Наука как форма деятельности

Наука как деятельность – это творческий процесс субъект-объектного взаимодействия, направленный на производство и воспроизводство новых объективно-истинных знаний о действительности.

От других типов духовно-познавательной деятельности, в частности обыденного познания (ОП), наука отличается по ряду оснований:

– по субъекту, объекту/предмету познавательной деятельности,

– по средствам и методам, целям и программам деятельности,

– по ее результатам и продуктам.

1. Различия по субъекту познания. Субъектом ОП является любой человек, усвоивший традиционные навыки познавательной и практической деятельности и пользующийся ими в повседневной жизни. Субъект НП формируется в процессе системы профессиональной социализации, которая предполагает освоение огромного информационного массива знаний, навыков, форм и методов коммуникации. Поэтому субъектомНП является не любой человек, а только тот, кто прошел специальную подготовку и получил необходимые знания и навыки для научно-исследовательской работы (ученый).

2. Различия по объекту познания. ОП осваивает те объекты, которые непосредственно включены в структуру житейской практики и производства и составляют пространство жизненного мира и повседневного опыта человека. В процессе НП конструируется особый мир идеальных объектов — предметная реальность, которая не представлена в реальных формах практической деятельности человека или в его обыденном эмпирическом опыте. Объект науки – это результат творческого конструирования такого типа реальности, который может быть освоен в будущих формах практики. Иными словами, объектом НП выступает не мир в целом, а явления и закономерности, неизвестные обыденной практике, но необходимые и актуальные для нее.

3. Различия по способу (средствам и методам) познания. Основным способом ОП выступает преимущественно практическая деятельность с материальными объектами и повседневное мышление; орудия и инструменты повседневного опыта и производства; обыденный язык.

В НП используются средства и методы, которые не применяются в ОП, это:

материальные средства, составляющие экспериментально-измерительную или приборную базу современной науки;

концептуально-логические средства – специфические познавательные процедуры (эксперимент, классификация, объяснение и др.), категориальные системы, логико-методологические стандарты, специализированные искусственные языки и формулы, эталоны организации знания, его обоснованность и объективная истинность;

математические средства – различные системы математических языков и формализмов, обеспечивающие процедуры описания, объяснения и предсказания исследуемых явлений и процессов в соответствии с требованиями логической непротиворечивости, точности, содержательной определённости.

методологическая рефлексия, направленная на осмысление и оценку познавательных действий, а также разработку системы специальных методов и средств, призванных оптимизировать эти действия и способствовать достижению объективно-истинного знания (в актах обыденного познания методы и формы получения знаний не осознаются и не анализируются).

4. Различия по результату. Результатом любого познавательного действия выступает получение знания о познаваемом феномене. Вместе с тем обыденное знание – это знание о внешней стороне вещей; оно не обладает принципиальной новизной; достоверное смешано в нем с недостоверным; оно не системно (это набор сведений); зачастую оно субъективно-индивидуально. Научное знание – это знание внутренних существенных свойств и законов; оно обладает принципиальной новизной;оно достоверно, ориентировано на объективную истину; оно системно, обосновано, интерсубъективно.

Таким образом, как специфический и уникальный тип духовно-познавательной деятельности наука характеризуется следующими принципиальными отличиями:

1) атрибутом науки, фундаментальным нормативом, определяющим её особый статус и функции, является объективно-предметная направленность НП на объективный аспект познаваемой реальности;

2) конструктивно-творческая природа НП: наука не только исследует наличествующие объекты, но и создает теоретические модели потенциально возможных объектов и их поведения в будущем;

3) наличие собственной системы норм и идеалов:

– служение истине – «истина превыше всего»;

– интенция на принципиальную новизну, причем не только для познающего субъекта, но и для всего человечества (отсюда норма – запрет на плагиат);

– особый этос науки как система моральных норм и идеалов.

Дж. Бернал считал, что «…дать определение науки по существу невозможно. Можно лишь наметить пути, следуя по которым мы можем приблизиться к пониманию того, чем является наука». Рассмотрение науки как системной целостности в единстве основных ее структурных компонентов с учетом ее главных и наиболее специфических характеристик позволяет определять науку следующим образом: Наука – это форма социально организованной познавательной деятельности общественного субъекта, направленная на получение объективно-истинных, систематизированных и обоснованных новых знаний.