РАЗДЕЛ I ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫЕр. — Ереван Каз. — Казань К. - Киев Л. — Ленинград М. — Москва Новосиб. — Новосибирск О. — Одесса Пб. — Петербург Пг. — Петроград СПб. — Санкт-Петербург Р. н/Д. — Ростов на Дону Свердл. — Свердловск С.Посад — Сергиев Посад Тб. — Тбилиси X. — Харьков Amst. — Amsterdam В. — Berlin Balt. — Baltimore Berk. — Berkeley Camb. — Cambridge Chi. — Chicago Darm. — Darmstadt D.C. — District of Columbia Edin. — Edinburgh Fr./M. — Frankfurt am Main Gen. — Geneve Gott. — Gottingen Hamb. — Hamburg Hdlb. - Heidelberg Indian. — Indianapolis L. — London Los Ang. — Los Angeles Lpz. — Leipzig Manch. — Manchester Md. — Madrid Mass. — Massachusets Мех. — Mexico Mil. — Milano Munch. — Munchen N.Y. - New York Oxf. — Oxford P. — Paris Pa. — Pensilvania Phil. — Philadelphia Stras. — StraBburg, Strasbourg Stuttg. — Stuttgart Tub. — Tubingen W. — Wien Warsz. — Warszawa Wash. — Washington Z. — Zurich
Вопросы к итоговому зачету.
1.Теория культуры. 1.1. Понятие культуры и её сущность. 2.1. Структура культуры. 3.1. Функции культуры. 4.1. Формы культуры. 5.1. Язык культуры. 6.1. Типология культуры. 7.1. Культура и цивилизация. 8.1. Человек как творец и творение культуры. 9.1. Культура Запада и Востока. 10.1. Нормы и ценности культуры. 11.1. Традиции и новации в культуре. 12.1. Народная и национальная культуры. 13.1. Понятие культурно-исторического типа. 14.1. Молодежная культура. 15.1. Индо- буддийский тип культуры. 16.1. Китайско-конфуцианский тип культуры. 17.1. Исламский тип культуры. 18.1. Христианский тип культуры. 19.1. Охрана культурного наследия. 20.1. Проблемы современной культуры.
2. История культуры 1.2. Первобытная культура. 2.2. Культура античности. 3.2. Культура европейского Средневековья. 4.2. Культура Возрождения. 5.2. Культура Реформации. 6.2. Европейская культура XVII века. 7.2. Европейская культура эпохи Просвещения. 8.2. Европейская культураXIXвека. 9.2. Европейская культура XX века. 10.2. Истоки формирования русской культуры. 11.2. Язычество как феномен русской культуры 12.2. Заимствования в истории русской культуры. 13.2. Культура русского Средневековья. Киевский период. 14.2. Культура русского Средневековья. Московский период. 15.2. Петровские реформы в области культуры. 16.2. Русская культура XVIII века. 17.2. «Золотой век» русской культуры. 18.2. «Серебряный век» русской культуры. 19.2. Культура советского периода. 20.2. Культура русского зарубежья. 21.2. Современная российская культура.
Тесты для контрольной работы
Вариант 1 Задание N 1 В число задач культурологии не входит... Варианты ответа анализ культуры как системы феноменов разрешение проблем содио-культурной динамики исследование социальной структуры исследование культурных кодов и коммуникаций Задание N 2 Структура современного культурологического знания включает... Варианты ответа философскую антропологию, культурную антропологию, социальную антропологию историю культуры, социологию культуры, историческую и прикладную культурологию цивилиографию, историю европейской и отечественной культуры онтологию, гносеологию, этику, эстетику, философию искусства и культуры Задание N 3 Объяснительной функцией культурологии является... Варианты ответа включение объекта в контекст или общее поле культуры сведение к понятному воспроизведение культурной системы изнутри сравнение различных объектов культуры Задание N 4 Для терминов "историческая культурология" и "история культуры" справедливо утверждение о том. что... Варианты ответа А)это - нетождественные понятия, историческая культурология объединяет Б)культурологические подходы к истории культуры, она более теоретична В)существует только история культуры, "историческая культурология" - некорректный термин, ведь "неисторической" культурологии не существует существует только "историческая культурология" Г)это - тождественные понятия, историческая культурология, как и история культуры изучает историю материальной и духовной культуры Задание N 5 Функцией культуры, определяющей вхождение индивида в общество, является... Варианты ответа А)исполнение нормативных актов Б)социализация личности В)установление коммуникативных связей Г)приспособление личности к окружающей среде Задание N 6 Термин "культурогенез" означает... Варианты ответа процесс освоения индивидом норм и ценностей культуры период стагнации культурного развития период упадка в процессе культурного развития процесс возникновения, становления культуры Задание N 7 К процессу инкулыурации не относится... Варианты ответа знакомство с господствующими символами, религиями, модой освоение ценностных ориентаций общества включение в систему исполнения социальных ролей усвоение этикетных норм поведения в различных жизненных ситуациях Задание N 8 Понятие, включающее в себя элементы социального и культурного наследия, передающегося от поколения к поколению и сохраняющегося в течение длительного времени, - это... Варианты ответа Ритуал традиция обряд обычай Задание N 9
Разновидностью культуры, сознательно ориентирующей свои материальные и духовные ценности на "усредненного потребителя" является_______________________________ культура Варианты ответа Популярная Массовая коммерческая потребительская
Задание N 10 Основанием китайской государственности является семья, которая не могла придерживаться соблюдения следующего устоя... Варианты ответа отец должен следовать Долгу и Справедливости, мать источать милосердие старшие братья - питать к младшим дружеское расположение, младшие к старшим - уважение долг сына - почитать родителей праведный суд, защита "убогих" и "вдовиц" от чинимых им притеснений
Задание N 11 В основе древних культур лежали религиозные догматы. Укажите, догмат какой религии изложен в следующем отрывке: "Знайте, что жизнь в здешнем мире есть обманчивая утеха, обольщение, суетный наряд, тщеславие между вами, желание отличиться множеством имущества и детей: она подобна тем произрастаниям при дожде, которые собой пленяют земледельца, потом увядают, после того видишь их потемневшими, напоследок делаются сухими стеблями. Жизнь в здешнем мире есть только обманчивое наслаждение." Варианты ответа христианство синтоизм ислам буддизм Задание N 12 В структуру профессиональной культуры не входят... Варианты ответа история, теория культуры доминирующие формы затратно-компенсационной модели трудового поведения конкретные алгоритмы, формы и способы реализации профессиональной активности конкретные способы соединения работника с технологическим субстратом Задание N 13 Философская мысль провела жесткое разграничение между природой и культурой в... Варианты ответа древнеримскую эпоху эпоху средневековья XVIII веке культурологии конца XX века
Задание N 14 "Отсутствует четкая грань между природой и культурой, социальным поведением животных и социальным поведением людей?", - полагают исследователи направления, называемого... Варианты ответа семиотика философия жизни этологи я позитивизм Задание N 15 Культура передается... Варианты ответа через мировую художественную культуру и искусство посредством особого внебиологического механизма наследования и памяти по наследству (т.е. генетически) посредством механической трансляции знаний Задание N 16 Истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам - это... Вариант ответа Геноцид Сегрегация Депортация Дискриминация
Задание N 17 Для массовой культуры не характерно... Варианты ответа высокий уровень и качество принцип: "создается не народом, но для народа' паразитирование на народной и высокой культуре соответствие вкусам широкой публики, доступность Задание N 18 Терпимость к чужим мнениям и верованиям называется... Варианты ответа Реакцией Дипломатичностью Молчанием толерантностью Задание N 19 Славянофилы - это представители... Варианты ответа Политического движения России XXI века интеллектуального движения в России XIX века, отстаивавшего идеи русской самобытности русского народа, старавшиеся противостоять засилью Запада и наплыву в Россию инородцев интеллектуального движения, выступавшего против идеи русской самобытности Задание N 20 Первые признаки художественной культуры постмодернизма возникли в...
Варианты ответа итальянской архитектуре в конце 1950-х гг. французской живописи 1970-х гг американском кино 1980-х гг. английской музыке 1960-х гг.
Вариант 2 Задание N 1 В число задач культурологии не входит... Варианты ответа исследование культурных кодов и коммуникаций исследование социальной структуры анализ культуры как системы феноменов разрешение проблем социо-культурной динамики Задание N 2 Структура современного культурологического знания включает... Варианты ответа историю культуры, социологию культуры, историческую и прикладную культурологию онтологию, гносеологию, этику, эстетику, философию искусства и культуры цивилиографию, историю европейской и отечественной культуры философскую антропологию, культурную антропологию, социальную антропологию Задание N 3 Объяснительной функцией культурологии является... Варианты ответа включение объекта в контекст или общее поле культуры сведение к понятному сравнение различных объектов культуры воспроизведение культурной системы изнутри Задание N 4 Для терминов "историческая культурология" и "история культуры" справедливо утверждение о том, что...
Варианты ответа это - тождественные понятия, историческая культурология, как и история культуры изучает историю материальной и духовной культуры существует только "историческая культурология" это - нетождественные понятия, историческая культурология объединяет культурологические подходы к истории культуры, она более теоретична существует только история культуры, "историческая культурология" - некорректный термин, ведь "неисторической" культурологии не существует Задание N 5 Функцией культуры, определяющей вхождение индивида в общество, является... Варианты ответа исполнение нормативных актов приспособление личности к окружающей среде установление коммуникативных связей социализация личности Задание N 6 Термин "культурогенез" означает... Варианты ответа процесс возникновения, становления культуры период упадка в процессе культурного развития процесс освоения индивидом норм и ценностей культуры период стагнации культурного развития
Задание N 7 К процессу инкулыурации не относится... Варианты ответа усвоение этикетных норм поведения в различных жизненных ситуациях знакомство с господствующими символами, религиями, модой освоение ценностных ориентаций общества включение в систему исполнения социальных ролей Задание N 8 Понятие, включающее в себя элементы социального и культурного наследия, передающегося от поколения к поколению и сохраняющегося в течение длительного времени,- это... Варианты ответа обряд обычай традиция ритуал Задание N 9 Разновидностью культуры, сознательно ориентирующей свои материальные и духовные ценности на "усредненного потребителя" является_______________________________ культура Варианты ответа
популярная коммерческая потребительская массовая Задание N 10 Основанием китайской государственности является семья, которая не могла придерживаться соблюдения следующего устоя... Варианты ответа
праведный суд, защита "убогих" и "вдовиц" от чинимых им притеснений старшие братья питать к младшим дружеское расположение, младшие к старшим - уважение отец должен следовать Долгу и Справедливости, мать источать милосердие долг сына - почитать родителей
Задание N 11 В основе древних культур лежали религиозные догматы. Укажите, догмат какой религии изложен в следующем отрывке: "Знайте, что жизнь в здешнем мире есть обманчивая утеха, обольщение, суетный наряд, тщеславие между вами, желание отличиться множеством имущества и детей: она подобна тем произрастаниям при дожде, которые собой пленяют земледельца, потом увядают, после того видишь их потемневшими, напоследок делаются сухими стеблями. Жизнь в здешнем мире есть только обманчивое наслаждение."
Варианты ответа Буддизм ислам синтоизм христианство Задание N 12
В структуру профессиональной культуры не входят... Варианты ответа доминирующее формы затратно-компенсационной модели трудового поведения конкретные способы соединения работника с технологическим субстратом история, теория культуры конкретные алгоритмы, формы и способы реализации профессиональной активности Задание N 13 Философская мысль провела жесткое разграничение между природой и культурой в... Варианты ответа эпоху средневековья XVIII веке культурологии конца XX века древнеримскую эпоху
Задание N 14
"Отсутствует четкая грань между природой и культурой, социальным поведением животных и социальным поведением людей?", - полагают исследователи направления, называемого... Варианты ответа Семиотика Этология Позитивизм Философия жизни Задание N 15 Культура передается... Варианты ответа по наследству (т.е. генетически) посредством особого внебиологического механизма наследования и памяти через мировую художественную культуру и искусство посредством механической трансляции знаний Задание N 16 Истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам - это... Варианты ответа сегрегация геноцид дискриминация депортация Задание N17 Для массовой культуры не характерно... Варианты ответа соответствие вкусам широкой публики, доступность высокий уровень и качество паразитирование на народной и высокой культуре принцип: "создается не народом, но для народа" Задание N 18 Терпимость к чужим мнениям и верованиям называется... Варианты ответа Толерантностью Молчанием Дипломатичностью реакцией Задание N 19 Славянофилы - это представители...
Варианты ответа
политического движения России XXI века интеллектуального движения в России XIX века, отстаивавшего идеи русской самобытности русского народа, старавшиеся противостоять засилью Запада и наплыву в Россию инородцев интеллектуального движения, выступавшего против идеи русской самобытности Задание N 20 Первые признаки художественной культуры постмодернизма возникли в... Варианты ответа итальянской архитектуре в конце 1950-х гг. французской живописи 1970-х гг. американском кино 1980-х гг. английской музыке 1960-х гг.
Вариант 3 1.Выберите правильное определение культурологи: А)культурология - интегративная дисциплина, изучающая содержание общественной жизни людей; Б) культурология - система наук о природе и обществе; В)культурология - область естественнонаучного знания; Г) культурология - наука об искусстве как феномене культуры. 2. Культура представляет собой: А)способы человеческой деятельности; Б) результаты деятельности человека; В)уровень развития личности; Г) все перечисленное. 3. Что понимается под материальной культурой? А)средства производства; Б) орудия и продукты труда; В)способы практической деятельности по созданию средств производства и потребления: Г) все перечисленное. 4. Как связаны между собой культура и цивилизация? А)между культурой и цивилизацией существуют глубокие диалектические связи; Б) связей между ними не существует, поскольку эти социальные явления автономны; В)абсолютность связей между ними проявляется уже в том, что эти понятия являются синонимами; Г) в одних случаях следует отождествлять, в других различать эти понятия. 5. Выделите признаки, характеризующие коммуникативную функцию культуры: А) обеспечивает процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем, Б) обеспечивает общение между людьми с помощью языка;
В) обеспечивает адаптацию человека в окружающей среде, как природной, так и социальной; Г) регулирует отношения между людьми через установление норм и правил. 6. Что является причиной рождения новаций в культуре? А)отрицание традиций; Б) рациональный тип мышления; В)творческая деятельность человека, стремление к инновации; Г) смена культурно-исторических условий жизнедеятельности. 7. Отличительной чертой эли гарной культуры является: А)она характеризуется повышенной сложностью, философской глубиной и разнообразием художественных форм; Б) она базируется на архетипах; В)она отвергает моральные ценности и нравственные идеалы прошлого, демонстрирует негативное отношение к культурным достижениям человечества; Г) все перечисленное. 8. Локальными культурами называют: А)культуры, находящиеся на стадии своего рождения; Б) культуры, расположенные в отдалении от центров мировой цивилизации; Б)культуры, рожденные одним этносом; Г) культуры, развивающиеся автономно и замкнуто. 9. Западная культура характеризуется как культура: А)созерцательная; Б) рациональная; В)традиционная; Г)самоуглубленная. 10. Какая из перечисленных культурных ценностей относится к первобытной морали? А)мифотворчество Б) система табу; В)магия; Г) тотемизм. 11. Основой духовной культуры европейского Средневековья становится: А)гуманистическое мировоззрение, вера в безг раничные возможности человека, его волю и разум; Б) культ предков и мертвых; В)религиозность, iри которой христианство выступает как мировоззренческая основа культуры.. Г) двоеверие - сохранение в христианской культуре элементов мифологического мировоззрения. 12. Какое из перечисленных ниже понятий адекватно отражает одно из основных составляющих эпохи Просвещения: А)разум; Б)чувство; В)воля; Г)закон. 13. XIX век в русской культуре характеризуется как век: А)национальной культуры; Б) дворянской культуры; В)европеизации культуры; Г) православной культуры. 14. Какое из искусств появилось в XX веке на основе синтеза искусства и техники? А)музыка; Б) кино; В)архитектура; Г) все перечисленные. 15. Отличительной чертой исламского типа культуры является: А)неразрывное единство религии и философии; Б) нерасчлененность культуры на светскую и религиозную; В)опора на этические нормы и традиции, церемонии; Г) обращение к прошлому как к идеальному образцу человеческого общения.
Вариант 4
1.Культурология - это; А)теория, объясняющая взаимодействие различных культур в результате их общения; Б) система физических упражнений, имеющая целью развитие мускулатуры; В)научная дисциплина, изучающая становление, развитие и гибель цивилизации; Г) общая теория культуры, изучающая зарождение, функционирование и закономерности развития культуры. 2. Выберите правильное определение культуры: А)культура - совокупность материальных и духовных ценностей; Б) культура - уровень развития чего-либо, степень соответствия образцам; В)культура - просвещенность, образованность, воспитанность; Г) все перечисленное. 3. Как соотносятся между собой материальная и духовная культуры? А)находятся в диалектической связи; Б) между ними не существует связей, они существуют автономно; В)между ними существуют глубокие качественные различия и не может существовать никаких связей; Г) деление культуры на материальную и духовную некорректно, культурой называют все то, что создано человеком. 4. Как происходит развитие культуры? А)на основе полного отрицания предшествующей культуры; Б) на основе периодического осуществления культурных революций; В)как противоречивый процесс борьбы нового со старым, прогрессивного и реакционного; Г) на основе тиражирования извес тных культурных ценностей. 5. Выделите признаки, харак еризующие нормативную функцию культуры: 6. А) является главным средством общения людей, передачи опыта; Б) способствует формированию у человека ценностных потребностей и ориентаций; В) регулирует отношения между людьми через установление норм и правил; Г) обеспечивает процесс обмена информацией между людьми. 7. Как называют культуру., распространяющую духовные и материальные ценности на массового потребителя с «усредненным уровнем»? А)народная культура; Б) традиционная культура; В)либеральная культура; Г) массовая культура. 8. Каким образом реализуется взаимосвязь культуры и личности? А)личность - объект культурного воздействия: Б) личность - субъект культурного творчества; В)личность - носитель культурных ценностей; Г) все перечисленное. 9. Какие ценности утверждает народная культура? А)ценности общечеловеческие; Б) ценности классовые; В)ценности новые (прогрессивные); Г) ценности традиционные. 10. Восточная культура харак теризуется как культура: А)личностно-творческая; Б) динамичная: В)иррациональная; Г) направленная на внешнее преобразование мира. 11. Главной особенностью русской ментальности является: А)идея сборноеш (коллективное жизнетворчество и согласие); Б) рационализм; В)педантизм; Г) идея либерализма (ощущение личной свободы и личной ответственности). 12. Античность оставила мировой культуре в наследство: А)иероглифическое письмо; Б)ведическую культуру; В)законы красоты и гармонии: Г) идею бессмертия человеческой души. 13. Что явилось определяющим фактом формирования и развития культуры Древней Руси? А)принятие христианства; Б) влияние культуры Запада; В)заимствования из исламской культуры, Г) отстаивание язычества. 14. Что объединяет культуру различных европейских народов в эпоху Возрождения? А) религия; Б) наука; В) искусство; Г) гуманизм. 15. Какое из приведенных суждений адекватно отражает понятие «модернизм»? А)направление в литературе и искусстве, ставящее задачей дать наиболее полное и адекватное отражение современной действительности; Б) направление з литературе и искусстве, использующее образцы Античности для создания современных образов и сюжетов; В)направление в литературе и искусстве, отрицающее классические образцы и опирающееся на условность стиля и поиск новых эстетических принципов; Г) направление в литературе и искусстве, основанное на синтезе искусства и техники. 16. Для индо-буддийского типа культуры характерны: А)рациональность и прагматичность; Б) гуманистические идеалы и ценности; В)обращенность в глубины человеческого мира и человеческой души; Г) монотеизм (единобожие).
РАЗДЕЛ I ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ Вся «Человеческая Комедия» определяется определенной системой координат, векторами которой выступают факторы культурного процесса. Фактором культурного процесса называется то или иное условие, постоянно влияющее на культуру, и придающее направление культурному процессу. Факторы – это вектора, которые задают конфигурацию традиций культурного ландшафта и являются координатами её хронтопии. Факторов культурного процесса множество, опыт философских, социологических и культурологических исследований выявил наиболее существенные факторы. Это внешние факторы: фактор окружающей среды, биологический фактор, энергетический фактор. Это внутренние факторы: ментальный фактор, социальный фактор, хозяйственный фактор. Есть еще и третья группа факторов – социально - психологические факторы, заданные «героями», типами характеров и психологией толп. Во всех культурологических исследованиях эти факторы в разных формах выражения неизменно присутствовали, что и свидетельствует об их фундаментальном характере. Многообразие факторов задает п-мерное пространство культуры. Мы живем в п-мерном пространстве космического ландшафта, культурный ландшафт не исключение. Более того, культурный ландшафт обладает большей степенью многомерности. Известна критика Г. Плехановым теории факторов, эта критика была направлена, прежде всего, против народнической культурологии и социальной философии Н.И. Кареева. К слову сказать, в этой критике теории факторов Г. Плеханов имеет много союзников в современной общественной мысли. Г. Плеханов утверждал, что фактор – это умозрительная «абстракция», которая не имеет места в реальности. С этим нельзя согласиться полностью, ибо факторы – это реальные силовые вектора, которые хотя и не действуют независимо друг от друга, но именно благодаря совместному действию совокупности тех или иных факторов та или иная традиция культуры получает свою специфическую конфигурацию, приобретает устойчивость и должную динамику инноваций. Несоответствие этим факторам того или иного образа мысли и поведения не позволяет этом образу мысли и поведения сформироваться в традицию.. Традиция – это система адаптации культуры. Потому всякая традиция, чтобы быть устойчивой и способной к трансляции, должна базироваться на устойчивых факторах культурного процесса. Если перефразировать Ф. Ницше – этого неистощимого источника философский метафор, то традиции – это канаты натянутые между животным и сверхчеловеком, именно традиции-канаты образуют сеть натянутые на пропастью бытия, а мы, люди - «канатные плясуны». Всякое культурное образование должно иметь ценность, чтобы существовать и транслироваться в истории. Ценность является основной причиной устойчивости традиции. Только та традиция, которая имеет ценность, способна быть устойчивой. Ценностью же обладают те явления в культуре, которые соответствуют базовым факторам, соответствуют базовым идеалам, целям и задачам культурной общности. Люди в сфере ментальности формируют свои взгляды на природу и культуру, используя регулятивные идеалы истины, красоты и блага; в сфере социальной жизни интересы людей вращаются регулятивных идеалов равенства, справедливости и пользы; в сфере хозяйственной – вокруг капитала, труда и стоимости (цены, т.е. ценности). В качестве идеала, как правило совершенно недостижимого, что всякое явление культуры должно отвечать принципам Разума (Истины); вызывать удовольствие и наслаждение, т.е. соответствовать базовым инстинктам человека, оно должно отвечать ценностям общественной солидарности, и стимулировать хозяйственную деятельность. Оно должно быть привлекательным и необходимым. Как пишет один из отечественных исследователей моды А.Б. Гофман: «Культурные образцы, или социальные правила поведения, имеют две стороны. Первая состоит, в том, что им надо следовать, вторая в том, что им хотят следовать. В первом случае эти правила, или образцы, выступают как социальные нормы, во втором – как социальные ценности» (Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.,Наука, 1994.С.12). Т.е. всякое явление, которое может стать традицией в культуре должно соответствовать базовым универсалиям культуры. Это понятие, использует В.С. Степин, он называет их «мировоззренческими универсалиями культуры». Эти универсалии задают своеобразие той или иной культурной общности, задают ритм самовоспроизводства культуры, и формы ее ретрансляции. В определенные периоды истории происходит изменение универсалий, начинается поиск новых форм устойчивого бытия культуры на базе новых универсалий, или новой интерпретации их. В этом процессе выработки Степин опять-таки отводит большую роль философии, которая и выступает как генератор новых идей и новых типов «универсалий». Классифицирует «универсалии культуры» В. Степин крайне расплывчато. В. Степин подчеркивает, что универсалии «не локализованы в какой-то одной области культуры, а пронизывают все ее сферы. Поэтому преобразование категориальных смыслов, начавшееся под влиянием новых социальных потребностей в одной или нескольких областях культурного творчества, рано или поздно с неизбежностью отрезонирует в других» (Степин В.С. Теоретическое знание. «Прогресс- Традиция». М.: 2000. С.275) Иногда они выступают просто красивой оберткой для осуществления прямо противоположных этим идеалам вещей. В этом отношении интересна социальная стратификация П.Л. Лаврова. Он разделял людей на «критически мыслящих личностей», «дикарей высшей культуры» и «пасынков цивилизации». «Критически мыслящие личности» – это «культурные герои» цивилизации, которые создают новые артефакты культуры, изобретают новые социальные формы и техники производства. Т.е. это те люди, которые и создают культуру, придают ей динамику движения вперед. «Критически мыслящие личности» – это люди, для которых мысль и разум являются основными и определяющими их образ жизни. «Дикари высшей культуры» – это те, которые в меру своих талантов и испорченности перенимают их достижения, применяя их либо в качестве занятных «вещиц», либо для своих достаточно мерзких целей: для показа своего превосходства (путем демонстрации своей «интеллигентности», «культурности» и «благородства»), в качестве орудия насилия, для реализации своих «склочных» интересов или в качестве средства наживы. Эти дикари высшей культуры составляют элиту общества. Таким только способом – через элиту - идеи «критических личностей» проникают в общество, становятся ценностями. «Пасынки цивилизации» – это основная масса людей, которые через подражание ценностям элиты постепенно приобщаются к разуму «критических личностей», но относятся к принятым через ценности достижениям мысли «критически мыслящих личностей» как муравьи или бобры, т.е. следуя им почти инстинктивно.
Сейчас в общественную мысль все более и более входит расширительное понятие «капитала». Это понятие рассматривается как «культурный капитал», как «социальный капитал», как «естественный капитал». Это все верно. Не имеет смысла ограничивать это понятие только хозяйственной сферой жизни.
|
