А. Покровская, Г. Волчек и другие, непременно возникают споры и творческие разногласия. Но они приводят не к разброду, не к развалу, а к еще большему единству.
Театру и в прошлом и сейчас приходится выслушивать многие справедливые и несправедливые упреки. Коллектив «Современника» умеет их правильно оценивать. Умеют актеры «Современника» и строго, даже жестоко критиковать друг друга. И это не приводит к склокам, К интригам. Иногда кое с кем театр расстается. Но никто из основателей театра не покинул его, не соблазнился перспективой занять более почетное место, но в другом театре. Известно, что театры, подобные «Современнику», возникали и в других городах. Известно, что некоторые из них возглавлялись одаренными режиссерами и состояли из одаренных актеров. Почему же семья «Современников» все же так невелика? Вряд ли кого-нибудь надо убеждать, что понятия «идейность» и «нравственность» взаимосвязаны. Хорошо или плохо, нравственно или безнравственно что-либо — определяет идейная позиция, гражданская, партийная точка зрения. К сожалению, эта общеизвестная, всеми нами разделяемая истина порой предается забвению, когда решаются каждодневные театральные дела. Идейные задачи отделяются от этических, решаются порознь. Люди, желающие играть на сцене и ставить спектакли, могут образовать некий союз, объединение. Но связи, основанные только на любви к лицедейству, легко распадаются. Коллектив же возникает лишь вокруг одаренных художников, одержимых значительной гражданской идеей. Она, и только она, питает художественные, эстетические взгляды и пристрастия. Ложные идеи — плохой фундамент творческой программы. Поэтому, подобно зданию, сооруженному на песке, недолговечны коллективы, идейные основы которых неопределенны. Гражданские идеи определяют творческий и нравственный облик художника только в том случае, когда они становятся идеями-чувствами, когда необходимость биться, драться за идею превращается в потребность, когда интересы общенародные художник воспринимает как личные. И эта не мною открытая истина, к сожалению, еще не для всех стала символом веры. Мне кажется, что беда всех несостоявшихся «Современников» была в том, что художественная программа их не покоилась на фундаменте программы этической. Идейность режиссера-руководителя - во всей его деятельности, а не только в выборе пьес. Она, в конечном счете, определяет и нравственные и этические критерии творческого коллектива. Желание успеха и славы никому не противопоказано. Но группа молодых людей, собравшихся только потому, что все они снедаемы честолюбием, какими бы красивыми словами это чувство ни маскировалось, никогда не станет подлинно творческим коллективом. Несоответствие идейных задач и нравственных принципов, как говорит опыт, всегда дискредитирует и идеи и нравственные принципы. Вокруг одаренного и энергичного молодого режиссера собралась группа актеров-энтузиастов из разных театров. Каждый из них работал хорошо и успешно. Многие готовы были покинуть солидные театры во имя своего нового, молодежного коллектива. Первые опыты новой группы были интересными. Но прошло немного времени, н еще не родившийся театр распался. Участники его вспоминают о неудачной попытке создать новый театр как о непростительной ошибке. Почему же? Да потому, что сегодня уже недостаточно иметь некие гражданские позиции. Чтобы их выразить в спектаклях, недостаточно иметь творческие способности и энергию. Надо определить способ существования в искусстве, соответствующий нравственным принципам социалистического общества. Группа, о которой идет речь, обнаружила, что вся «программа» их руководителя на самом деле сводится к тому, чтобы всех поставить на службу его честолюбию. «Театр для себя» — ложное основание для создания нового театрального коллектива. Настоящее искусство делается только чистыми руками. В истории каждого театрального коллектива есть периоды расцвета и упадка, горения и тления, единства и разброда. Как правило, «температурные» перебои связаны с переменой руководства. То от желающих вступить в коллектив отбою нет, то коллектив сокращается до десятка «старожилов». Первейшими же признаками благополучия или неблагополучия всегда является дисциплина.
|