Билет №22. Такие выражения, как «язык писателя», «язык и стиль» и т.п
Такие выражения, как «язык писателя», «язык и стиль» и т.п.,неоднозначны. В анализе их возможных значений открывается не одна, а целая гамма проблем, находящихся между собой в известных логических отношениях. Основные лингвистические проблемы этой цепи следующие: 1. Извлечение из литературного памятника материала для построения общей истории данного национального языка. 2. Освещение этого материала в свете интересов истории отдельных стилей речи в их внутренних взаимоотношениях. 3. Отыскание по данным памятников идеальной языковой нормы, стилистического вкуса в ту или иную эпоху. 4. Применение языковых данных памятников к интересам лингвистики речи 5. Изучение художественной речи как особого модуса языковой действительности. Литературная теория XVIII века в соответствии с жанровыми требованиями литературы, как известно, делила все слова на «высокие» и «простые». К концу XVIII века в качестве господствующего и претендующего на исключительное литературное значение в области поэзии выделился тот круг поэтических жанров, в языке которых специфическим и созидательным элементом были слова с музыкальной, пластической экспрессиями. Поэтическая традиция,унаследованная Пушкиным от прошлого – была традицией сильной и богатой. Ее язык был языком самого Пушкина, и именно она явилась предметом преодолением в его работе по созданию новых форм русского литературного языка. В 1825 году во взглядах Пушкина на русский литературный язык существовало уже одно, чрезвычайно важное, решающее отличие от соответствующих взглядов его учителей. Расхождение это касалось вопроса о том, что означает в этой системе взглядов понятие «простонародный язык». Пушкин окончательно укрепил основания русского общенационального языка на народной почве и этим преобразовал всю систему отношений между русским языком и русской литературой. В сочинениях Пушкина мы не встретим ни одного нового русского слова. Новаторство, особенно языковое, Пушкину свойственно не было. Языковым новаторством следует называть именно изобретение таких языковых средств, которые не даны непосредственно наличной традицией и вводятся как нечто совершенно новое в общий запас возможностей языкового выражения. Но собственно языковое новаторство может быть различным. Господствующие нормы употребления русского языка в литературе отрицались Маяковским именно потому, что они подменяли живую речь обихода с ее специфическими эмоциями – раз навсегда заданным штампом общеобязательной красивости. Язык поэзии Маяковского и есть язык городской массы претворивший художественную потенцию фамильярно-бытовой речи в собственно поэтическую ценность и в средство громкой публичной беседы с современниками о чувствах, мыслях и нуждах советского гражданина, строящего свой национально-государственный быт. Узус (от лат. usus — применение, обычай, правило) — общепринятое носителями данного языка употребление языковых единиц (слов, устойчивых оборотов, форм, конструкций).
Узуальное употребление, с одной стороны, противопоставляется окказиональному (временному, индивидуальному, обусловленному специфическим контекстом) употреблению и, с другой стороны, языковой норме.
Под узусом также понимаются и «частные» нормы, отличающиеся от нормы литературного языка; в этом смысле говорят об узусах профессиональных (например, узусе научного изложения), узусах социальных групп, узусе обиходного общения и т. п. Узус, будучи тесно связанным с языковой нормой, тем не менее отличен от неё: узус может фиксироваться словарями (толковыми, фразеологическими, орфографическими и т. п.) и далее кодифицироваться в языковую норму.
Есперсен выделял три типа узуса: употребление понятное, удовлетворяющее простейшему минимуму коммуникации употребление корректное, соответствующее требованиям языковой нормы употребление хорошее, то есть максимально эффективное, соответствующее более высоким, по сравнению с корректным, стандартам ясности либо красоты речи и, вследствие этого, вызывающее восхищение аудитории.
|
