Становление философии

Философия - не первая система взглядов на окружающий мир. Людям первобытного общества было свойственно мифологическое мировоззрение, которое было представлено в виде мифов. Миф (греч. – сказание, предание, рассказ) – ранняя форма духовной культуры, в которой решались основные мировоззренческие вопросы: строение Вселенной, происхождения человека и т.п. Мифология была продуктом коллективного творчества и простейшей формой мыслительного освоение мира. Она выражалась в эмоционально-образной форме, опиралась на воображение и чувства.

Одним из наиболее широко распространенных в обществе с древности и до наших дней является религиозное мировоззрение, которое формируется на поздней стадии родового общества и является более сложной по сравнению с мифологией формой мировоззрения. Отличие религиозного мировоззрения от мифологического состоит в том, что отношения человека и Бога строятся не по принципу родства, а на основании господства и подчинения.

С религией связано формирование духовного мира личности, поэтому ее становление является важным шагом в духовной культуре человечества. Религия не ставит задачи рационального объяснения мира, а признает сверхъестественный и рационально непостижимый замысел Бога.

Стремление решать мировоззренческие вопросы на основе науки приводит по мере развития естествознания к формированию научного мировоззрения.

Философия по своему методу есть рациональный способ объяснения действительности. Вопросы о происхождении мира и его изменениях она стремится разрешить на основе разума. При рациональном познании возникает модель объяснения мира из его собственных начал и причин, а сам мир понимается как причинно-взаимосвязанное и законосообразное целое.

Философия формировалась на основе противоречий между религиозно-мифологическим мировоззрением и начатками научного знания. Со временем новое по содержанию мировоззрение оказалось относительно самостоятельным и обрело свою собственную форму. История возникновения философии свидетельствует, что она аккумулировала зачатки научных знаний и других сфер человеческой деятельности (искусство, правоведение, нравственность и т.д.), т.е. носила нерасчлененный, синкретическийхарактер. Такая единая нерасчлененная наука получила название натурфилософии (философии природы), включающей в себя все естественнонаучные и философские взгляды.

Основные философские направления и