Творче завдання. Подумайте, у яких випадках ті ж самі емоції є стенічними (сприяють

Подумайте, у яких випадках ті ж самі емоції є стенічними (сприяють

досягненню мети поведінки чи діяльності людини), а у яких астенічними (пе(

решкоджають досягненню мети)?

 

6 9

 

Розділ 6

Психофізіологія свідомості

 

 Поняття свідомості.

 Теорії свідомості.

 Психофізіологічні механізми свідомості.

 

6.1. Поняття свідомості

Свідомість – це одне з основних понять філософії, соціології

і психології, що означає здатність людини до ідеального відтво(

рення дійсності за допомогою мислення; це вища форма псих(

ічного відображення і саморегуляції, що властива людині як

суспільно(історичній істоті, пов’язана з мовою ідеальна сторо(

на цілеспрямованої діяльності.

Свідомість як психологічний і психофізіологічний фено(

мен являє собою один із найскладніших і малозрозумілих

проявів діяльності мозку. Єдиного розуміння того, що варто

мати на увазі під цим поняттям, поки не існує. І разом з тим

цей термін у різних контекстах широко використовується в

повсякденній мові і науковій літературі. Можна виділити два

основних, різних за змістом, розуміння терміна "свідомість".

У найбільш простому розумінні вона являє собою простий

стан бадьорості, можливість контакту з зовнішнім світом і

адекватною реакцією на його події (те, що неможливе під час

сну і порушується при деяких хворобах). Філософи і психо(

логи розуміють під свідомістю вищий прояв психіки, пов’я(

заний з абстракцією, відділенням себе від навколишнього се(

редовища і соціальних контактів з іншими людьми. Поєднує

ці два підходи розуміння свідомості як світу суб’єктивних

відчуттів, думок і почуттів, що утворюють духовний світ лю(

дини, її внутрішнє життя.

Також у спрощеному розумінні свідомість ще розуміється

як: 1) розум; 2) ясне розуміння чого(небудь; 3) думка про що(

небудь, почуття, відчуття чого(небудь.

 

7 0

 

Розділ 6. Психофізіологія свідомості

З психофізіологічної позиції свідомість розуміють як психо(

фізіологічний механізм контролю і довільної регуляції поведі(

нки й діяльності, основна функція якого полягає в адекватно(

му відображенні змін зовнішнього і внутрішнього середовища

та забезпеченні адаптації організму до них. При цьому виконав(

чими структурами свідомості є ієрархічно організовані мозкові

функціональні системи.

Свідомість людини має суспільний характер, оскільки

вона розвинулася в процесі спільної, суспільної трудової

діяльності людей, разом зі становленням мовних функцій

як засобу комунікації і передачі знань між людьми. Комун(

ікативне походження свідомості, на думку П.В. Симонова

[6], відображено в етимології цього слова: свідомість – це

"спільне знання", знання разом з кимсь, тобто знання, що

може бути передано іншій людині за допомогою мови, не(

вербальних символів, художніх образів і може стати надбан(

ням інших членів суспільства.

Виділяють два види свідомості – індивідуальну і суспільну.

Індивідуальна свідомість являє собою процес усвідомлен(

ня людиною явищ оточуючого світу і самої себе. Знання про

оточуючий світ виражено у вигляді зовнішньої чи внутріш(

ньої мови і має властивість абстрагування й узагальнення.

Свідомість являє собою не просте відображення явищ ото(

чуючого світу і знання про них, а й певне ставлення люди(

ни до цих явищ.

Суспільна свідомість являє собою систему ідей, тих чи інших

традицій, поглядів, що панують у даному суспільстві, у певних

умовах суспільного життя.

Свідомість також є начебто соціальним контактом людини

із самою собою, у процесі якого відбувається формування пев(

ного уявлення про себе, суб’єктивний образ свого Я. Це став(

лення суб’єкта до свого усвідомленого буття позначають терм(

іном самосвідомість [3].

 

 

7 1

 

О.М. Кокун «Психофізіологія»

6.2. Теорії свідомості

Існує безліч теорій про механізми свідомості, у яких

здійснюється спроба сформулювати необхідні і достатні умови

виникнення свідомості. Їх можна розділити на структурні, коли

акцент робиться на розгляді ролі окремих структур чи нейрон(

них мереж мозку, і на функціональні, котрі визначають

свідомість через спеціальні когнітивні операції – мислення,

уяву, запам’ятовування і бажання. Ці два підходи не виключа(

ють один одного, тому що спеціальні операції, пов’язані зі свідо(

містю, реалізуються за участю особливих нейронних мереж, що

знаходяться в конкретних структурах мозку [1].

Теорія "світлої плями" І.П. Павлова. Гіпотеза про зв’язок

свідомості з певною ділянкою кори головного мозку вперше

була висловлена І.П. Павловим. Вчений образно представляв

свідомість як зону підвищеної збудливості, що переміщується

по корі, її "творчу" ділянку – "світлу пляму свідомості" на тем(

ному тлі іншої кори. Нині використання методу ПЕТ(томографії

показує, що зона локальної активації дійсно має вигляд світлої

плями на темному тлі.

"Прожекторна теорія свідомості" Ф. Крика. Ця теорія є

сучасним аналогом уявлень І.П. Павлова. Сутність теорії поля(

гає в тім, що потік збудження спрямовується таламусом у кору

великих півкуль мозку таким чином, що в кожен даний момент

часу в стані збудження знаходиться тільки один з таламічних

центрів. Це забезпечує створення в корі зони підвищеної збуд(

ливості тривалістю близько 100 мс. Після цього посилений не(

специфічним таламічним збудженням приплив імпульсів над(

ходить до іншого відділу кори. Область найбільш сильної

імпульсації створює центр уваги, а завдяки постійним пере(

міщенням потоку збудження по інших ділянках кори стає мож(

ливим їхнє об’єднання в єдину систему. Як вірогідний механізм

подібного об’єднання Ф. Крик розглядав появу у нейронів син(

хронізованих розрядів з частотою гамма(діапазону (35–70 Гц).

Таким чином, нейронні процеси, що виявляються в центрі гіпо(

тетичного "променя прожектора", визначають зміст нашої свідо(

7 2

 

Розділ 6. Психофізіологія свідомості

мості у певний момент часу, а функцію керування "променем

прожектора" виконує таламус.

Теорія "повторного входу" збудження Дж. Еделмена. У

цій теорії був запропонований інший нейрофізіологічний ме(

ханізм виникнення свідомості. "Повторний вхід збудження"

означає, що збудження, яке виникло в групі нейронів первин(

ної зони кори, повертається в ту саму нейронну групу після

додаткової обробки інформації в інших нервових центрах чи

надходження нової інформації з зовнішнього середовища, а

також з довгострокової пам’яті. Це дає можливість зіставляти

відомості, що малися раніш, зі змінами, що відбулися протягом

одного циклу обробки інформації. Об’єднання двох потоків

інформації (первинного і вторинного) складає один цикл актив(

ності свідомості. Проходження одного циклу збудження

здійснюється за 100–150 мс. Повторювані цикли створюють

нейрофізіологічну "канву" свідомості [4].

Теорія "інформаційного синтезу" О.М. Іваницького. У цій

теорії ідеї Дж. Еделмена дістали подальший розвиток. Головна

роль у ній приділяється поняттю інформаційного синтезу –

об’єднання інформації про фізичні і семантичні особливості

стимулу. Інформація про фізичні властивості стимулу надхо(

дить по сенсорно(специфічних шляхах, а інформація про зна(

чущість стимулу видобувається з пам’яті. Синтез цих двох

видів інформації (поточної і з пам’яті) забезпечує виникнення

відчуття. Цей процес здійснюється з періодом квантування

приблизно у 100–180 мс. Впізнання стимулу відбувається за

участю лобних областей мозку, приблизно через 300 мс від

моменту пред’явлення. Послідовне надходження інформації від

рецепторів призводить до повторного руху збудження по заз(

наченому кільцю, забезпечуючи постійне зіставлення сигналів,

що надходять із зовнішнього і внутрішнього середовища [4].

Теорія свідомості Дж. Еклза. Ця теорія ґрунтується на особ(

ливій функції дендритів пірамідних клітин кори, що, розташо(

вуючись у нижніх шарах кори на рівні її IV шару, збираються в

дендритний пучок, що досягає I шару. Дж. Еклз висунув гіпо(

тезу, що цей дендритний пучок певним чином пов’язаний із

7 3

 

О.М. Кокун «Психофізіологія»

проявом суб’єктивного (психічного) феномена – "психона".

Пучок дендритів від групи 70 – 100 сусідніх великих і середніх

пірамідних клітин був названий "дендроном". Кожен дендрон

має безліч синапсів, на яких закінчуються сосочки терміналів

аксонів. Дж. Еклз приписав дендрону функцію носія одиниці

свідомості. Окремому дендрону відповідає окремий психон як

одиниця локального відчуття. Безліч психонів представляє всю

розмаїтість суб’єктивних явищ. Таким чином, свідомість являє

собою наслідок психонів, що генеруються відповідними денд(

ронами, а теорія свідомості зводиться до встановлення зв’язків

між психонами й окремими дендронами. При цьому визнаєть(

ся існування нематеріального начала, що може впливати на

дендрити за рахунок викиду кванта медіатора. Активний же

вплив психічного феномена на поведінкові акти у вигляді "сво(

боди волі" реалізується через керування імовірністю вивільнен(

ня квантів медіатора [1].

Голографічна теорія К. Прибрама. Сутність цієї теорії по(

лягає в тому, що інформація про вхідні сигнали розподілена по

нейронній системі так само, як вона розподілена по усьому візе(

рунку фізичної голограми (у тих областях мозку, де вхідні впли(

ви викликають стійкі візерунки синаптичних мікроструктур).

Поширення властивостей голограми на функції мозку означає,

що в мозку інформація про кожну точку об’єкта розподілена по

голографічному екрану мозку. Це робить її реєстрацію стійкою

до руйнування. При цьому будь(яка мала частина голограми

містить інформацію про весь об’єкт і, як наслідок, може її відно(

вити. Зі зменшенням частини голограми, з якої відновлюється

інформація, відбувається зниження її дозвільної здатності. Для

зчитування інформації різного обсягу існують різні оптимальні

величини голограм. Голограма одночасно може зберігати безліч

різних візерунків – зображень. Зазвичай в одному кубічному

сантиметрі фізичної голограми зберігається кілька десятків

мільярдів біт інформації.

Інформація про зовнішній простір записується через систему

рівнобіжних каналів на безлічі пірамідних клітин гіпокампу.

Різні групи нейронів, відтворюючи образ зовнішнього просто(

7 4

 

Розділ 6. Психофізіологія свідомості

ру, підкреслюють один з його аспектів. Зчитування інформації

з усіх каналів робить картину зовнішнього світу більш точною

і досконалою. Якщо прийняти гіпотезу, що однією з функцій

гіпокампу є актуалізація з довгострокової пам’яті свідомо над(

лишкової інформації для подальшого вибору найбільш корис(

ної, то в процедуру зчитування інформації повинні утягуватись

всі паралельно працюючі канали, що кодують не зовсім співпа(

даючі аспекти зовнішнього світу [1].

 

6.3. Психофізіологічні механізми свідомості

 

Проблема свідомості, як правило, постає перед психофізіоло(

гом у тому випадку, коли вивчається функція сприйняття вер(

бальних і невербальних стимулів, їхня оцінка, ухвалення рішен(

ня й організація відповідної довільної поведінкової діяльності у

вигляді словесного звіту чи ж якого(небудь руху, що сигналізує

іншій людині про те, що відповідний стимул суб’єктом впізна(

ний. Інформація, закодована у виді нервових імпульсів, по спе(

цифічних чуттєвих нервах надходить у відповідні області кори

великих півкуль головного мозку і там переробляється. Людина

усвідомлює цю інформацію і повідомляє про це оточуючих. Ра(

зом з тим інформація може надходити в кору великих півкуль і

у випадках, коли людина знаходиться в несвідомому стані.

Надзвичайно важливими особливостями свідомості здоро(

вої людини є її переривчастість і вибірковість. Досвідомий відсів

інформації здійснюється за допомогою спеціальних нервових

механізмів, що створюють у вищих відділах головного мозку

найкращі умови для усвідомленого сприйняття значущих у

даний момент явищ оточуючого середовища. Отже, для усвідом(

лення якого(небудь зовнішнього явища недостатньо тільки над(

ходження інформації про нього в кору головного мозку і збуд(

ження там нервових клітин. Психофізіологи в багатьох

лабораторіях світу намагаються виявити і вивчити критичні

зміни в мозку, пов’язані з усвідомленням явищ оточуючого

середовища, з визначенням умов, при яких мозкові процеси

починають супроводжуватися свідомістю [3].

7 5

 

О.М. Кокун «Психофізіологія»

Обробка інформації (виконання елементарних когнітивних

операцій) здійснюється в дискретних нейронних мережах. Не

всі процеси обробки в таких мережах усвідомлюються. Ті про(

цеси, що забезпечують поінформованість людини про когні(

тивні операції, а точніше про їхні результати, утворюють особ(

ливу субсистему свідомості, її вищий рівень. Це властивість

поінформованості забезпечується включенням у її склад меха(

нізму, що регулює генералізовані і локальні активації мозку.

Процеси активації, а також особлива операція у вигляді повтор(

ного входу збудження безупинно підтримують високий рівень

активності нейронних мереж вищої субсистеми свідомості.

Остання знаходиться під ієрархічним контролем, виконуваним

згідно із правилом "зверху вниз". Командні сигнали з префрон(

тальної кори актуалізують необхідну інформацію, що у закодо(

ваному вигляді зберігається в тім’яно(скроневій асоціативній

корі, видобувають її та переводять у робочу пам’ять для конт(

ролю за виконанням поведінки.

Вищий рівень свідомості не може існувати без участі моду(

люючої системи мозку (ретикулярної формації і лімбічної сис(

теми). Генералізовані і локальні впливи з неспецифічної систе(

ми стовбура мозку і таламуса сходяться на клітинах

нейрональних мереж кори, створюючи умови, необхідні для

обробки інформації. Переривання зв’язків нейрональних мереж,

що обробляють інформацію, із системою активації, що модулює

їхні операції, викликає порушення свідомості. Залежність свідо(

мості від модулюючої системи мозку дає підставу пов’язувати

свідомість з певним станом мозку, а не зі змістом інформацій(

них процесів. Вихід з цього специфічного стану призводить до

вимикання вищих психічних функцій при збереженні ме(

ханізмів життєзабезпечення. Іншими словами, основний вне(

сок у стан свідомості вносить базальна холінергічна система

переднього мозку [1].

Інформаційний аспект свідомості формується в основному

за рахунок діяльності кори великих півкуль. Для розуміння ролі

кори в забезпеченні свідомості є важливими уявлення, сфор(

мульовані американським фізіологом Ф. Маунткаслом про ан(

7 6

 

Розділ 6. Психофізіологія свідомості

самблеву організацію кори. Його концепція спирається на ряд

положень:

 кора головного мозку складається з ансамблів, утворених

колонками нейронів, функція яких полягає в одержанні і

переробці інформації; колонки розрізняються за джере(

лом одержуваних сигналів і за мішенями, до яких вони

адресують власні сигнали;

 однотипні за функціями ансамблі нейронів можуть по(

єднуватися в більші одиниці – модулі, що здійснюють

більш складну переробку інформації;

 модулі функціонують у складі великих петель, по яких

інформація не тільки передається з колонок у кору, а й

повертається назад.

Модуль фактично являє собою морфофункціональну одини(

цю переробки інформації в корі. Модулі групуються у більші

об’єднання, що утворюють зони кори. Описаний спосіб будови

кори утворює так звані "розподілені" системи, що забезпечують

умови для реалізації найскладніших психічних функцій, у тому

числі і свідомості. Нейрофізіологічні феномени такого типу, як

повторний вхід збудження чи синхронізація електричної актив(

ності нейронів, природним чином реалізуються в розподілених

системах. Останні мають також ще одну особливість: оскільки

продукція цих систем не може бути результатом діяльності

тільки одного модуля, випадання одного чи більш модулів не

може припинити її функціонування. Завдяки цьому розподілені

системи кори мозку володіють голографічним принципом фун(

кціонування. Поширення властивостей голограми на функції

кори мозку означає, що інформація в корі мозку розподілена, і

вимикання якоїсь частини системи (у припустимих межах) при(

зводить до послаблення функції, а не до її втрати [4].

 

 

7 7

 

О.М. Кокун «Психофізіологія»

Питання для самоконтролю

1. Що являє собою свідомість людини?

2. Які основні риси та види свідомості?

3. У чому полягає зміст основних теорій свідомості людини?

4. У чому полягають психофізіологічні механізми свідомості?

 

Література

1. Данилова Н.Н. Психофизиология: Учебник для вузов. – М.: Аспект

Пресс, 2000. – 373 с.

2. Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг. – М.: Высшая школа,

1980. – 286 с.

3. Костандов Э.А. Психофизиология сознания и бессознательного. – СПб.:

Питер, 2004. – 167 с.

4. Марютина Т.М., Ермолаев О.Ю. Введение в психофизиологию. – 4(е

изд. – М.: Флинта, 2004. – 400 с.

5. Психофизиология: Учебник для вузов / Под. ред. Ю.И. Александрова. –

3(е изд. – СПб.: Питер, 2004. – 464 с.

6. Симонов П.В. Избранные труды. Т. 1. Мозг: эмоции, потребности, по(

ведение. – М.: Наука, 2004. – 437 c.

 

Теми рефератів

1. Суспільна та трудова діяльність у розвитку свідомості людини.

2. Мова і свідомість.

3. Історія розвитку наукових поглядів на свідомість.