Тренируемся. № 216.Прочитайте воспоминания Наума Коржавина о том, как он первый раз услышал песню Б

№ 216. Прочитайте воспоминания Наума Коржавина о том, как он первый раз услышал песню Б. Окуджавы“Московский муравей”. Выполните задания.

Это было на дне рождения у Станислава Рассади­на. Как-то получилось, что мы с Булатом вместе вернулись из Ленинграда и оба были на дне рождения. В Ленинграде и по дороге он об этой песне да­же не заикнулся. А здесь, когда его попросили что-нибудь спеть, он вдруг на­чал петь эту новую тогда для меня песню. Песня эта меня сразу, как говорится, “взяла”: ...Подумайте, простому муравью/ вдруг захотелось в ноженьки валиться, / поверить в очарованность свою. Как точно: захотелось поверить в свою очарованность, в то, что всё это правда.

Песня меня “взяла”, но оказалось, что меня еще ждет некое испытание. Булат пел дальше: И муравья тогда покой покинул. /Всё показалось буднич­ным ему. /И муравей завел себе богиню / по образу... До этого всё было замечательно, но тут у меня всё оборвалось, инерция требовала “по образу-подобью своему”. Но тогда ведь всё пропадет – всё, чему я доверился и успел полюбить... Какой же дурак влюбляется в свое подобие? Я замер. Но миг спу­стя всё разъяснилось: И муравей завел себе богиню / по образу и духу своему”. Я просто чуть не выругался от облегчения. У меня было ощущение, что че­ловек перескочил через пропасть. А он ничего не перескакивал, он хотел ска­зать то, что он хотел сказать, инерция его не затянула. Кстати, один его това­рищ, известный поэт, горячо настаивал на “подобьи”, но Булат его не понял. Подлинный замысел рождает потребность в точности исполнения. “По­эзия – искусство точное”, – говорил когда-то Николай Глазков. Всякое искус­ство точное, оно неточным быть не может: неточность – это неправда.

1. Как вы относитесь к словам Н. Глазкова о точности? Опишите свое мнение.

2. Прочитайте стихотворение Б. Окуджавы, определите его тему.

 

Мне нужно на кого-нибудь молиться.

Подумайте, простому муравью

вдруг захотелось в ноженьки валиться,

поверить в очарованность свою.

И муравья тогда покой покинул,

все показалось будничным ему,

и муравей создал себе богиню

по образу и духу своему.

И в день седьмой, в какое-то мгновенье,

она возникла из ночных огней

без всякого небесного знаменья…

Пальтишко было легкое на ней.

Все позабыв – и радости и муки,

он двери распахнул в свое жилье

и целовал обветренные руки

и старенькие туфельки ее.

И тени их качались на пороге.

Безмолвный разговор они вели,

красивые и мудрые как боги,

и грустные как жители земли.

 

3. Опишите лирического героя и то событие, которое с ним произошло.

4. Как вы думаете, какой смысл вложил автор в строчки: И муравей завел себе богиню / по образу и духу своему?

5. Важно ли для вас, чтобы вы с другом или подругой были единомышленниками?

 

№ 217. Прочитайте отрывок – рукописный вариант повести К. Паустовского “Кара-Бугаз” с вариантами слов в скобках:

Белый дым полыни, сгоревшей на костре (огне), расстилался (лежал) над свинцовой водой (большим) и (прозрачным) слоистым облаком. Сквозь дым сверкали молочные (размазанные) неясные звезды. Тяжёлый прибой, устав выбрасывать липкую пену, укладывался спать (улегся поспать) у песчаного берега и тяжело и сладко вздыхал.

1. Какие бы вы выбрали слова? Обсудите свои предположения.

2. Сравните свой вариант с окончательным текстом писателя:

Белый дым полыни, сгоревшей на огне, стлался над водой слоистым облаком. Сквозь дым сверкали молочные, неясные звёзды. Тяжёлый прибой, устав выбрасывать липкую пену, стихал у песчаного берега.

3. Как вы думаете, почему автор остановился на этом варианте? Какую мысль он подчеркивает?

 

№ 218. Прочитайте два отрывка из Реквиема Анны Ахматовой. Сравните их с первыми вариантами поэмы, которые запомнила Л.К. Чуковская. Выполните задания.