Восп. у школьников толерантности и национально-культурной идентичности

Категория толерантность(Т.):

1. этико-философское понятие

2. принцип взаимоотнош. между последователями разных идеологических концепций, убеждений и верований 3. метод соц.-политических решений и действий и т.д.

 

Формы Т.: личная, общественная, проявляющаяся в морали, нравах, менталитете, сознании,государственная, отраженная в законодательстве, политической практике (А.П. Мчедлов).

 

Основа Т. – признание права на отличие. Проявл. в принятии другого ч-ка таким, каков он есть, уважении др. точки зрения, сдержанности к тому, что не разделяешь, понимании и принятии традиций, ценности и культуры представителей др. национальности и веры.

 

Т. не означает безразличие к любым взглядам и действиям. (аморально мириться с расизмом, насилием, унижением достоинства, ущемлением интересов и прав ч-ка). Нельзя мириться в том случае, если искажаются научные данные или сведения, экспериментально доказанные.Если невозможно однозначно оценить, где истина, то целесообразно уважительно и спокойно отнестись к инакомыслию, оставаясь при своих убеждениях.

 

Т. - интегрированное качество. Если она сформирована, то и проявляется во всех жизненных ситуациях и по отношению ко всем людям. Но ч-к может быть т-ным в отношениях с близкими, знакомыми, но пренебрежительно, нетерпимо относиться к людям др. веры или национальности. - межличностная, социальная, национальная Т. и веротерпимость.

 

Межличностная Т. проявляется по отношению к конкретному ч-ку. Социальная к конкретной группе, обществу. Национальная – к др. нации. Веротерпимость – к др. вере.

 

Перемены в экономике и политике России и СНГ осложнили межнац. отношения народов. Рост нац. самосознания, усиливающееся внимание к сохранению и развитию нац. культур и языков, к возрождению народных традиций, религиозных верований приводят в многонациональной Россие к межэтнич. и межнац. конфликтам. - Кл. рук-лю- восп. т-ного отнош. к др. нациям.

 

Национальная Т. – специфическая черта нац. характера, духа народов, неотъемлемый элемент структуры менталитета, ориентирующий на терпимость, отсутствие или ослабление реакции на какой-либо фактор в межнац. отношениях.

 

Межнац. Т. – это свойство личности, кот. проявляется в терпимости к представителям др. нац-ти (этн.группы) с учетом ее менталитета, культуры, своеобразия самовыражения.

При организации воспитательного процесса необходимо исходить из объективных процессов, как на мировой арене, так и внутри многонац. обществ.

 

Глобальное образование предусматривает включение в учебные планы школы таких направлений педагогической деятельности, как:

1. восп. у уч-ся интереса и уважения к культурам народов мира,

2. развитие навыков системного подхода к изучению мировых процессов,

3. восп. признания равноправными и равноценными различные точки зрения на мировые явления (З.Т. Гасанов).

Глобальное образ-е призвано восп. у уч-ся чувство и сознание отв-ти за настоящее и будущее мира, в кот. они живут. Предрассудки по отнош. к чужим культурам (и к своей собственной) возн. из-за отсутствия у людей знаний о народах и их отношениях, о нац. культурах и традициях.

Опыт взаимод-я нац. культур богат, он складывался веками. Классн. рук-ль долж. приобщить уч-ся к культуре и традициям разл. нац-тей, корректировать возд-е на детей соц.-этнических факторов и формировать у них чувство и сознание граждан мира. (учитывать избирательность интересов школьников, специфику региона, географию проживания населения).

 

На всех этапах работы с коллективом, где представлены разные национальности, независимо от возраста уч-ся кл. рук-лю необходимо продумать практические меры, чтобы детям легче было преодолеть в себе нац. замкнутость, эгоизм, ориентироваться на повышение культуры общения всего ученического коллектива, использовать его возможности для противодействия вредным националистическим влияниям.

 

Важную роль в приобщении к культурам, решении проблем взаимопонимания и взаимообогащения, повышения культуры межнац. общения играет язык. Развитие нац. языков явл. сегодня одной из приор-х задач гос. политики России. В разн. регионах страны к ее решению подходят по-разному, но общим для всех является сохр. языков как основы жизнед-ти и культуры этносов, гармонизация межнац. отношений.

 

Изуч. языков - один из наиб. действенных путей восп. в духе терпимости и взаимопонимания. Ведь лишь владение языком иной культуры открывает возможность для ее достоверного понимания. Необходимо особое внимание обратить на восп. исторической памятью, правдой о становлении и развитии нашего многонац. Гос-ва, что приобретает особую важность для установления объективной истины, формирования личной позиции. В пед. аспекте единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных и межнац. связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащению народов.

Большую ценность для уч-ся имеют этнографические знания о происхождении народов, с представителями которых они вместе учатся, о своеобразии нац. этикета, обрядов, быта, одежды, искусства, художественных промыслов, праздников. Важно, чтобы кл. р-ль проявлял компетентность в этих вопросах, использовал накопленные знания в восп. работе, во время беседы, посещения уч-ся краеведческих и литературных музеев, разл. нац. культурных центров, театров, выставок, фольклорных концертов, просмотров фильмов нац. студий и т.д..

 

Из всех средств, влияющих на формирование ч-ка, особая роль отводится воспитательным ср-вам нар. пед-ки. Народная п-ка – совокупность пед. сведений и восп. опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, обычаях, традициях, детских играх и игрушках.

 

Могут быть созданы исследовательские группы школьников по изучению конкретных вопросов, связанных с культурой разных народов. Знать как можно больше о других народах - это основа формирования культуры межнац. отношений в любом возрасте.

Игра - важнейшая сфера жизнедеятельности детей, которая вместе с трудом, познанием, искусством, спортом обеспечивает необходимые эмоциональные усл. для формирования нац. сознания, культуры межнац. отношений уч-ся.

Уч-ся старших Кл. могут стать организаторами игры для нач. Кл., что будет способствовать актуализации и более глубокому усв-ю знаний. В играх уч-ся обогащают знания, приобр. практические умения и навыки, необх. в жизни, учатся общаться. Пед. практика подтверждает целесообразность использования народных игр в качестве одного из осн. Ср-в восп. культуры межнац. общения.

Дети могут совершать очное и заочное путешествие в историю родного края, знакомиться с интересными людьми, народными умельцами, проводить конкурсы юных талантов, заниматься поисковой работой, добрыми делами (акты милосердия, операция «Забота»).

 

Можно дифференцировать содержание работы по классам. Так, в 1-ом классе дети знакомятся с народным фольклором, посещают музеи, театры. Завершить праздником сказочных героев. Во 2-ом классе уч-ся глубже изучают творчество нац. поэтов и писателей, знакомятся с историей своего края, участвуют в поисковой работе, проводят «Город веселых мастеров». Завершается игрой «Поле народных чудес». В 3-ем Кл. дети продолжают знакомиться с культурой, литературой и искусством своего народа. Проводят беседы «Кто это? Что это?», путешествия «Их именами названы улицы нашего города», выставки народного творчества, организуют концерты для жителей микрорайона, встречаются с творческой интеллигенцией, участвуют в экспедиции «Мой край родной». В 5-7 классах - основу составляет орг-ция жизнед-ти уч-ся, поиск и пропаганда новых интересных и полезных дел, которые развивают и обогащают знания уч-ся о родном крае, нац. культуре.

 

Главное – это д-ть, направл. на разв-е творческих способностей детей, восп. патриотических и интернац. чувств, форм-е умений в области нац. культуры, стимулирование познават-го интереса к языку, истории, литературе, культуре. В виде заочных путешествий дети знакомятся с жизнью, традициями др. народов.

 

Для старшеклассников - КВН, аукцион народных мудростей, содержание которого опирается на народные традиции: нравственный этикет, религиозные праздники, традиции семьи, народные промыслы. В форме сюжетно-ролевой игры, в творческой форме могут быть представлены «Японская семья», «Еврейская семья», «Русская семья» и т.д. В активной форме изучают народные и семейные праздники, традиции народов, живущих рядом, историю собственного народа, его духовную жизнь и культуру.

 

Межнац. Т. тесно связана с веротерпимостью, которую также необходимо воспитывать у молодого поколения. Сегодня, в духовную жизнь российских граждан вторгаются различные религиозные организации. Согласно статье 14 Конституции РФ наше гос-во – светское, никакая религия не может устанавливаться в качестве гос-ной или обязательной. В статье 28-ой о Свободе совести - «каждому гарантируется свобода совести вероисповедания, вкл. право исповедовать индивидуально или совместно с др.и любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними». Т. О. первая статья запрещает обязательность и гос-ный характер религии, вторая разрешает ее свободно выбирать и распространять не зависимо от места жительства или должности ч-ка. Это должен учитывать Кл. р-ль.

 

Не все религиозные объединения заслуживают толерантного отношения (религиозные культы экстремистской направленности «Дети бога», «Свидетели Иеговы» и др.). Д-ть этих орг-ций должна рассматриваться с позиции их негативного влияния на семью, детей, молодежь. Здесь воспитывается ч-к-винтик религиозной организации, отвергающий родную семью, традиции, свой народ.

М.Л. Мчедлов - возможность созд. религиозных орг-ций должна определяться правовыми критериями: религиозная ли эта организация; наблюдаются ли в ее деятельности посягательства на основные права личности, не препятствует ли она выполнению гражданских обязанностей своими последователями и т.д. Он отмечает, что восп. религиозной Т. сегодня осложняется негативными историческими традициями, многоконфессиональным и полиэтнич. составом населения, наличием межрелигиозных противоречий, амбициозной политикой ряда религиозных руководителей, несовершенством законодательства, опред. индифферентностью общественного мнения. - Усложняют д-ть пед-в по восп. веротерпимости у детей, однако очень многое зависит от кажд. учителя, от его личной позиции в решении этой проблемы, от профессионализма в подходе к данному вопросу в учебной и внеучебной работе.

Изучение религии в школе - целесообразно давать знания о разл-х религиях, что позволит обеспечить свободный осознанный выбор религии или отказ от всех ее разновидностей. Ознакомившись со всем культурным достоянием, ученик способен выработать в себе доброжелательное отношение к любому др. религиозному или мировоззренческому подходу.

 

Для восп. у школьников верот-ти - специальный курс по истории религий народов России, включ. Изуч. религии св. народа, ознакомление с верованиями др. этносов, прожив-щих в России. Чужая вера должна освещаться как мировоззрение, составл. основу нац. культуры, когда определяются, особенно на ранних этапах развития общества, ценностные ориентации, образ жизни и ментальность народа.

 

Возрастает знач. моральной ответственности, соц. позиции самого педагога. Дети стали активнее, свободолюбивее. Это требует изменения отношений между пед-ми и детьми. Учителя должны личным примером показать образец гражданственности, гуманного, уваж-ного отнош-я к людям независимо от их нац-ти, вероисповед-я. Для проведения целенаправленной работы по воспитанию Т. кл. рук-лю целесообразно составить программу работы с коллективом на осн. Изуч-я отношений в классе, особенностей уч-ся и их семей, учитывая возраст детей.

 

Возможно проведение восп. работы по двум направлениям в каждом классе:

1 - изучение объекта, в отнош. Кот. формируется Т.;

2 - развитие основных составляющих Т. и взаимод-я.

 

Предлагается начать восп. работу по формиров. Т. к своей личности (5 класс). Осознав себя, уч-ки переходят к пониманию себя как субъекта семейной культуры, д-ть кл. р-ля направлена на изуч. семейной самобытности, формиров. толерантного взаимод-я в семье (6 класс). Затем акцент на освоение культуры Малой Родины, своего этноса, на осмысление себя т-ным участником этой культуры: только ч-к уважающий свою культуру, будет уважать культуру др. (7 класс). Далее - работать над пониманием мультикультурности пространства России и форм-ть Т. к представителям народов России (8 класс). Завершающий этап (9 класс) - постижение идей культуры мира и опред-е стратегии толерантного взаимод-я в мировом культурном пространстве. Соответственно тематику классных часов можно представить следующим образом.

 

5 класс: 1. Понимание себя: «Познай самого себя». Классные часы: «Мое хобби»; «Я сам»; «Всегда ли я хороший?» Игровая программа: «Самый, самый, самый», «Гинесс-шоу». 2. Принятие себя. Классные часы: «Учись властвовать собой»; «Хотеть - наполовину мочь». Тренинговые занятия: «Комплименты», «Диалог с самим собой».

 

6 класс: 1. Я как член семьи. Классные часы: «История моего имени»; «Слово о моем роде»; «Семейная реликвия». Праздник именин, праздник бабушек и внуков. 2. Семейный лад. Классные часы: «Домашний очаг»; «Почитать родителей - первый закон природы»; «Этика семейного общения»; «Кодекс семьи». Коллективное творческое дело «Вместе стар и млад, так и в семье лад». Праздник братьев и сестер.

 

7 класс: 1. Малая Родина. Культура моего народа. Классные часы: «Я родом из…»; «История моей улицы»; «Все мы соседи»; «Традиции и обычаи моего народа». Коллективное творческое дело «Вот эта улица, вот этот дом»; Праздник «Родной край»; «Ярмарка народной игры». Игровая программа «Ключ к пониманию». 2. «Солнце светит всем». Классные часы: «Легко ли быть не таким»; «Терпимое отношение к людям»; «Атмосфера доверия и доброжелательности»; «Основы бесконфликтного общения». Коллективное творческое дело «Мир нашему дому». Праздник «Всегда все вместе». Игровая программа «Пойми меня».

 

8 класс: 1. Культурно-национальное пространство России. Классные часы: «Великая святорусская земля, а везде солнышко»; «Великие сыны России». Тренинг «Моя твоя не понимает, или Премудрости общения». Коллективное творческое дело «Фольклорный калейдоскоп»; Праздник «С любовью в сердце о России»; Викторина «Литературная Россия». 2. Феномен российской конкордации. Классные часы: «Где не тронешь Россию - всюду рана»; «Менталитет - зеркало нации»; «Проблемы нац. взаимодействия»; Тренинг «Эмпатия - основа благоприятного общения». Коллективное творческое дело «Общение без границ». Викторина «Культура отношений».

 

9 класс: 1. Культура мира. Классные часы: «Ч-к - созидающий или разрушающий»; «Грани сходства»; «Диалог культур»; Коллективное творческое дело «Мировое соглашение». 2. «Помни, что ты ч-к!» Классные часы: «Жизнь дана на добрые дала»; «Возведем мосты, разрушим стены»; «Кодекс мира». Праздник «Будем вместе дружить». Викторина по правам ч-ка «Имею право». Безусловно основу целенаправленной работы по воспитанию Т. должна составлять организация совместной деятельности и общения детей, где проявляется и формируется Т. ребенка. Этой проблеме будет посвящена статья в следующем номере журнала «Ярославский педагогический вестник».