Предмет философии

Безопасное выполнение работ по ремонту, чистке, футеровке и эксплуатации ковшей под жидкие ферросплавы обеспечивается за счет соблюдения требований:

- настоящей инструкции;

- технологических инструкций: ТИ 145-Ф-01-09 «Выплавка ферросилиция в электропечах», ТИ 145-Ф-02-10 «Выплавка ферросиликомарганца в открытых печах»;

- «Правил охраны труда в ферросплавном производстве», утверждённых 15.11.2009.

- заводских инструкций по безопасности труда для персонала, имеющего отношение к ремонту, обслуживанию и эксплуатации ковшей, используемых для жидких ферросплавов и внепечного производства комплексных модификаторов.

 

 

11.

ЛИСТ РЕГИСТРАЦИИ ИЗМЕНЕНИЙ

 

Наименование документа, содержащего изменение	Номер и дата документа	Перечень пунктов инструкции, на которые распространяется изменение

 

Предмет и метод философии. Понятия абсолютного и относительного.

Предмет философии

Слово философия появилось в 6-5 веке до н.э. и его авторство приписывают древнегреческому математику и мыслитель Пифагору, который впервые употребил слово “философ” по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и достойному образу жизни. Слово состоит из 2-х составляющих – “филео” и “софе”. “Филео” – любовь; “софе” – мудрость, следовательно, философия - «любовь к мудрости». Древние Греки приписывали софе любому человеку, который профессионально владел своим делом (именно отсюда появляются трактаты с названиями “о мудрости возничего” “о мудрости кормчего ” и т.п.).

Истолкование же и закрепление в европейской культуре термина «философия» связывают с именем древнегреческого мыслителя Платона. В учении Платона София — это мысли божества, определяющие разумное, гармоничное устройство мира; некий космический ум, который правит всей Вселенной. Слиться с Софией способно лишь божество. Людям же посильны стремление, любовь к мудрости (т.е некоторое относительное стремление к абсолюту (Богу)). Следовательно, люди стали приписывать софе Богам. Бог делает все живым, пропорциональным, а человек нет и значит он не мастер (абсолют). Богу прилично назвать себя мастером, а человеку нет потому, что он не может знать то, что знает Бог. Для того, что бы быть абсолютом (Богом) надо знать причины и начала вещей, нет вещей нет законов. Вставших на этот путь стали называть философами, а область их занятий — философией.

Таким образом, предметом философии в узком смысле являются отношение между абсолютным и относительным и вечного ко времени. Разумно указать исходя из выше сказанного, что философское мышление делит все вещи на две группы: