Расположение. Между Куху и Хастажихва нади, в пупке или в районе пупка.
Роль. Способствует пищеварению. Стимулирует поджелудочную железу и надпочечники, совместно с Варуни распределяет прану по телу, в основном через Сушумна.
Пранаяма: жизненное дыхание
Существует множество форм и типов энергии в традиционной индуистской системе. Основной является прана – дыхание, или жизненная сила. Она также означает воздух, дух, тонкую энергию или движущиеся вверх потоки в теле.
Корнем слова прана является пра, что означает «наполнять». Таким образом, прана является энергией, наполняющей всю Вселенную. Часто ее соотносят с наполняющей все жизненной силой дыхания. Это основа энергетической системы, а также самый важный процесс развития – пранаяма.
Пранаяма – наука дыхания. Прана представляет бесконечную жизненную силу, а яма означает увеличивать, растягивать или контролировать. Таким образом, пранаяма – это контролируемый процесс наполнения воздухом или жизнью. На практике пранаяма – это набор дыхательных упражнений, разработанный для обеспечения мозга большим количеством кислорода, который активирует тонкую энергетическую систему и контролирует жизненную энергию тела.
Дыхание является как нейрологической, так и моторной деятельностью, поддерживающей все системы тела. Обеспечение кислородом является решающим для здоровья тела и мозга процессом. К тому же при выдохе из организма выводятся отходы и токсины (см. рис. 5.17).
В повседневной жизни мы делаем от десяти до шестнадцати вдохов в минуту, во время отдыха 6–8. Мы чередуем дыхание ноздрями, используя то одну ноздрю, то другую. Во время этих циклов доминируют разные элементы. Каждая чакра оживляется, когда преобладает необходимый ей элемент.
Когда развивается ежедневный низкий ритм (10 вдохов в минуту или 600 в час), происходит следующее. Если одна ноздря преобладает над другой, элемент воздух преобладает в течение 8 минут, огонь – 12 минут, земля – 20 минут, вода – 16 минут, эфир – 4 минуты. На такое же время чакры включаются в управление, начиная с четвертой, затем третья, первая, вторая и в конце цикла пятая. В это время активны все нади кроме Сушумна, который активен только в последнюю минуту, то есть десять вдохов в час, когда работают обе ноздри. Этот временной период не связан с восхождением кундалини.
Йоги придают огромное значение регулированию дыхания, потому что это главный п роцесс для восхождения кундалини. Тренировка осуществяется с помощью изменения и удержания позиций тела, временного ритма и количества вдохов, а также работы с различными видами дыхания. Например, практик, желающий достичь кундалини, может дышать одной ноздрей или двумя, осуществляя дыхание через рот или меняя темп вдохов и выдохов. В комбинации с асанами, или позами, пранаяма создает внутреннее тепло, необходимое для пробуждения спящей змеи.
За пределами чакр: индуистская система энергетических тел
Каждая энергетическая система помимо чакр включает другие энергетические тела, некоторые из них настолько многочисленны, что их трудно сосчитать. В классической индуистской системе существуют три основных энергетических тела, которые взаимодействуют с пятью оболочками, или кошами, связанными с разными уровнями реальности.
«Тайттирия-упанишада» описывает пять тел, или оболочек, называемых кошами; они окружа ют наше высшее сознание. Коши находятся внутри трех тел инкарнации – тонких энергетических тел, управляющих разными уровнями развития и разными кошами.
Коши являются слоями, или покровами, возникающими вместе с материальным телом и простирающимися в эфирный мир. Их можно изобразить в виде кругов, расходящихся наружу. Эволюция от одной коши к другой происходит, когда кундалини поднимается по чакрам, т. е. когда идет духовное становление человека.
Движение к просветлению происходит при концентрации на самых обычных делах, таких, как еда, дыхание, движение и т. д.
Пять типов праны
Существует пять типов праны, или дыхания, также называемых ваюс или прана-вайю.
Прана. Наполняет голову, сердце, легкие и горло. Это главное жизненное дыхание, оно присутствует в воздухе, входящем и выходящем через нос. Управляет вдохами, чиханием, слюноотделением, отрыжкой и глотанием. Наша прана является частью космической жизненной силы, с помощью которой осуществляются энергетические процессы, особенно та прана, которую мы получаем с пищей и водой, через пять органов чувств, дыхание и идеи, впитываемые разумом.
Удана. Размещается в голове и горле. Удана управляет выдохами и речью. Когда мы умираем, «уносит» наше сознание из тела.
Вьяна. Размещается по всему телу. Вызывает движение в кровеносной, лимфатической и нервной системах. Двигает энергию к границам физического тела через нади.
Самана. Размещается в пупке и тонком кишечнике. Самана переваривает, усваивает и согревает пищу и входящую энергию, а также усваивает наши впечатления, мысли и идеи.
Апана. Размещается в кишечнике. Апана управляет идущими вниз импульсами, сюда относятся выдохи, мочеиспускание, опорожнение кишечника, менструация, деторождение и сексуальная активность. Играет жизненно важную роль в открытии Брахма на ди и движении кундалини.
Существуют три тела инкарнации (шарира), соотносящиеся с этими кошами.
• Плотное, или физическое, тело (стхула шарира), состоящее из пяти элементов.
• Тонкое тело (сукшма шарира), содержащее чакры и нади.
• Причинное тело (карана шарира), средство передвижения души.
Следующее описание кошей подразделяется в соответствии с этими телами инкарнации. Однако некоторые системы называют тонкое тело астральным и учат, что плотное тело содержит первую кошу, астральное содержит вторую, третью и четвертую, и причинное тело – пятую. С этой точки зрения астральное тело связано с физическим телом тремя нитями, которые некоторые культуры называют серебряными нитями. Когда они обрываются, тело умирает.
