Лист №8

1. Вы уверены, что вас действительно интересует сохранение
рода человеческого, если вас и всех ваших близких или всех, кого
вы знаете, не будет на свете?

2. Почему? Можно кратко.

3. Сколько ваших детей не родилось по вашей воле?

4. С кем бы вы предпочли никогда не встретиться?

5. Совершили ли вы несправедливость по отношению к кому-
нибудь, кто может и не знать об этом, и ненавидите ли вы из-за
этого себя или того человека?

 

6. Приятна была бы вам абсолютная память?

7. Назовите политика, чья смерть вследствие болезни, аварии и
т. п. могла бы вас исполнить надежды? Или вы никого не считаете
незаменимым?

8. Кого из тех, кто умер, вы хотели бы снова увидеть?

9. Кого, напротив, нет?

 

10. Хотели бы вы принадлежать к другой нации (культуре); к
какой?

11. До какого возраста вы хотели бы дожить?

12. Будь у вас власть осуществить то, что вам кажется сегодня
правильным, поступали бы вы против воли большинства? Да или
нет?

13. Почему нет, если это кажется вам правильным? <

14. Вам легче ненавидеть коллектив или определенного челове­
ка?

15. Ненавидеть вы предпочитаете в одиночку или вместе с дру­
гими?

16. Когда вы перестали считать, что становитесь умнее, или вам
кажется, что вы, как говорится, набираетесь ума? Отметьте возраст.

17. Вы самокритичны? Это на вас влияет?

 

18. Если вы вдруг представите себе, что не родились на свет,
вызовет ли это у вас чувства беспокойства?

19. Думая о ком-нибудь из умерших, что бы вы хотели: чтобы
умерший что-нибудь сказал или же вы сами хотели бы ему что-то
сказать?

20. Любите ли вы кого-нибудь?

21. Чего вам не хватает для счастья?

22; За что вы допытываете благодарность? 23. Предпочли бы вы умереть или еще некоторое время сущест­вовать в виде здорового животного? Если да, то какого именно?

Лист №9 (вопросы женщине)

1. Представляет ли еще для вас брак проблему?

2. Когда брак убеждает вас больше как институт: на чужом или
на собственном примере?

3. Что вы чаще советовали другим: а) чтобы они разошлись? б)
чтобы не расходились?

4. Известны вам примирения, которые не оставили бы шрамов у
одной из сторон или у обеих?

5. Какие проблемы разрешает хороший брак?

6. Сколько времени в среднем вы живете вместе с ней или с
ним, пока не исчезает честность перед самим собой, то есть когда и
про себя не решаетесь больше думать о том, что могло бы напугать
партнера?

 

7. Думая о разрыве, вы ищете вину за собой или за партнером?

8. Изобрели бы вы сами брак?

9. Срослись ли вы с общими в вашем нынешнем браке привыч­
ками? И если нет: считаете ли вы, что ваш партнер сросся с этими
привычками, из чего вы это заключаете?

 

10. Когда брак больше не раздражает: а) в повседневности? б) в
путешествии? в) наедине с собой? г) в большом обществе? д) с гла­
зу на глаз? е) вечером? ж) утром?

11. Вырабатывается ли в браке общий вкус (как можно предпо­
ложить по меблировке супружеской квартиры), или каждый раз
при покупке лампы, ковра, вазы и т. д. вы тихо капитулируете?

12. Если у вас есть дети: чувствуете ли вы себя виноватым пе­
ред детьми, когда доходит до разрыва, то есть считаете ли вы, что
дети имеют право на несчастливых родителей? И если да, то до ка­
кого возраста?

13. Что побудило вас обещать вступить в брак? а) потребность в
надежде? б) ребенок? в) общественная уязвимость внебрачных от­
ношений, затруднения в гостиницах, надоедливые сплетни, прояв­
ления бестактности, сложности с властями, или соседями и т. п.? г)
обычаи? д) облегчение ведения домашнего хозяйства? е) уважение
к семейному укладу? ж) знание по опыту, что внебрачная связь в
равной степени ведет к привычке, усталости, повседневности и
т.д.? з) виды на наследство? и) надежды на чудо? к) мнение, что
брак это чистая формальность?

14. Хотели бы вы что-нибудь добавить к гражданской или цер­
ковной формуле бракосочетания: а) как жена? б) как муж?

(Просьбы привести точную формулировку.)

15. Если вы вступали в брак несколько раз: в чем ваши браки
были схожи — в том, как они начинались или как кончались?

16. Если вы узнаете, что после разрыва ваш партнер не переста­
ет вас обвинять, какой вы делаете вывод: что вас больше любили,
чем вы тогда полагали, или это просто приносит вам облегчение?

17. Что вы обычно говорите, когда кто-нибудь из ваших друзей
снова разводится, и почему молчали об этом раньше?

18. Можете вы быть одинаково откровенным с каждым из суп­
ругов, если они сами не откровенны друг с другом?

19. Если ваш нынешний брак можно назвать счастливым, чем
вы это объясняете? (Можно кратко.)

20. Если бы у вас был выбор между браком, который можно на­
звать счастливым, и вдохновением, дарованием, призванием и т.д.,
которые могли бы поставить под угрозу супружеское счастье, что
было бы для вас важнее: а) как для жены? б) как для мужа?

21. Почему?

22. Можете ли вы угадать, как ответит ваш нынешний партнер
на эту анкету? И если нет:

 

23. Хотели бы вы знать его ответы?

24. Хотели бы вы, напротив, чтобы партнер узнал, как вы отве­
тили на эту анкету?

25. Считаете ли вы отсутствие тайн заповедью брака или вы ду­
маете, что как раз тайна, которую супруги скрывают друг от друга,
их связывает?

Лист № 10 (вопросы мужчине)

1. Жалеете ли вы женщин?

2. Почему? (Почему нет?)

3. Если руки, глаза и губы женщины выражают возбуждение,
желание и т. д. при вашем прикосновении, относите вы это лично
на свой счет?

4. Как вы относитесь к мужчинам: а) которые были до Вас? б)
которых вам предпочли? в) которые любят ту же женщину, что и
Вы?

5. Выбирали ли вы свою спутницу жизни?

6. Если спустя годы вы дружески встречаете свою бывшую
спутницу, вы понимаете свою прежнюю привязанность или она вас
удивляет? Возникает ли у вас впечатление, что ваша профессио­
нальная работа и ваши политические воззрения ее действительно
интересовали, или вам сегодня кажется, что все разговоры на эти
темы были излишними.

7. Вызывает ли у вас отвращение неглупая женщина, питающая
слабость к своему полу?

8. Уверены ли Вы, что знаете, чем вызвали любовь женщины, и
если однажды выясняется, чем вызвана на самом деле ее любовь,—

; сомневаетесь ли вы в этой любви?

9. Что, по Вашему мнению, свойственно мужчине?

10. Есть ли у вас достаточные доказательства того, что для оп­
ределенных работ, которые мужчина считает недостойными себя,
женщины подходят больше?

11. Что вас чаще всего обольщало: а) материнское начало? б)
восхищение вами? в) алкоголь? г) боязнь не быть мужчиной д) кра­
сота? е) преждевременная уверенность в том, что вы будете обла­
дать превосходством, хотя бы в роли исполненного любви защит­
ника?

12. Кто изобрел комплекс кастрата?

13. В каком из двух случаев вы с большей симпатией говорите о
прежней связи: когда женщину оставили вы или когда оставили
вас?

14. Переносите ли вы опыт одной связи на следующую?

15. Если ваш опыт повторяется, думаете ли Вы, что дело в жен­
щинах, то есть считаете ли вы себя вследствие этого знатоком

 

женщин?

16. Хотели бы вы быть вашей женой?

17. Из чего вы больше узнаете об интимных отношениях между
полами: из разговора с другими мужчинами или из разговора с
женщинами? Или вы больше узнаете без разговора — по реакции
женщин, то есть замечая, к чему женщина привыкла, к чему нет,
чего она ожидает от мужчины, чего опасается и т. д.?

18. Как долго вам удается вести интересный разговор с женщи­
ной, не останавливаясь на мыслях, которые вы замалчиваете как не
относящиеся к теме?

19. Можете ли вы представить себе мир без женщин?

20. К чему, по Вашему мнению у женщин нет способностей: а) к
философии? б) к организационным делам? в) к искусству? г) тех­
нике? д) политике?

И считаете ли вы женщину, не разделяющую вашего мужского предрассудка неженственной?

21. Что вас восхищает в женщинах?

22. Хотели бы Вы, чтобы вас содержала женщина: а) на средст­
ва из полученного наследства? б) на ее заработок?

23. Почему нет?

24. Верите вы в биологию, то есть думаете ли, что нынешние
отношения между мужчиной и женщиной неизменны, или вы счи­
таете, например, результатом тысячелетней истории то, что жен­
щины для своего образа мышления не имеют собственной грамма­
тики, они вынуждены пользоваться языковыми правилами мужчин
и потому слабее их?

Лист JSfc 11

1. Можете вы вспомнить, с какого возраста вы отдаете себе от­
чет, что вам принадлежит или не принадлежит?

2. Кому, по Вашему мнению, принадлежит, например, воздух?

3. Что вы считаете своей собственностью: а) то, что вы купили?
б) унаследовали? в) сделали?

4. Если вы сразу же можете заменить тот или иной украденный
предмет (шариковую ручку, зонт, наручные часы и т. д.), возмуща­
ет ли вас кража как таковая?

5. Почему?

6. Считаете Вы, что деньги сами по себе уже есть собствен­
ность, или вы должны что-нибудь себе купить, чтобы чувствовать
себя собственником, и чем вы объясняете, что чувствуете себя соб­
ственником, особенно тогда, когда думаете, что вам завидуют?

7. Знаете ли Вы, что вам нужно?

8. Предположим, вы купили земельный участок: когда вы по­
чувствуете себя хозяином деревьев на этом участке?

9. Считаете вы собаку собственностью?

 

10. Любите ли вы ограду?

11. Когда вы останавливаетесь на улице, чтобы подать нищему,
почему вы делаете это так торопливо и по возможности незаметно?

12. Как вы представляете себе бедность?

13. Кто научил вас различать собственность расходуемую и
собственность умножающуюся — или никто вас этому не учил?

14. Коллекционируете ли вы предметы искусства?

15. Знаете ли вы свободную страну, где богатые составляют не
меньшинство?

А теперь очертите контуры собственной личности.

— Каким (какой) вы себя видите?

Какого вы роста — высокого, среднего, невысокого?

Цвет глаз? Волос?

Сегодня вы хотели бы стать старше?

Или, наоборот, моложе?

На сколько лет?

Ваши предпочтения

Время года

Месяц

Время дня

Цветы

Цифра

Металл

Растение

Животное

Город

Страна

Досуг (и место отдыха)

Игры

Исторический период

Стиль

Способ передвижения

Ваш талисман

Ваш девиз

Лучший день (дни) вашей жизни

Определите ваши привязанности в мире культуры Прозаики Произведения Поэты

Стихи и поэмы Драматурги Пьесы Лучший спектакль, который вы видели