ХРУЩЕВКА—ХУЛИГАНСТВО

ХУЛИГАНСТВО — хулиганство существовало и в цар­ской России. Основную массу хулиганов в городах состав­ляли люмпенизированные элементы, жители ночлежек, горьковские «босяки», мелкие приказчики, ремесленники, извозчики, в большинстве случаев люди в возрасте от 30 до

ХУЛИГАНСТВО

ХУЛИГАНСТВО—ЦАРИЦА ПОЛЕЙ

 

45 лет. В период гражданской войны наблюдалось сокра­щение преступлений, квалифицировавшихся как наруше­ние общественного порядка. Однако с возвращением к мирной жизни волна хулиганства резко выросла, и этот вид преступления обрел новые черты.

Криминологи 20-х гг. отмечали, что «хулиганит в основ­ном рабоче-крестьянская молодежь в возрасте от 18 до 25 лет и, главным образом, на почве социальной распущен­ности, выражающейся в грубой примитивности интересов, в отсутствии культурных запросов и социальной установ­ки, в крайне низком образовательном уровне» (Право и жизнь. 1927. № 2. С. 49—50). В 1927 г. А. Луначарский, выступая перед молодежью на митинге, посвященном «есе-нинщине» (см.), пытался рассуждать на тему о том, что су­ществует некий тип хулигана, полезный для революции. Однако нарастание волны правонарушений заставило со­ветское государство наконец отказаться от терпимого отно­шения к хулиганам из пролетарской среды: молодняк изо­щрялся в разнообразных выходках, мешавших спокойст­вию граждан. Молодежные хулиганские шайки совершали набеги на клубы, громили дома отдыха, закидывали шап­ками, палками, камнями аэропланы на парадах Авиахима в дни первомайских праздников, а главное, приставали на улицах к прохожим. Хулиганство часто граничило с серь­езными преступлениями.

Власть решила дать нарушителям общественного поряд­ка достойный отпор, но в своеобразной форме. Всем нару­шениям стал приписываться политический характер, а в 30-е гг. они рассматривались как преступления против устоев социализма. Борьба с хулиганством как с классово чуждым явлением вменялась уставом ВЛКСМ 1936 г. в обязанность его членам. Человек, оскорбивший словом или действием стахановца, привлекался к уголовной ответст­венности уже не за хулиганство, а за контрреволюционную агитацию и пропаганду. Драка же с передовиком производ-

ства вообще расценивалась как попытка террористическо­го акта. 1937 год еще больше развязал руки правоохрани­тельным органам. Практически все хулиганские дела ста­ли проходить по статье 58 Уголовного кодекса — «контр­революционные преступления».

Идейные мотивы неизменно приписывались хулиган­ским группировкам. В 1936—1937 гг. в Ленинграде, на­пример, не возбудили ни одного дела по фактам группового хулиганства. Большинство преступлений, совершаемых несколькими людьми, следственные инстанции квалифи­цировали как участие в контрреволюционной организации и, естественно, рассматривали согласно статье 58, пунк­ту II. Но хулиганство подобным путем ликвидировать не удалось. И накануне Великой Отечественной войны, и в годы хрущевской «оттепели», и в период брежневского «застоя» нарушения общественного порядка были одним из наиболее распространенных преступлений в условиях больших городов. Криминологи констатировали проникно­вение в среду устойчивых социальных слоев городского на­селения элементов субкультуры социального дна. В 80— начале 90-х гг., незадолго до развала СССР, стало очевид­ным, что хулиганские молодежные группировки в районах промышленных новостроек 30-х (Нижний Новгород, Челя­бинск, Комсомольск-на-Амуре) и 70-х гг. (Тольятти, На­бережные Челны и т. д.) начали срастаться с профессио­нальной преступностью.

Лит.: Лебедев, Серов, 1927; Хулиганство, 1927; Левина, 1995; Панин, 2002; Риттерспорн, 1998.

 

 

 

ШАМПАНСКОЕ — на рубеже 20—30-х гг. в стране начался процесс формирования новых элит. Их повседнев-

ность должна была являть собой образец роскошной жизни при социализме. Все популярнее становились официаль­ные торжества, сопровождаемые банкетами. Представите­ли власти в середине 30-х гг. осуждали не только алкого­лизм, но и абсолютную трезвость.

В 1936 г. А. Микоян, тогдашний глава Наркомата снаб­жения СССР, заявлял, что до революции пили для того, «чтобы напиться и забыть свою проклятую жизнь... Теперь веселее стало жить. От хорошей и сытой жизни пьяным не напьешься... Весело стало жить, значит и выпить можно, но выпить так, чтобы рассудка не терять и не во вред здо­ровью» (Книга о пище, 1952. С. 79).

Подобными высказываниями оправдывали возрастаю­щее потребление спиртных напитков в высших слоях со­ветского общества. Одновременно в стране начали активно рекламировать напитки новой партийно-советской бур­жуазии, среди которых первое место занимало шампан­ское. Представителям властных структур оно казалось са­мым выразительным признаком материального благопо­лучия и зажиточности народа. Не случайно в 1936 г. И. Сталин, по свидетельству А. Микояна, проявил серьез­ное недовольство по поводу того, что стахановцы — пред-

ШАМПАНСКОЕ—ШАПКА-УШАНКА

ставители новой элиты — не могут купить столько шипу­чего алкогольного напитка, сколько позволяют их зара­ботки.

По инициативе И. Сталина ЦК ВКП(б) и СНК СССР в июле 1936 г. приняли специальное постановление о разви­тии винодельческой промышленности в стране и увеличе­нии за пять лет — с 1937 по 1941 г. — выпуска шампан­ского в 60 раз. Уже летом 1937 г. один только крымский завод «Новый свет» выпускал в день около 12 тыс. буты­лок «буржуазного» напитка. При этом в процессе его про­изводства были в полном объеме использованы способы «социалистического штурма», А. Микоян вспоминал: «Французский, так называемый „классический" метод вы­держки шампанского представлял собой длительный про­цесс, занимающий много лет: кроме выдержки вина в течение трех лет в бочках этот метод требует еще трехлет­ней выработки в бутылках. Такие длительные сроки не могли нам обеспечить быстрого увеличения масштабов производства. Поэтому мы решили, сохранив все же неко­торый объем производства по французскому методу на ста­ром заводе „Абрау-Дюрсо" и некоторых других, параллель­но организовать производство шампанского по более про­стому, дешевому и ускоренному... способу, сокращавшему срок выдержки шампанского до 25 дней» (Микоян, 1999. С. 313 —314). Дешевое советское шампанское стало широ­ко доступным. В послевоенные годы, особенно в 60—нача­ле 70-х гг., его продавали даже в розлив в любом магазине и кафе-мороженых.

Лит.: Левина, 1999; Фицпатрик, 2001; Gronov, 1998.

 

ШШ 1111 О' riVUJOIVA----------------

функции в быту, следует признать не только бессмыслен­ным, но и вредным явлением» (Изофронт, 1931. С. 62).

Лит.: Левина, 1994а; Рожков, 2002. ^г

 

Я

 

ЯЗВА — формируя контуры повседневной жизни обыч­ного человека, большевистские властные и идеологические структуры с первых дней существования новой государст­венности стремились обозначить свои представления о нор­мах и аномалиях быта. При этом в официальных докумен­тах реже формулировалась суть нормы и значительно чаще появлялись характеристики патологии. Но и они не отли­чались постоянством. В 20-х гг. мелькал термин «социаль­ные болезни», под которым скрывались пьянство, хулиган­ство (см.), проституция (см.) и т. д.

XIV съезд ВКП(б) в 1925 г. назвал отрицательным явле­нием «мещанский индивидуализм». В начале 30-х гг. воз­никло понятие «социальные аномалии», к числу которых отнесли рваческое отношение к производству, национа­лизм, религиозность. В 40—50-е гг. клеймили «низкопо­клонство перед Западом», в 70-е — вещизм (см.). И во все периоды советской истории власти четко определяли внеш­ние причины возникновения «пережитков прошлого» или «родимых пятен капитализма», а на самом деле того, что называется девиантным, или отклоняющимся, поведением. Впервые в наиболее яркой форме это выразилось в начале 20-х гг. Переход к новой экономической политике, озна­чавшей возврат к мирному образу жизни, ознаменовал воз­рождение не только привычных бытовых практик, но и разнообразных форм отклоняющегося поведения. У насе­ления возродилась тяга к спиртному и наркотикам, повы­шенная сексуальность, граничащая с развратом, и без­удержная потребность в азартной игре. Об обстановке НЭПа

К. Чуковский писал: «Мужчины счастливы, что на свете есть карты, бега, вина и женщины; женщины с сладостра­стными, пьяными лицами, прилипают грудями к оконным стеклам... где шелка и бриллианты... Все живут зоологией и физиологией» (Чуковский, 1991. С. 218). Эти интересы захватывали и многих активных партийцев, что руково­дству ВКП(б) казалось недопустимым. И тогда причина отклоняющегося поведения была обнаружена. «Здесь глав­ная язва — это нэп», — констатировали участники плену­ма ЦК и ЦКК о партийной этике, состоявшегося в октябре 1924 г. (Партийная этика, 1989. С. 202). В дальнейшем причины отклонений в бытовом поведении советских лю­дей формулировались не столь физиологично, но столь же конкретно и безапелляционно.

Лит.: Советское общество, 1997.

 

 

 

 

Аверинцев, 1977

Аджубей, 1989 Айзенберг, 1962

Аксютин, 2004

Амбрамян, 1990 Андреева, 1975 Аникин, 2000

 

Анненков, 1, 2

Аннинский, 1999 Антипина, 2005

Арбузов, 1987 Арутюнова, 1998 Астафьев, 1980

ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ

Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийс литературы. М., 1977. Аджубей А. И. Те десять лет. М., 1989. С. Айзенберг И. Н. Валютная система СС М., 1962.

Аксютин Ю. В. Хрущевская оттепел] общественные настроения в СССР в 19S 1964 гг. М., 2004.

Амбрамян Л. Перестройка как карнава; Век XX и мир. 1990. № 6.

Андреева Л, Советский фарфор. 1920—193(ды. М., 1975.

Аникин А. В. История финансовых потр:

ний. М., 2000.

Анненков Ю. Дневник моих встреч. Ц

трагедий. Л., 1991. Т. 1, 2.

Аннинский Л. А. Барды. М., 1999.

Антипина В. А. Повседневная жизнь со:

ских писателей. 1930—1950-е годы. М., 2(

Арбузов В. А. Как осуществить право гр

дан на жилье. Л., 1987.

Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека.

1998.

Астафьев В. П. Последний поклон // С< соч. М., 1980. Т. 3.

Астрахан, 1961

Бажанов, 1996

Байков, 1931

Балдано, 2002 Барт, 1996 Безгин, 2004

Беззубцев-Кондаков, 2001

Белкин, 1986

Бельчиков, 1967

Берггольц, 1960 Битов, 1989

Битое, 1999 Богданов, 2000 Богданов, 2003 Бондаренко, 1993

Брежнев, 1983

Астрахан Е. И. Принципы пенсионного обеспечения рабочих и служащих в СССР. М., 1961.

Бажанов А. И. История дорожного строи­тельства в Санкт-Петербурге—Ленинграде. СПб., 1996.

Байков О. А. Общественное питание на но­вых путях. М.; Л., 1931.

Балдано И. Ц. Мода XX века. М., 2002. Барт Р. Мифологии. М., 1996. Безгин В. Б. Крестьянская повседневность (Традиции конца XIX—начала XX века). Тамбов, 2004.

Беззубцев-Кондаков А. Е. Бытовые и произ­водственные коммуны в Советской России // Герценовские чтения. Актуальные проблемы социальных наук. СПб., 2001. Белкин А. А. Молодежные жилищные ком­плексы (организационно-правовые вопро­сы) // Правоведение. 1986. № 3.

Бельчиков Ю. А. Из истории русского языка советской эпохи // Русский язык в нацио­нальной школе. 1967. № 1. Берггольц О. Ф. Дневные звезды. Л., 1960. Битов А. Г. Близкое ретро, или Коммента­рий к общеизвестному // Новый мир. 1989. № 4.

Битов А. Г. Неизбежность ненаписанного. М., 1999.

Богданов И. А. Три века петербургской бани. СПб., 2000.

Богданов В. В. История школьных вещей. СПб., 2003.

Бондаренко П. П. Дети Кирпичного переул­ка // Невский архив: Историко-краеведче-ский сборник. М.; СПб., 1993. Вып. I. Брежнев Л. И. Воспоминания. М., 1983.

Бродель, 1986 —

Бродский, 1999 —

Броновицкая, 2004 —

Брусиловская, 1998 —

Брусиловская, 2001 —

Буковский, 1990 —

Бухарин, 1993 —

Вайль, Генис, 1996 —

Вайнштейн, 2005 —

Вальденфельс, 1991 —

Веллер, 1997 —

Вечтомова, 1969 —

Винников, 1998 —

Вихавайнен, 2004 —

Вихров, Никитин, 1979

Вишневский, 1998

Бродель Ф. Структуры повседневности: воз­можные и невозможные. XV—XVIII вв. М., 1986. Т. I.

Бродский И. Меньше единицы: Избранные эссе. М., 1999.

Броновицкая Н. Скромное обаяние номенкла­туры // Проект Россия. 2004. 32. Брусиловская Л. Б. Московский Бродвей, «джаз на костях», «пожар в джунглях» // Родина. 1998. № 8.

Брусиловская Л. Б. Культура повседневно­сти в эпоху «оттепели»: метаморфозы стиля. М., 2001.

Буковский В. И возвращается ветер. М., 1990.

Бухарин Н. И. Революция и литература. М., 1993.

Вайль П. Л., Генис А. А. 60-е. Мир советского человека. М., 1996.

Вайнштейн О. Б. Денди. Мода. Литература. Стиль жизни. М., 2005. Вальденфельс Б. Повседневность как пла­вильный тигель рациональности // Социоло-гос. Социология, антропология, метафизи­ка. М., 1991.

Веллер М. Легенды Невского проспекта. СПб., 1997.

Вечтомова Е. А. Здесь печаталась «Правда». Л., 1969.

Винников А. Я. Цена свободы. СПб., 1998. Вихавайнен Т. Внутренний враг. Борьба с мещанством как моральная миссия русской интеллигенции. СПб., 2004. Вихров А. К., Никитин С. Е. Музей С. М. Ки­рова. Л., 1979.

Вишневский А. Г. Серп и рубль: Консерва­тивная модернизация в СССР. М., 1998.

Влади, 1989 Волков, 1996

 

Волков, 1998 Вольфсон, 1937

Воронина, 2003

Воспоминания о Ленине, 1979 Вспоминая Берггольц, 1979 Вырин, 1930

 

Габиани, 1990

Галкова, 1985

Гельман, 1923

Тендерное измерение, 1996

Герасимова, 1998

Герман, 2000

Герштейн, 1998

Гилинский, Афанасьев, 1993

Влади М. Владимир, или Прерванный по­лет. М., 1989.

Волков В. В. Концепция культурности, 1935—1938 годы: сталинская цивилизация и повседневность сталинского времени // Со­циологический журнал. 1996. № 1—2. Волков С. Диалоги с Бродским. М., 1998.

Вольфсон С. Я. Семья и брак в их историче­ском развитии. М., 1937. Воронина Т. Ю. Советский Красный Крест и борьба за «новый советский быт» в 1930-е гг. // История повседневности. СПб., 2003.

Воспоминания о В. И. Ленине. М., 1979. Т. 3.

Вспоминая Ольгу Берггольц. Л., 1979.

Вырин А. Кто такие сектанты. М.; Л., 1930.

Габиани А. А. На краю пропасти: наркоманы и наркомания. М., 1990.

Галкова О. Производственные и бытовые коммуны рабочей молодежи (1926—1932) // Борьба партии за социалистический быт. Волгоград, 1985.

Гельман И. Половая жизнь современной мо­лодежи. М., 1923.

Тендерное измерение социальной и поли­тической активности в переходный период. СПб., 1996.

Герасимова К. Советская коммунальная квар­тира // Социологический журнал. 1998. № 1—2.

Герман М. Ю. Сложное прошедшее. СПб., 2000.

Герштейн Э. Г. Мемуары. СПб., 1998. Гилинский Я. И., Афанасьев В. В. Социоло­гия девиантного (отклоняющегося) поведе­ния. СПб., 1993.

Гиммерверт, 1999 Гинзбург, 2002 Гинцбург, 1961 Гиппиус, 1991 Гирц, 2004 Глейзер, 1993

Гнатовская, Зезина, 1998

Говоров, 2004 Голгофа, 1993

Голод, 1996 Горанин, 1977 Горбовский, 1991 Гордин, 2000 Горкин, 1962

Городницкий, 1999 Горький, 30

Гиммерверт А. А. Майя Кристалинская. М., 1999.

Гинзбург Л. Я. Записные книжки. Воспоми­нания. Эссе. СПб., 2002. Гинцбург Л. Я. Отпуска рабочих и служа­щих. М., 1961.

Гиппиус 3. Н. Живые лица. Тбилиси, 1991. Т. 1.

Гирц К л. Интерпретация культуры. М., 2004.

Глейзер М. М. Советский червонец. СПб., 1993.

Гнатовская Д. Ю., Зезина М. Р. Бытовые коммуны рабочей и студенческой молодежи во второй половине 20—начале 30-х годов // Вестник МГУ. Сер. 8. История. 1998. № 1. Говоров И. В. Преступность и борьба с ней в послевоенном Ленинграде (1941—1945): опы­ты исторического анализа. СПб., 2004. Голгофа: По материалам архивно-следствен­ного дела № 603 на Соколову-Пятниц­кую Ю. И. СПб., 1993.

Голод С. И. XX век и тенденции сексуаль­ных отношений в России. СПб., 1996. Горанин А. И. Бытовые услуги при социа­лизме. М., 1977.

Горбовский Г. Я. Остывшие следы. Записки литератора. Л., 1991.

Гордин Я. А. Перекличка во мраке. СПб., 2000.

Горкин А. Ф. Задачи социалистического правосудия в современных условиях // Со­ветское государство и право. 1962. № 8. Городницкий А. М, Васильевский остров. М., 1999. Горький А. М. Собр. соч. М., 1957. Т. 30.

 

Декоративное искусство, 1984 Декреты, 1957 Делерт, 1924 Демографический словарь, 1985 Деревянно, 1989

Жан, 2000 — Жизнь Гумилева, 1991 — Жилище в России, 2001 —

Дзеконьска-Козловска, -1977

Горьковский — Горьковский автомобильный. М., 1981.

автомобильный, 1981

Горяева, 2000

Горяева Т. М. Радио России: Политический контроль советского радиовещания в 1920— 1930-х гг. Документированная история. М., 2000.

Гранин, 1986 Гудов, 1974 Гурова, 2004

Гранин Д. А. Ленинградский каталог. Л., 1986.

Гудов И. Судьба рабочего. М., 1974. Гурова О. Ю. Идеология в вещах: социокуль­турный анализ нижнего белья в России. 1917—1980-е гг.: Дис.... канд. культуроло­гии. М., 2004.

Гурский, 1927

Гурченко, 1994 Давтян, 1966

Давыдов, 1989 — Давыдов, 2002 —

Гурский В. Н. Основы жилищного законода­тельства. 1917—1927 гг. М., 1927. Гурченко Л. М. Аплодисменты. М., 1994. Давтян Г. Растениеводство без почвы // Наука и человечество. М., 1966. Давыдов А. Ю. Деятельность всесоюзного общества пролетарского туризма и экскур­сий в Ленинграде // Добровольные общества в Петрограде—Ленинграде в 1917—1937 гг. Л., 1989.

Давыдов А. Ю. Нелегальное снабжение рос­сийского населения и власть. 1917—1921 гг. СПб., 2002.

Советское декоративное искусство. Доку­менты и материалы. 1917—1932. М., 1984. Декреты Советской власти. М., 1957. Т. 1. Делерт Д. Новые имена. [Б/м], 1924.

Демографический энциклопедический сло­варь. М., 1985.

Деревянко С. С. Общество друзей радио в Ле­нинграде (1924—1933 гг.) // Добровольные общества в Петрограде—Ленинграде в 1917— 1937 гг. Л., 1989.

Дзеконьска-Козловска А. Женская мода XX века. М., 1977.

Директивы КПСС, 1958 Дмитренко, 1971 Дом ученых, 2000

 

Дома колхозников, 1928
Донина, 1998
Доронина, 1997
Доронина, 2004
Доценко, 2005
Дробижев, 1987
Дудинцев, 2000
Душечкина, 2000
Дьяконов, 1995
Дюркгейм, 1994

Директивы КПСС и Советского правитель­ства по хозяйственным вопросам. М., 1958. Т. 4.

Дмитренко В. П. Торговая политика Совет­ского государства после перехода к нэпу. М., 1971.

Петроградский Дом Ученых. 1920—1921. История в документах. СПб., 2000. Спутник по Домам колхозников. М., 1928.

Донина И. Н. «Автобиографии безбожников» как вид массового источника по социальной психологии рубежа 1920—1930-х гг. // Клио. 1998. № 3. С. 62.

Доронина Т. Дневник актрисы // Наш со­временник. 1997. № 12. Доронина М. В. Культура повседневности рус­ской разночинной интеллигенции во второй половине XIX века: соотношение «идеаль­ного» и «реального»: Автореф. дис.... канд. ист. наук. М., 2004.

Доценко А. Чуваки на хатах // Родина. 2005. № 7.

Дробижев В. 3. У истоков советской де­мографии. М., 1987.

Дудинцев В. Д. Между двумя романами // Нева. 2000. № 1.

■ Душечкина Е. В. Русская елка. История, ми­фология, литература. СПб., 2000.

- Дьяконов И. М. Книга воспоминаний. СПб.,
1995.

- Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологиче­
ский этюд. М., 1994.

- Жан Ж. Знаки и символы. М., 2000.

- Жизнь Николая Гумилева. Воспоминания
современников. Л., 1991.

Жилище в России: Век XX. Архитектура и социальная история. М., 2001.

 

Жилищное

законодательство, 1937 Жирицкая, 2002

 

Жуков, 1934
Жуков, 1970
Журавлее	, 2000
Заиграев,
Залкинд,
Залкинд,
Захарова,
Зезина, 2001
Зильберт

Золотоносов, 1999

Зубкова, 1993 Зубкова, 1999

 

- Действующее жилищное законодательство.
М., 1937.

- Жирицкая Е. Легкое дыхание: запах как
культурная репрессия в российском общест­
ве 1917—1930-х гг. // Ароматы и запахи
в культуре. М., 2002. Т. 2.

- Жуков Ю., Черненко М. После гудка. М.,
1934.

- Жуков К. Рассказ о нашем жилище. М.,
1970.

- Журавлев С. В. «Маленькие люди» и «боль­
шая история». Иностранцы московского
Электрозавода в советском обществе 1920—
1930-х гг. М., 2000.

• Заиграев Г. Г. Общество и алкоголь. М., 1992.

■ Залкинд А. Б. Революция и молодежь. М., 1925.

Залкинд А. Б. Половой вопрос в условиях со­ветской общественности. Л., 1926. Захарова Л. Двенадцать стульев для дикта­туры пролетариата // Родина. 2000. № 8. Зезина М. Без семьи. Сироты послевоенной поры // Родина. 2001. № 9. Зильберт Б. А. Языковая личность и «но­вояз» эпохи тоталитаризма // Языковая личность и семантика. Волгоград, 1994. Золотоносов М. Глинтократос. Исследова­ние немого дискурса: Аннотированный ката­лог садово-паркового искусства сталинского времени. СПб., 1999.

Зубкова Е. Ю. Общество и реформы. 1945— 1964. М., 1993.

Зубкова Е. Ю. Послевоенное советское обще­ство: политика и повседневность. 1945— 1953. М., 1999.

Зубок, 1998

Зудин и др., 1929 Иванов, 1999 Иванов, 2001 Иванов, Топоров, 1965

Игнатов, 1927 Измозик, 2001

 

Измозик, Левина, 2001 —

 

Измозик, Левина, 2005 —

Изофронт, 1931 —

Иконникова, —

Кобляков, 1976
Иконникова, —

Лисовский, 1982 Ильенко, Максимова, — 1958

Ильф, Петров, 1961

Зубок В. Зато мы делаем ракеты (Страсти вокруг американской выставки в Сокольни­ках 1959 года) // Родина. 1998. № 8. Зудин И., Мальковский И., Таланов В. Ме­лочи быта. М.; Л., 1929. Иванов В. А. Бывшие люди // Родина. 1999. № 4.

Иванов С. Г. Архитектура в культуротвор-честве тоталитаризма. Киев, 2001. Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские язы­ковые моделирующие семиотические систе­мы. М., 1965.

Игнатов Е. Организация общественного пи­тания — путь к новому быту. М.; Л., 1927. Измозик В. С. НЭП через замочную скважи­ну. Советская власть глазами советского обывателя // Родина. 2001. № 8. Измозик В. С, Левина Н. Б. Жилищный вопрос в быту у ленинградской партийно-со­ветской номенклатуры 1920—1930-х гг. // Вопросы истории. 2001. № 4. Измозик В. С, Левина Н. Б. НЭП: уточнен­ная хронология (Историко-антропологиче-ский контекст) // Россия в XX веке. СПб., 2005.

Изофронт. Классовая борьба на фронте про­странственных искусств. М.; Л., 1931. Иконникова С. Н., Кобляков В. П. Мораль и культура развитого социализма. М., 1976. Иконникова С. Н., Лисовский В. Т. На по­роге гражданской зрелости. Л., 1982. Ильенко С. Г., Максимова М. К. К истории общественно-политической лексики совет­ского периода // Ученые записки ЛГПИ им. А. И. Герцена. Л., 1958. Т. 165. Ильф И., Петров Е. Собр. соч. М., 1961. Т. 3. С. 16.

 

Иосельсон, 1933

Иосиф Сталин, 1993 Ирошников, Шелаев, 1998 Исаев, 1987

Искусство миллионов, 1958

Использование контрацепции, 1991 История джаза, 1997

История Отечества, 1999

История советской архитектуры, 1985 История Советской Конституции, 1957 Кабанов, 1997

Кабо, 1926 Калугин, 2000 Канн, 1962

Карпец, 1969 Карсавин, 1923

Иосельсон И. Справочник производственни­ка-парфюмера. М., 1933. Иосиф Сталин в объятиях семьи. М., 1993. Ирошников М. П., Шелаев Ю. В. Октябре-ние // Родина. Дайджест. 1998. Исаев В. И. Формирование городского обра­за жизни в период социалистической рекон­струкции народного хозяйства // Урбаниза­ция в советской Сибири. Новосибирск, 1987. Искусство миллионов. Советское кино. 1917—1957. М., 1958.

Использование контрацепции в СССР // Вестник статистики. 1991. № 3. История истинного джаза // Пчела. 1997. № 11.

История Отечества с древнейших времен до наших дней. Энциклопедический словарь. М., 1999.

История советской архитектуры. 1917— 1954 гг. М., 1985.

История Советской Конституции. 1917— 1956. М., 1957.

Кабанов В. В. Крестьянская община и коо­перация в России XX века (Проблемно-исто­риографические очерки). М., 1997. Кабо Е. О. Очерки рабочего быта. М., 1926. С. 157.

Калугин В. К. Рынки Петербурга. СПб., 2000.

Канн П. Я. Борьба рабочих Петрограда с пьяными погромами (ноябрь—декабрь 1917 г.) // История СССР. 1962. № 3. Карпец И. И. Проблемы преступности. М., 1969.

Карсавин Л. П. Философия истории. Берлин,1923.

Катанян, 1998 —

Кашеваров, 1995 —

Кетлинская, 1975 —

Кетлинская, Слепков, —

Кирсанова, 1995 —

Кирсанова, 1997 —

Кирсанова, 1998 —

Кирсанова, 2004 —

Клейн, 2000 —

Книга о пище, 1952 —

Кнышевский, 1993 —

Князев, 1994 —

Князев, 1996

 

Коган, Лебединский,

Кожаный, 1924

Кожаный, 1927 Кожевников, 2001

Катанян В. В. Лиля Брик, Владимир Мая­ковский и другие мужчины. М., 1998. Кашеваров А. Н. Государство и церковь. Из истории взаимоотношений советской власти и русской православной церкви. 1917— 1945 гг. СПб., 1995.

Кетлинская В. К. Здравствуй, молодость // Новый мир. 1975. № 11.

Кетлинская В., Слепков Вл. Жизнь без контроля. М.; Л., 1929.

Кирсанова Р. М. Костюм в русской художе­ственной литературе 18—первой половины 20 в. М., 1995.

Кирсанова Р. М. «Гимнастерка», «джимми» и «полпред» // Родина.1997. № 11. Кирсанова Р. М. Стиляги. Западная мода в СССР 40—50-х гг. // Родина. 1998. № 8. Кирсанова Р. М. Взрыв на атолле Бикини // Родина. 2004. № 6.

Клейн Л. С. Другая любовь. СПб., 2000. Книга о вкусной и здоровой пище. М., 1952. Кнышевский П. Выпьем за Сталина // Новое время. 1993. № 23.

Князев Г. А. Из записной книжки русского интеллигента (1919—1922 гг.) // Русское про­шлое: Историко-документальный альманах. СПб., 1994. Кн. 5.

Князев Г. А. Родная старина. Слова, терми­ны, образы. М., 1996.

Коган Б. В., Лебединский М. С. Быт рабочей молодежи. М., 1929.

Кожаный П. М. Долой частную кухню! М., 1924.

Кожаный П. М. Без печных горшков. М.; Л., 1927.

Кожевников А. Ю. Большой словарь. Крыла­тые слова отечественного кино. М., 2001.

 

 

Козлов, 1998 Козлов, 1999

Козлова, 1996 Коллонтай, 1919 Коллонтай, 1921 Колоницкий, 2001

, 2000

Коммунистическая —
мораль, 1926

Комсомольское —
рождество, 1924

Кон, 1967 —

Кон, 1998 " '' —

Коновалова, 1998,„ —

Корбен, 2003. _t —

Коржихина, 1985,, —

< -.■.

' ■ ■':\

Корнаков, 1994 —

ЧР; •■.■'■■■■ кл.<;\:-*}\>.-.',

Корнилов, Фильчикова, —

Козлов А. Козел на саксе — и так всю жизнь. М., 1998.

Козлов В. А. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе (1953—начало 1980-х гг.). Новосибирск, 1999. Козлова Н. Н. Горизонты повседневности со­ветской эпохи: голоса из хора. М., 1996. Коллонтай А. М. Семья в коммунистиче­ском обществе. Одесса, 1919. Коллонтай А. М. Проституция и меры борьбы с ней. М., 1921.

Колоницкий Б. И. Символы власти и борьба за власть. К изучению политической куль­туры российской революции 1917 года. СПб., 2001.

Комлева Г. Т. Танец — счастье и боль... За­писки петербургской балерины. СПб., 2000. Коммунистическая мораль и семейные отно­шения. Л., 1926.

Комсомольское рождество в клубах: Сбор­ник материалов под ред. А. Лисовского. Л., 1924.

Кон И. С. Социология личности. М., 1967. Кон И. С. Лунный свет на заре. М., 1998. Коновалова Ж. Ф. Миф в советской истории и культуре. СПб., 1998.

Корбен А. Миазм и Нарцисс // Ароматы и запахи в культуре. М., 2003. Т. 1. Коржихина Т. П. Борьба с алкоголизмом в 1920-е—начале 1930-х гг. // Вопросы исто­рии. 1985. № 9.

Корнаков П. К. Символы и ритуалы револю­ции 1917 г. // Анатомия революции: 1917 год в России: Массы, партии, власть. СПб., 1994. Корнилов Л., Фильчикова Н. От глашатая до неона. М., 1978.

Корноухова, 2004

Коровушкин, 1962 Короткова, 1998 Косарев, 1932 Костин, 1980 Костюченко и др., 1966

КПСС в резолюциях, 7, 10, 12

Кром, 2003

Кудинов, 1986

Кудрявцев, 1935 Кузнецов, 1981

Купина, 1995

Куприянов, 1996

Куратов, 2004

Корноухова Г. Г. Повседневность и уровень жизни городского населения СССР в 1920— 1930-е гг. (на материалах Астраханской области): Автореф. дис.... канд. ист. наук. М., 2004.

Коровушкин А. К. Новый советский рубль. М., 1962.

Короткова М. В. Путешествие в историю русского быта. М., 1998. Косарев А. В. Производительно работать, культурно жить. М., 1932. Костин Л. А. Производство товаров народно­го потребления. М., 1980. Костюченко С, Храмов И., Федоров Ф. Исто­рия Кировского завода. М., 1966. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов. 8-е изд. М., 1971. Т. 7; 1974. Т. 10; 1978. Т. 12. Кром М. М. Повседневность как предмет исторического исследования // История по­вседневности. СПб., 2003. Кудинов В. Ф. Из истории развития туриз­ма. М., 1986.

Кудрявцев Л. Рождение радио. Л., 1935. Кузнецов В. Е. Исторические аспекты иссле­дования самоубийств в России // Актуаль­ные проблемы суицидологии. М., 1981. Купина Н.А. Тоталитарный язык: Словарь и речевые реакции. Екатеринбург; Пермь, 1995.

Куприянов А. И. Историческая антропология. Проблемы становления // Исторические ис­следования в России. Тенденции последних лет. М., 1996.

Куратов О. В. Хроники русского быта. 1950—1990 гг. М., 2004.

 

Курдов, 1994

Ландау-Дробанцева,

Лапицкая, 1935

Лебедев, Серов, 1927 Левина, 1982

Лебина, 1983

Левина, 1992 Лебина, 1993 Лебина, 1994 Лебина, 1994а Лебина, 19946

Лебина, 1995

Лебина, 1996

Лебина, 1996а

Лебина, 19966

Лебина, 1997

 

Курдов В. И. Памятные дни и годы. СПб., 1994.

Ландау-Дробанцева К. Т. Академик Ландау. Как мы жили. М., 1999. Лапицкая С. Быт рабочих Трехгорной ману­фактуры. М., 1935.

Лебедев Л., Серов С. Молодежь на суде. М.; Л., 1927.

Лебина Н. Б. Рабочая молодежь Ленингра­да: труд и социальный облик. 1921—1925 гг. Л., 1982.

Лебина Н. Б. От поколения к поколению. Историко-социологический портрет молодо­го ленинградского рабочего. Л., 1983. Лебина Н. Б. Трущебы эпохи социализма // Санкт-Петербургская панорама. 1992. № 8. Лебина Н. Б. Сталинизм и мода // Санкт-Петербургская панорама. 1993. № 8. Лебина Н. Б. За последней чертой // Родина. 1994. № 8.

Лебина Н. Б. «Оксфорд» сиреневый и жел­тые ботиночки // Родина. 1994. № 9. Лебина Н. Б. Теневые стороны жизни совет­ского города 20—30-х годов // Вопросы ис­тории. 1994. № 2.

Лебина Н. Б. Ленька Пантелеев — сыщиков гроза // Родина. 1995. № 1. Лебина Н. Б. Белая фея, или Как «наводили марафет» в Советской России // Родина. 1996. № 9.

Лебина Н. Б. Папа, отдай деньги маме! // Родина.1996.№ 11.

Лебина Н. Б. Российская повседневность в контексте концепции отклоняющегося пове­дения // Вестник СПб. УЭФ. 1996. № 2. Лебина Н. Б. Этот коммунальный, комму­нальный мир // Родина. 1997. № 1.

Лебина, 1997а Лебина, 1999

Лебина, 1999а Лебина, 19996 Лебина, 2000

Лебина, 2002

Лебина, 2002а Лебина, 2003 Лебина, 2003а Лебина, 20036 Лебина, 2005 Лебина, Белоцкая, 2000

Лебина, Чистиков,

Лебина, Шкаровский,

Левинтов, 2005 Лейберов, Рудаченко, 1990

Лебина Н. Б. Ищите женщину (Опыт исто-рико-социального исследования) // Звезда. 1997. № 11.

Лебина Н. Б. Повседневная жизнь советско­го города. Нормы и аномалии. 1920-е— 1930-е гг. СПб., 1999.

Лебина Н. Б. Абортмахеры в подполье // Родина. 1999.№ 1.

Лебина Н. Б. Слеза социализма // Родина. 1999. № 6.

Лебина Н. Б. О пользе игры в бисер (Микро­история как метод изучения норм и анома­лий советской повседневности 20—30-х го­дов) // Нормы и ценности, 2000. Лебина Н. Б. Социально-бытовые аспекты хрущевских реформ (к постановке пробле­мы) // Мавродинские чтения. СПб., 2002. Лебина Н. Б. Плюс химизация всей одежды // Родина. 2002.№ 9.

Лебина Н. Б. Ленинградец в «гаванне»// Родина. 2003. № 1.

Лебина Н. Б. Меню для девушки с веслом // Родина. 2003. № 8.

Лебина Н. Б. Питие определяет сознание // Родина. 2003.№ 4.

Лебина Н. Б. Надо, Федя, надо // Родина. 2005. № 2.

Лебина Н. Б., Белоцкая О. В. «Онэпивание» // Родина. 2000. № 6.

Лебина Н. В., Чистиков А. Н. Обыватель и реформы. СПб., 2003.

Лебина Н. Б,, Шкаровский М. В. Проститу­ция в Петербурге (40-е гг. XIX в.—40-е гг. XX в.). М., 1994.

Левинтов А. Выпивка и пьянка. М., 2005. Лейберов И. П., Рудаченко С. Д. Революция и хлеб. М., 1990.

 

Ленин, 1—55 Лисовский, 1974 Лихачев, 1982

Лихачева, Соловей,

Лишенцы, 1992

Лотман, 1994 Лотман, 1976

Лотман, 1992

Любимов, 1969

Люди Сталинградского, 1934

, 1971

Максимова, 2004 Малышев, 1991

Малышева, Сальникова, 2005

Мандельштам, 1990 Маньков, 1994

Марков, 1995

Ленин В. И. Полн. собр. соч.: В 55 т. 5-е изд. Лисовский В. Г. Город без окраин. Л., 1974. Лихачев Д. С. Поэтика садов. К семантике садово-парковых стилей. Л., 1982. Лихачева Н. В., Соловей А. В. Энциклопедия заблуждений. СССР. М.; Донецк, 2005. Лишенцы / Публикация А. И. Добкина // Звенья. СПб., 1992. Вып. 2. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. М., 1994.

Лотман Ю. М. Бытовое поведение и типоло­гия культуры в XVIII в. // Культурное на­следство Древней Руси (Истоки, становле­ние, традиции). Л., 1976. Лотман Ю. М. Избранные статьи: В 3-х т. Статьи по семиотике и типологии культуры. Таллин, 1992. Т. 1.

Любимов А. В. Торговля и снабжение в годы Великой Отечественной войны. М., 1969. Люди Сталинградского тракторного. Л., 1934.

Ляхов В. Н. Советский рекламный плакат. 1917—1932. М., 1971.

Максимова Т. На кой черт регистрировать брак? // Родина. 2004. № 11. Малышев А. И. Бумажные денежные знаки России и СССР. М., 1991. Малышева С. Ю., Сальникова А. А. Казан­ский университет в годы Великой Отечест­венной войны: Повседневные практики вы­живания // Проблемы новейшей истории России. СПб., 2005.

Мандельштам Н. Я. Вторая книга. М., 1990. Маньков А. Г. Из дневника рядового челове­ка (1933—1934 гг.) // Звезда. 1994. № 5. Марков А. Р. А был ли секс в СССР в 20— 30-х гг.? // Родина. 1995. № 9.

Маршак, 1930 Маяковский, 1956