. Цель – атрибут созидательной, преобразующей миссии человека в мире, своеобразный антипод импульсивного поведения. В цели отражены не только методические установки, но и мотивы, желания, идеалы и приоритеты самого учителя. Ставя цель, он осознает и свои потребности и возможности их удовлетворения. Цель – атрибут созидательной, преобразующей миссии педагога в мире, своеобразный антипод импульсивного поведения. Будучи принятой, цель действует как установка, как совокупность сознательных намерений педагога в педагогическом процессе. Возможности достижения цели зависят от степени владения учителем закономерностями педагогического процесса. В педагогическом процессе, как и во всяком другом, человек, чтобы достичь своих целей должен, говоря словами философа, «натурализоваться», т.е. включить свои действия в цепь причинно-следственных связей внешнего мира – в данном случае объективных закономерностей развития человека.

Центральным звеном, связующим цель (образ, идею, проект) и достигнутое в соответствии с ней состояние обученности (результат) является средство обучения. Последнее отражает и педагогические цели, и закономерности их достижения, согласно которым следует действовать, чтобы прийти к осуществлению принятых намерений. Эффективность средства может оцениваться по степени соответствия результата его проекту, цели. Генезис целей и средств деятельности обучения – это, в известном смысле, и есть история культуры.

Представление о цели и средстве – это своего рода ориентировка педагога в предстоящей деятельности обучения, способ рефлексии профессиональной ситуации, направленности и меры педагогического влияния.

Следующее важнейшее для педагогического мышления понятие – содержание обучения. Обычно к содержанию относят учебный материал, заданный в программах, стандартах и учебниках. Это не совсем точно. Представим себе, что хорошо успевающий ученик попросит дать ему более сложное задание, чем то, что предлагается «по стандарту». Выполняя более сложную работу, он не только выявит дополнительные аспекты изучаемого понятия, но и приобретет новый творческий опыт, овладеет мыслительными операциями, выходящими за рамки программы. Это и будет реально освоенным им содержанием обучения. Иначе говоря, то, чему действительно обучится ученик, как правило, не совпадает с тем, что записано в программах. Причем это несовпадение может быть как в отрицательном, так и в положительном смысле.

Предложенная отечественными дидактами В.В.Краевским, И.Я.Лернером, М.Н.Скаткиным культурологическая модель содержания образования изначально построена на идее несводимости содержания образования к знаниям, умениям и навыкам. Это содержание представляет собой набор видов культурного опыта, освоение которых обеспечивает готовность ученика к вхождению в современный для него мир культуры. Чем сложнее вид содержания, тем более тем более тонким является процесс его усвоения и, соответственно, метод обучения, который применяется при этом.

Прежде чем выбрать метод обучения, учитель должен решить вопрос о том, что должны понять, проделать, открыть, пережить его ученики, чтобы был освоен соответствующий вид культурного опыта. Когда учителю становится ясно, что должны сделать его ученики, ему легче решить вопрос, как организовать их деятельность. Способ организации деятельности учащихся, в ходе которой они овладевают тем или иным элементом содержания образования, это и есть, собственно, метод обучения.

Задумаемся еще раз над тем, что значит научить. Чему мы учим? Традиционно считают, что знаниям, умениям, навыкам. Это не совсем точно. Знания, умения и навыки принадлежат субъекту, т.е. являются, что образовалось в результате обучения. А чему ученика все-таки обучали? Обучали, вероятно, тому, о чем и по поводу чего у него сложились эти знания и умения. Термином «знать» обозначается владение представлением (образом), понятием, правилом (инструкцией) относительно какого-то явления или действия. Не трудно из этого рассуждения видеть, что знание бывает двух видов – описательное (дескриптивное) и предписывающее (нормативное). Какое из этих двух начал доминирует в человеческом знании? Нам представляется, второе, потому что даже дескриптивное знание, в конечном счете, тоже представляет собой не явно заданное «руководство к действию», в данном случае к мыслительному. Это позволяет сделать вывод о том, что любое знание – это ориентир для некоторой деятельности, вернее не для всех атрибутов деятельности, а для той ее составляющей, где надо получить результат, следуя неким объективным законам внешнего для субъекта мира. Иными словами, решить задачу. Знание всегда описывает некоторую независящую от субъекта данность. То, что зависит от субъекта осваивается не посредством научения, а с помощью других способов присвоения опыта. Знание – это идеальное отображения способа действия – способа решения задачи, а умение – практическое владение этим способом. Навык, соответственно, есть доведенное до автоматизма владение этим способом, предполагающее подсознательный контроль за его исполнением.

Отсюда можно в наиболее общем виде ответить на вопрос, что значит научить? Это, значит, помочь ученику на идеальном и реальном (практическом) уровне овладеть способом решения некоторой задачи, деятельностью решения. В слове помочь в данном случае и заключены многие краеугольные закономерности дидактики. Деятельность обучения как раз и состоит в оказании такого рода помощи. Последняя включает: (1) актуализацию мотивационных ресурсов ученика (пробуждение интереса к предмету и процессу предстоящей деятельности); (2)ориентировку его в изучаемом предмете, т.е. в буквальном смысле – это показ места изучаемой части (темы, вопроса, задачи, примера и т.п. в целом – в более значимой проблеме, теории, деятельности, жизни, наконец; (3) обеспечение понимания сути вопроса через раскрытие причин данного явления, его происхождения и генезиса, аналогию, сравнение, экстраполяцию, мысленный и реальный эксперимент, что, в конечном счете, обеспечивает усвоение понятия, т.е. знания о сущности изучаемого явления; для достижения последнего необходимо (4) включение учащихся в деятельность, которая по содержанию является учебной, т.е. направлена на овладение некоторой новой деятельностью, а по способу может иметь самые различные формы – индивидуального заучивания, коллективного решения задачи, проведения микроисследования, поиска требуемой информации. Завершающий (5) момент деятельности обучение – контроль и оценка. Возможно, для самого обучения это и не главное, однако для ученика оценка, оценочные отношения с учителем, признание его достижений (публичное!) играют важнейшую, нередко смыслоопределяющую роль в учебном процессе.

Способ построения учебной деятельности содержателен, поскольку обеспечивает или репродукцию готовых знаний, или обретение опыта выполнения необходимых для культурного человека известных видов деятельности, или развивает его индивидуально-творческий и личностный потенциал. Способ организации учебной деятельности – это и есть метод обучения. Многообразие методов обусловлено, прежде всего, многообразием содержания образования, множественностью видов предметного и духовного опыта, необходимого человеку в этом мире. Мастерство учителя в значительной мере связано с владением им методами обучения.

«Хороших методов существует ровно столько, сколько существует хороших учителей…» (Д. Пойя)

Итак, знание дидактики обеспечивает целостное представление учителя о сути обучающей деятельности, о его собственных возможностях и условиях эффективности его труда.