О второй части советов, преподанных Дон Кихотом Санчо Пансе Кто бы из тех, кто слышал вышеприведенные рассуждения Дон Кихота, непризнал бы его за человека совершенно здравомыслящего и преисполненногосамых благих намерений? Но, как это на протяжении великой нашей истории нераз было замечено, он начинал нести околесную, только когда речь заходила орыцарстве, рассуждая же о любом другом предмете, он выказывал ум ясный иобширный, так что поступки его неизменно расходились с его суждениями, асуждения с поступками; что же касается второй части правил, коим он обучалСанчо, то здесь он выказал остроумие чрезвычайное и в рассудительности своейи в своем помешательстве дошел до наивысшей точки. Санчо слушал его снеослабным вниманием и старался удержать в памяти его советы: видно было,что он намерен хорошенько запомнить их, дабы с их помощью рождение новогогубернатора протекло благополучно. Дон Кихот между тем продолжал: - Касательно того, как надлежит держать свой дом и самого себя, Санчо,то прежде всего я советую тебе соблюдать чистоту и стричь ногти, а ни в коемслучае не отращивать их, как это делают некоторые, по невежеству своемувоображающие, будто длинные ногти составляют украшение рук, меж тем как еслине обстригать грязные эти наросты, то они смахивают на когти хищной птицы:это чудовищное безобразие и нечистоплотность. Никогда не ходи, Санчо, распоясанным и неопрятным: беспорядок в одеждеесть признак расслабленности духа, если только это не нарочитая небрежностьи распущенность, в чем, например, подозревали Юлия Цезаря. Установи с наивозможною точностью, сколь важен твой пост, и еслизанимаемое тобою положение дозволяет людям твоим носить ливреи, топозаботься, чтобы эти ливреи были не столько ярки и пышны, сколько приличныи прочны, и распредели их между своими лакеями и нищими, то есть, вместотого чтобы одеть шесть слуг, лучше одень трех слуг и трех нищих, и тогда утебя будут слуги и на земле и на небе: этот новый способ распределенияливрей недоступен пониманию людей тщеславных. Не потребляй ни чеснока, ни лука, дабы по запаху нельзя былодогадаться, что ты из мужиков. Ходи медленно, говори раздельно, но не до такой степени, чтобы можнобыло подумать, будто ты сам себя слушаешь, ибо всякая напыщенность противна. За обедом ешь мало, а за ужином еще меньше, ибо здоровье всего телакуется в кузнице нашего желудка. Будь умерен в питье из тех соображений, что человек, выпивший лишнее,не хранит тайн и не исполняет обещаний. Не вздумай, Санчо, жевать обеими челюстями сразу, а также эрутировать вприсутствии кого бы то ни было. - Я не понимаю, что значит эрутировать, - объявил Санчо. Дон Кихот же ему пояснил: - Эрутировать, Санчо, значит рыгать, но это одно из самых грубых словво всем испанском языке, хотя оно и весьма выразительно, по семуобстоятельству люди с нежным слухом прибегли к латыни и слово "рыгать"заменили словом эрутировать, слово же "рыгание" - словом эрутация, а что невсе пока еще понимают вновь образованные слова, то этого бояться нечего, современем слова эти войдут в наш обиход и станут всем понятны: язык находитсяпод властью обычая и под властью темного народа, а таким путем онобогащается. - Честное слово, сеньор, - молвил Санчо, - изо всех ваших советов инаставлений я особенно постараюсь запомнить вот это, насчет того, чтобы нерыгать, потому со мной это частенько случается. - Не "рыгать" должно говорить, Санчо, а эрутировать, - поправил его ДонКихот. - С сегодняшнего дня стану говорить эрутировать, - сказал Санчо, -будьте спокойны, что не забуду. - Равным образом, Санчо, оставь привычку вставлять в свою речь уймупословиц, ибо хотя пословицы суть краткие изречения, однако ж ты вбольшинстве случаев притягиваешь их за волосы, вот почему в твоих устах онипредставляются уже не изречениями, а просто-напросто бреднями. - От этого един господь властен меня избавить, - возразил Санчо, -потому в голове у меня больше пословиц, нежели в книжке, и когда я говорю,они вертятся у меня на языке все сразу, толкаются, каждую так и тянетсорваться прежде других, однако ж язык выбалтывает первую попавшуюся, хотябы и совсем некстати. Ну, а теперь я все-таки постараюсь приводить такиепословицы, которые не уронят моего достоинства, потому где богато живут, таммигом и на стол подают, кому сдавать, тому уже не тасовать, и кто в набатбьет, тот уж на пожар не идет, и кто умом горазд, тот себя в обиду не даст. - Правильно, Санчо! - воскликнул Дон Кихот. - Вплетай, нанизывай,накручивай пословицы - никто тебя за язык не держит! Мать с кнутом, а я себевсе с волчком! Я тебе говорю, чтобы ты избегал пословиц, а ты в одну секундунасыпал их целый воз, хотя они и подходят к предмету нашего разговора, каккорове седло. Пойми, Санчо: я отнюдь не против пословиц, приводимых к месту,но если ты громоздишь и нанизываешь их как придется, то речь твоя становитсяскучной и растянутой. Когда сидишь на коне, не откидывайся на заднюю луку седла, не вытягивайи не расставляй ног, а держи их поближе к конскому брюху, и не сидираскорякой, будто бы едешь на своем сером, ибо по тому, как человек сидит наконе, всегда можно определить, кто он, - знатный верхоконный или же простойконюх. Спи умеренно: кто не встает вместе с солнцем, тот не знает радостейдня; прими в соображение, Санчо, что расторопность есть мать удачи, врагиняже ее, леность, всегда препятствует достижению благой цели. Последний мой совет, который я тебе сейчас преподам, не относится кукрашению тела, и все же я хочу, чтобы ты свято сохранил его в своей памяти,ибо полагаю, что он будет тебе не менее полезен, нежели предыдущие: итак,никогда не оспаривай знатности чьего-либо рода, во всяком случае несравнивай один род с другим, оттого, что при сравнении один род невольноокажется более знатным, и тот, кого ты унизил, возненавидит тебя, тот же,кого ты превознес, ничем тебя не отблагодарит. Одежда твоя должна состоять из длинных штанов, долгополого камзола иеще более длинного плаща; о шароварах же и не помышляй, ибо шаровары неподходят ни рыцарям, ни губернаторам. Вот пока и все, о чем мне пришло в голову поговорить с тобою, Санчо. Современем, глядя по обстоятельствам, я дам тебе новые наставления, ты жепостарайся уведомлять меня о состоянии своих дел. - Сеньор! - заговорил Санчо. - Я отлично понимаю, что ваша милость учитменя вещам благим, святым и полезным, но могут ли они мне пригодиться, раз яих все до одной позабуду? Впрочем, насчет того, чтобы не отращивать ногтей ижениться вторично, если представится случай, - это уж я себе втемяшил, новсе прочие хитросплетения, вавилоны и закорючки мне не запомнились, и буду яо них помнить, как о прошлогодних тучах, а потому не мешало бы вам записатьвсе это на бумажке и дать мне: правда, я сам ни читать, ни писать не умею,но я передам бумагу моему духовнику, - пусть он по мере надобности твердит инапоминает мне об этом. - Беда мне с тобой! - воскликнул Дон Кихот. - Как плохо, когдагубернатор не умеет ни читать, ни писать! Надобно тебе сказать, Санчо, чтоесли кто не знает грамоте или же если кто левша, то это означает одно издвух: либо он из очень скромной или даже совсем простой семьи, либо он сампо себе настолько испорчен и дурен, что на него не могли оказать воздействиени благой пример, ни благое учение. Это твой большой недостаток; мне быхотелось, чтобы ты, по крайней мере, научился подписывать свою фамилию. - Поставить-то свою подпись я умею, - сказал Санчо. - Когда я былстаршиной в нашем селе, я научился выводить буквы наподобие тех, которыеставят на тюках с грузом, и мне говорили, что у меня получалась моя фамилия.А затем я всегда могу сделать вид, что у меня отнялась правая рука, и велюкому-нибудь подписываться за меня: все на свете поправимо, кроме однойсмерти, а как я буду там царь и бог, то, стало быть, мое слово - закон.Недаром говорится: у кого папаша алькальд, тот и на суд идет весело. А ведья не какой-нибудь там алькальд, а целый губернатор, - со мной шутки плохи.Ну-ка, попробуй тронь меня: идешь за шерстью - гляди, как бы самого необстригли, а кого господь возлюбит, того он на дне моря разыщет, и потом:глупые речи богача сходят за мудрые изречения, а ведь я буду богат, колибуду губернатором, и к тому же я намерен быть губернатором щедрым, а значит,все мои недостатки будут не видны. Нет, мы тоже себе на уме, "сколькоимеешь, столько и стоишь", - говаривала моя бабушка, с человеком великогодостатка ссориться несладко. - А, чтоб ты пропал, Санчо! - воскликнул тут Дон Кихот. - Шесть тысяччертей взяли бы тебя со всеми твоими пословицами! Целый час ты ими сыплешь,а для меня это, как медленная пытка. Можешь мне поверить, что в одинпрекрасный день эти пословицы доведут тебя до виселицы. Из-за пословиц тебянизложат твои вассалы, они не потерпят их и взбунтуются. Скажи, невежда, гдеты их берешь и как ты их применяешь, глупец? Ведь для меня вспомнить хотя быодну пословицу и к месту ее привести - это каторжный труд. - Ей-богу, хозяин, вы сердитесь из-за сущей безделицы. Черт подери! Вамжалко, что я пользуюсь собственным достоянием? А ведь у меня только идостояния и имущества, что пословицы да пословицы. Вот и сейчас вертится уменя на языке сразу несколько, и до того подходят они к нашему разговору -прямо как все равно по мерке сделаны, но только я вам их не скажу: "Заблагое молчание все тебя будут звать Санчо" {1}. Дон Кихот же ему на это возразил: - Ты - Санчо, да не тот: ты не только не благой молчальник, ты скверныйболтун и скверный упрямец. Но все же мне любопытно знать, какие такиепословицы пришли тебе на память и будто бы кстати: я порылся в своей памяти,а ведь она у меня недурная, но так и не мог припомнить ничего подходящего. - Да что может быть лучше этих пословиц, - сказал Санчо: -"Гляди-поглядывай, под зуб мудрости пальца не подкладывай", и еще: "Скажуттебе: а ну, подобру-поздорову, и с женой моей чтоб ни полслова, - ты рот назамок и молчок", и еще: "Плетью обуха не перешибешь", - ну разве они сюда неподходят? Никогда не связывайся с губернатором и ни с каким другимначальником, не то взвоешь, все равно как если подложить палец под зубмудрости, - впрочем, мудрость не обязательна, все дело в коренном зубе.Затем, что бы губернатор ни сказал, перечить ему нельзя, все равно как еслитебе скажут: "А ну, подобру-поздорову, и с женой моей чтоб ни полслова!" Анасчет плети и обуха - это и слепому ясно. Вот оно как, а кто замечает сучокв глазу ближнего своего, тому не мешает заметить бревно в своем собственном,чтобы про тебя не сказали: "Испугалась покойница убитой", притом же вашеймилости хорошо известно, что дурак в своем доме лучше смекает, нежели умникв чужом. - Ну уж нет, Санчо, - возразил Дон Кихот, - глупец ни в своем, ни вчужом доме ничего не смекает по той причине, что на основе глупостиразумного здания не возведешь. И довольно об этом, Санчо; будешь плохоуправлять - в ответе ты, а позор на мне. Впрочем, я утешаю себя тем, чтосделал все от меня зависящее и постарался наделить тебя советамиглубокомысленными и возможно более благоразумными: я исполнил свой долг исвое обещание. Да поможет тебе бог, Санчо, да управляет он тобою в твоемправлении, и да утишит он мою тревогу, а тревожусь я о том, как бы тыоднажды не полетел вместе со всем своим островом вверх пятами, между тем ямог бы это предотвратить, открыв герцогу, кто ты таков, и объяснив ему, что,несмотря на свою дородность и представительность, ты не что иное, как мешок,набитый пословицами и плутнями. - Сеньор! - возразил Санчо. - Коли ваша милость думает, что я не гожусьв губернаторы, то я тут же, не сходя с места, сложу с себя это звание,потому малюсенькая частица моей души, величиною с черный кончик ногтя, мнедороже всего моего тела: останусь-ка я просто-напросто Санчо, и на одномхлебе с луком я проживу не хуже губернатора со всеми его куропатками дакаплунами, и то сказать: когда мы спим, мы все равны - и начальники иподначальные, и бедные и богатые. И если вы, ваша милость, над этим деломподумаете, то, конечно, вспомните, что сами же вы и толкнули меня нагубернаторство, а я во всех этих губернаторствах и островах понимаю, каксвинья в апельсине, и если вы полагаете, что из-за губернаторства меня чертсхватит, то я предпочитаю как простой Санчо отправиться в рай, нежелигубернатором - в ад. - Ей-богу, Санчо, - сказал Дон Кихот, - я считаю, что за эти последниеслова тебя можно назначить губернатором тысячи островов. У тебя доброесердце, а ведь без этого никакая наука впрок не пойдет. Поручи себя господубогу и старайся не уклоняться от первоначального своего решения: я хочусказать, что ты должен поставить себе за правило и твердо наметить себе цель- добиваться своего в любом деле, а небо всегда споспешествует благимжеланиям. Теперь пойдем обедать, - полагаю, что хозяева нас уже ждут. 1 "За благое молчание все тебя будут звать Санчо" - намек на испанскуюпоговорку: "Кто умеет молчать, того зовут Санчо" (по созвучию слов: "санто"- святой и Санчо).
