Взгляды на движения и процессы в западной теоретической социологии 80-90-х гг

Известный американский исследователь, профессор социоло­гии университета Мэрилэнд Джордж Ритцер считает, что 80-90-е гг. определяются наличием четырех широких движений, характе­ризующих современную теоретическую социологию. Это: 1.интег­рация микро- и макросоциологии, 2.интеграция теорий структу­ры и действия, 3.теоретический синтез, 4.развитие метасоцио­логии[194].

Первое движение означает интеграцию существующих пара­дигм (теорий конфликта, обмена, этнометодологии, символичес­кого интеракционизма, структурного функционализма и др.) на четырех уровнях анализа: макрообъективности, макросубъектив­ности, микрообъективности, микросубъективности. Однако оно не имеет пока завершенного характера, и потребуется еще немало усилий на пути достижения реального единства макро- и микросоциологии.

Второе движение, в отличие от первого, характерного больше для США, развивалось, параллельно с ним, в Европе. Интерес к интеграции теорий социального действия и структуры был особенно характерен для британских социологов М.Арчер и Э.Гидденса, польского социолога П.Штомпки, немецкого социо­лога Ю.Хабермаса, французского - П.Бурдье. Первая попытка здесь принадлежала Э.Гидденсу и была связана с его известной теорией структурации, в которой провозглашалась " дуальность" структуры и действия, что означало преодоление их параллель­ного анализа и стремление включить на концептуальном уровне действие в структуру, а структуру - в действие.

Третье движение базируется на выявлении большого коли­чества попыток теоретического синтеза, но многие из них не ведут к развитию общей социологической теории, которая охватила бы все концепции (например, стремление синтезиро­вать структурный функционализм с символическим интеракцио­низмом). Ряд попыток касается синтеза идей старой, клас­сической и неоклассической социологии (к примеру, соединение идей Г.Зиммеля и Т.Парсонса). Все сколько-нибудь значимые и распространенные как в прошлом, так и в настоящем теории подвергаются синтезу, при этом в различных комбинациях. Более того, теоретический синтез выходит за пределы социологии и начина­ет распространяться на другие дисциплины (например, на соци­ологию с историей, биологией, экономикой и т.д.).

Наконец, четвертое широкое движение в теоретической со­циологии связано сразвитием метатеорий. Здесь главным явля­ется анализ в качестве предмета исследования самих теорий, существующих в социологии. Это теории модернизации, " общест­ва риска", постмодернизма и др. Интерес к метатеоретической проблематике - это по существу интерес к систематическому изучению социологической теории, ее структуры (Э.Гоулд­нер, Дж.Ритцер, Р.Фридрихс).

Взгляд Дж.Ритцера на процессы, происходящие в западной теоретической социологии, не является, разумеется, единственным. Многие из крупных зарубежных социологов имеют на них свою точку зрения. Среди этих ученых – Дж.Александер, М.Арчер, Э.Гидденс, Н.Смелзер, А.Турэн, П.Штомпка и др.

Но важно и полезно рассмотреть движения и тенденции развития западной теоретической социологии, повороты и изменения в ней " со стороны". В этом отношении представляет значительный интерес позиция одного из ведущих отечественных социологов В.А.Ядова. Он полагает, что, во-первых, в новейших исследованиях теоретической социологии происходит переосмысление масштабов социального пространства в направлении его глобализации[195].

Во-вторых, в соответствии с позицией В.А.Ядова, другим важным поворотом теоретической мысли является перенос центра внимания с изучения социальных структур на социальные процессы. Само общество " представляется уже не столько в качестве объекта (группы, организации и т.д.), но как своего рода " поле возможностей" социальных субъектов для проявления их деятельной активности. Ключевой единицей анализа становится то, что можно назвать " событием", действием социальных агентов. Последствия этих действий жестко не заданы, многовариантны" [196].