По-настоящему дарующим является только Аллах.

Ведь, поистине, кто бы из созданий не сделал кому-нибудь какой-нибудь подарок, на самом деле он дарит то, что ему подарил Аллах. Поэтому сначала ему должен подарить Аллах, только потом он сможет подарить это другому. Ему должен дать Аллах, чтобы он дал это другому. Его должен наделить Аллах, чтобы он смог наделить другого. Ведь, поистине, Аллах кормит, а Сам не нуждается в кормлении, дает защиту и Сам не нуждается в защите. Как сказал Всевышний:

وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ

Все блага, которые вы имеете, – от Аллаха. (Сура ан-Нахль, аят 53)

2 – Обращение к Аллаху через Его имя «аль-Уаххаб»

Это является одним из плодов веры в это прекрасное имя. Человек, уверовав в это имя надеется и просит Его даров, безграничной милости. Тот, кто посмотрит на Его бесконечную щедрость и великие дары, будет надеяться на Его милость. Лучшими из тех, кто познал Всевышнего были благородные пророки, мир им.

Посмотрите на пророка Ибрахима, мир ему, как он просил Аллаха о мудрости и праведности:

رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Господи! Даруй мне власть (пророчество или знание) и воссоедини меня с праведниками! (Сура аш-Шу‘ара, аят 83)

Посмотрите на пророка Сулеймана, мир ему, как он просил царства:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي

«Господи! Прости меня и даруй мне такую власть, которая не будет полагаться никому после меня. Воистину, Ты – Дарующий». (Сура Сод, аят 35)

Также, обратите внимание на зов Закарии, как он просил ребенка:

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً

«Господи! Одари меня прекрасным потомством от Себя». (Сура аль-Имран, аят 38)

Также праведники были подобны пророкам и посланникам, они говорили, как об этом рассказал Всевышний:

وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

 

И даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! (Сура аль-Имран, аят 8)

Знание о том, что подарок это не просто подача.

То, что дает Аллах не будет являться даром до тех пор, пока это не будет связанно с подчинением, добром, баракатом как в этом, так и в том мире. Къади Абу Бакр Аль-Араби говорил: «Дар от Аллаха будет даром только тогда, когда это будет связанно с Его милостью, за которой не следует боль или вред. А если же за этим следует боль и вред, то это не является подарком». И это содержится в словах Всевышнего Аллаха:

وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

И даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий! (Сура аль-Имран, аят 8)

Всевышний Аллах научил Своих приближенных, как правильно просить у Него Его милостей. Чтобы за ними не скрывалась хитрость или завлечение, и обольщение, как Он делает это с неверующими, когда наделяет их чем-то и помогает им приобретать то, в чем им вред и их погибель. Подобно тому, кто получает удел и переходит границы дозволенного. И то, что надо просить у Аллаха, это подарок, конец которого будет подобен началу, т.е. не будет в нем вреда и боли.

Пророки, мир им, просили у Аллаха дары, связывая это с Его прощением. Как рассказал Всевышний о Своем пророке Сулеймане:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا

«Господи! Прости меня и даруй мне власть». (Сура Сод, аят 35)

Пророк Аллаха Закария, мир ему, не просил просто ребенка и потомство, а просил праведного, приближенного:

فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا

Даруй же мне от Тебя праведника. (Сура Марйам, аят 5)

Также Всевышний описал Своих рабов тем, что они взывали к Нему со словами:

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

«Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». (Сура аль-Фуркан, аят 74)

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, говорил: То есть тех, кто будет подчиняться Аллаху, что станет отрадой глаз их как в этом, так и в том мире. Они не просят просто жен, однако просят праведных жен, что станет причиной их счастья, как сказал посланник Аллаха: «Выбирай обладающую религией». Не просят просто ребенка и наследников. Однако просят праведных, аскетов, благочестивых, а не нечестивцев, ученых, а не невежд.

Благодарность Аллаха за Его дары.

Тому, кто видит дары Аллаха, не остается ничего, кроме как восхвалять Аллаха, как сказал любимец Аллаха, мир ему, когда Аллах подарил двух сыновей Исмаиля и Исхака:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ

Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака). Воистину, мой Господь внимает мольбе. (Сура Ибрахим, аят 39)

Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто не благодарит людей, не благодарит Аллаха»