Откровение 3:18

Купить у Меня. Без этого определённого усилия Лаодикийская церковь не сможет достичь мерила христианства. Всё, что Он предлагает ей имеет свою цену, однако, спасение предлагается всем даром. Она должна оставить свой старый образ жизни, чтобы стать истинно богатой, исцелённой и одетой. Даже она, нищая, не имеющая ничего, может купить (Ис. 55:1).

Золото. Символизирует собой духовное богатство, предложенное как лекарство Христом для духовной нищеты Лаодикиян. Это образное выражение также представляет собой «веру, действующую любовью» (Гал. 5:6. Иак 2:5) и дела, являющиеся последствием веры (1-Тим. 6:18).

Огнём очищенное. Эти слова относятся к вере испытанной и очищенной в огне испытаний (см. Иак. 1:2—5, ср. Иов 23:10).

Белую одежду. Предлагается вопреки наготе Лаодикии, которая особенно уродливо выделяется на фоне её хвастливого заявления о её мнимом богатстве. Белая одежда — это праведность Христа (Гал. 3:27. Мф. 22:11. Откровение 3:4). Это образное выражение имело особенное значение для верующих Лаодикии, так как их город славился производством высокого качества изделий из чёрной шерсти.

Срамота наготы твоей. см. Исх. 20:26. Иез. 20:26. 23:29. Наума 3:5.

Глазная мазь. Предлагаемая Лаодикии глазная мазь является небесным противоядием для её членов против их духовной слепоты, чтобы их глаза открылись на истинное состояние. И это работа Св. Духа (см. Ин. 16:8—11). Только путём Его убеждающей работы над сердцем может быть устранена духовная слепота. Под глазной мазью может также подразумеваться и духовная благодать, которая делает христианина способным различать истину от заблуждения и правду от лжи.

Чтобы видел. Т. е. видеть грех так, как его видит Бог и понимать своё личное, настоящее состояние, что крайне необходимо для раскаяния.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ Е.Г. Уайт

18 — ст. «Мы можем явиться перед лицо Божие только в одном одеянии, какое Христос Сам даёт нам — одежде Его собственной праведности, которую Он возлагает на каждую раскаивающуюся и верующую в Него душу. «Советую тебе, говорит Он, — купить у Меня белую одежду, чтобы тебе одеться и чтобы не была видна срамота наготы твоей». Эта одежда соткана на небесном станке и она не имеет в себе ни одной человеческой нити. Христос в Своей человеческой плоти соткал в Себе совершенный характер, и этот характер Он предлагает нам» (Пр. Христа 311 стр.).

«Самая тонкая и самая серьёзная работа, которая когда-либо была поручена человеку — это указать своему ближнему на его ошибки. С каким глубочайшим смирением нужно делать это, и помня при этом и свои личные слабости, которым ты также можешь быть подвержен. Я видела, какую большую жертву Иисус принёс, чтобы искупить человека. И Он говорит: «Любите друг друга, как и Я возлюбил вас». Чувствуете ли вы, когда ошибается ваш брат, что вы можете отдать свою жизнь за него, чтобы спасти его? Если вы чувствуете, что вы можете это сделать, тогда вы имеете право подойти к нему; вы будете иметь на него влияние, потому, что вы и есть именно тот человек, в посещении которого и нуждается ваш брат. Но какое часто создаётся плачевное состояние: многие, которые называют себя братьями, не желают даже пожертвовать своим личным мнением или же суждением, чтобы спасти его. О, как мало любви друг ко другу!» (Свидетельства 1 т. 167 стр.).

«Сатана постоянно работает над тем, чтобы удалить веру и любовь из сердец народа Божьего. И он знает, что если ему удастся это сделать, и вместо любви и веры насадить в сердце эгоизм и неверие, тогда все остальные драгоценные черты вскоре также будут удалены его искусной рукой и душа будет потеряна» (Свидетельства 2 т. 37 стр.).

«Народ спит в свих грехах. Они продолжают считать себя богатыми и не нуждаются ни в чём. Многие спрашивают: «Зачем даны все эти обличения? Почему свидетельства постоянно обличают нас в отступлении и самых тяжких грехах? Мы же любим истину, мы же процветаем, мы не нуждаемся в этих свидетельствах предостережения и обличения». Но пусть эти ропотники и увидят свои сердца во свете практических истин Слова Божия. Они должны смириться перед Богом, чтобы Его благодать осветила окружающий мрак и сняла пелену с их глаз, чтобы они поняли свою духовную нищету и жалкое состояние. Они должны почувствовать нужду в покупке золота, которое есть чистая вера и любовь; белой одежде — незапятнанном характере в крови их дорогого Искупителя и глазной мази — благодати Божией, которая бы дала и правильное представление во всех духовных вопросах и сделала бы их способными замечать и обнаруживать грех» (Свидетельства 3 т. 254 стр.).

«Советую тебе купить золото, огнём очищенное». Мёртвое, бездушное исполнение долга не делает нас христианами. Мы должны выйти из тёплого состояния и пережить на личном опыте настоящее обращение, или же в противном случае мы будем лишены неба» (Свидетельства 4 т. 89 стр.).

«О, какие слова могла бы я сказать, чтобы открыть глаза слепым, просветить их духовное понимание! Грех должен быть распят. Посредством Св. Духа должно быть совершено полное обновление. Мы должны иметь любовь Божию и живую постоянную веру. Ибо это есть золото, испытанное огнём. И мы можем приобрести его только во Христе. Каждый искренний и серьёзный искатель должен стать причастником Божественного естества. Его душа должна быть наполнена горячим желанием познать полноту любви, которая приобретается знанием, и возрастая в Божественной жизни он лучше он сможет понять возвышенные, облагораживающие истины Слова Божия, пока он не будет преображён и изменён в образ своего Искупителя» (Свидетельства 5 т. 105 стр.).

«Снова и снова я слышу небесный голос, который обращается к вам. Послушаетесь ли вы его? Обратите ли вы внимание на совет Верного Свидетеля, купить золото, очищенное огнём, белую одежду и глазную мазь? Золото — это вера в любовь, белая одежда — это праведность Христа, глазная мазь — это духовная проницательность, которая сделает вас способными видеть коварные уловки сатаны и избежать их; она поможет вам обнаружить грехи, ненавидеть его; это поможет вам понимать истину и повиноваться ей» (Свидетельства 5 т. 233 стр.).

«Сегодня большинство из членов нашей общины мертвы в своих грехах. Они приходят в собрание и уходят подобно тому, как двери поворачиваются на петлях. В течении целых лет они выслушивают самые торжественные, трогающие душу истины, но они не проводят их в жизнь. Поэтому, с течением времени, они утратили чувствительность к истине, как самой большой ценности. Строгие свидетельства обличения и предостережения не вызывают у них желания раскаяться. Сладчайшие слова, исходящие от Бога через человеческие уста — оправдание верой, праведность во Христе — не вызывают в них ответного чувства любви и признательности. Хотя небесный Хозяин и предлагает им драгоценные камни любви и веры; хотя Он и приглашает купить у Него «золото, огнём очищенное», «белую одежду» и «глазную мазь», чтобы видеть; их сердце черствеет, каменеет по отношению к Нему и они так и остаются тёплыми, пренебрегая возможностью изменить это положение» (Свидетельства 6 т. 426 стр.).

18 — 19 ст. «Обратите внимание на совет Верного Свидетеля. «Купите золото, очищенное огнём, чтобы обогатиться; белую одежду, чтобы одеться и глазную мазь, чтобы видеть. Приложите со своей стороны усилия сделать это. Эти драгоценные сокровища не упадут на вас с неба, если вы не сделаете ничего от себя, чтобы получить их. Мы должны «купить», «быть ревностными и покаяться» внешним тёплым состоянием. Мы должны проснуться, чтобы видеть наши ошибки, исследовать наши грехи и быть ревностными в оставлении их» (Свидетельства 1 т. 142 стр.).

«Почему мы не возродим голос наших духовных гимнов на пути нашего странствования? Почему мы не возвратимся к простоте и бдительности? Причина, почему мы сделались менее радостными, заключается в том, что мы утратили первую любовь. Будем ревностными и покаемся, чтобы светильник наш не был сдвинут с места» (Свидетельства 6 т. 368 стр.).

18 — 21 ст. ______ Верный Свидетель выступает как Советник __________. «Те, кто обличаем Св. Духом не должны восставать против людей, делающих это. Это говорит Бог, а не ошибающиеся люди, и это Он желает таким путём спасти нас от гибели. А те, кто отвергает предостережения, будут оставлены в слепоте своего самообольщения. Но кто примет его и произведёт деятельную работу в удалении греха, тот откроет этим дверь своего сердца, чтобы дорогой Спаситель мог войти туда и обитать там. Такой класс людей всегда будет находиться в совершенной гармонии со свидетельством Духа Божия. Проповедники, возвещающие настоящую истину не должны пренебрегать торжественной вестью к Лаодикии. Свидетельство Верного Свидетеля — это не приятная, ласкающая слух весть. Господь не говорит Лаодикиянам: вы правильно поступаете, вы никогда не заслуживали всех этих порицаний и обличений; вам причиняли лишнее, ненужное разочарование суровостью этих обличений; вы не виновны в грехах и ошибках, в каких вас обличают. Верный Свидетель заявляет, что в то время, когда вы находитесь в состоянии ложного процветания и благополучия, вы нуждаетесь во всём» (Свидетельства 3 т. 257 стр.).