Содержательные блоки воспитательного процесса

I. Человек как ценность, цель и мера всех вещей.

Формирование у детей ценностного отношения к человеку как таковому составляет фундамент программы воспитания.

Что означает принять человека как ценность?

– обнаруживать его присутствие в окружающем мире;

– учитывая его присутствие, уважать автономию, самочувствие, интересы;

– помогать человеку по мере своих сил;

– понимать человека во всех его проявлениях, объясняя и оправдывая то, что кажется странным;

– содействовать благу человека в его жизни на Земле.

Итак, ценностная ориентация порождает правильные, устойчивые отношения, выступающие для окружающих людей как качества личности: дисциплинированность, честность, вежливость, доброжелательность, внимательность, совестливость, великодушие, самоотверженность, гуманность.

II. Жизнь как наивысшая ценность:

1) признание неприкосновенности жизни как принципа человеческого совместного существования на Земле (признание права на жизнь каждого человека);

2) бережливость по отношению к любым проявлениям жизни;

3) восприятие жизни во всех ее разновидностях, этапах, формах;

4) содействие жизни по мере сил и способностей;

5) характеристика образа жизни, достойной человека;

6) осмысленная жизненная позиция;

7) сознательное выстраивание собственной жизни в качестве ее субъекта.

III. Общество как ценность. Формирование ценностного отношения к обществу – последовательный и поэтапный процесс:

1) общество выступает для ребенка сначала в виде общепринятых нормативов («так надо», «так нельзя»);

2) затем раскрывается связь текущей жизни за счет распределения социальных ролей человека в обществе (например, пассажир, житель дома, ученик…);

3) далее человек познает правовую основу общества и его политическое устройство;

4) познает ценностное отношение к Родине, сообществу людей. Патриотическое отношение – это любовь к той земле, на которой человек вырос.

IV. Труд как ценность – фокусирует совокупность отношений к человеку, жизни, обществу, Родине.

Отношение к труду – вторичное образование, имеющее мотивом нечто, лежащее за пределами самого труда, который выступает как средство

выражения отношения к какой-либо иной ценности. В первую очередь – к человеку. Природа не оснащает человека любовью к физическому, психологическому, интеллектуальному напряжению.

V. Природа как ценность. Природа – дом, в котором располагается и живет человек вместе с «фауной и флорой». Осмысление природы и человеческой жизни. Итак, содержание воспитания может быть определено через сущность двух основных понятий: отношение, проживание отношений. Систематизация содержания воспитания возможна через выделение ценностных отношений.