Операциональная природа мышленияОперациональная природа мышления Описание ОСНОВНЫХ фаз МЫСЛИТЕЛЬНОГО процесса отвечает на ВОПРОС о том, какие последовательные изменения происходят при его динамике и каковы промежуточные результаты поиска искомой недостающей информации, т.е. что меняется в самой добываемой в этом процессе мыслительной информации. Следующий эмпирический вопрос — это вопрос о том, как эти изменения происходят при помощи каких конкретных средств осуществляется поиск и как достигается сначала промежуточный, а затем и окончательный в пределах данной задачи результат. Фактический материал экспериментальной и прикладной психологии содержит вполне определенный ответ на этот вопрос — исходный информационный дефицит преодолевается, и задача поэтапно решается путем осуществления мыслительных операций. К числу основных мыслительных операций относятся: 1. Сравнение, вскрывающее отношения сходства и различия между соотносимыми объектами. 2. Мысленное расчленение целостной структуры объекта отражения на составные элементы (анализ). З. Мысленное воссоединение элементов в целостную структуру (синтез). 4. Абстракция и обобщение, при помощи которых выделяются общие признаки, “освобождаемые” от единичных, случайных и поверхностных “наслоений”. 5. Конкретизация, являющаяся обратной операцией по отношению к абстрагирующему обобщению и реализующая возврат ко всей полноте индивидуальной специфичности осмысливаемого объекта. С.Л.Рубинштейн (1988), описывая мыслительные операции, вполне обоснованно указал на то существенное, но не получившее последующего развития положение, что эти операции — не просто различные рядоположные и независимые варианты умственных действий, а что между ними существуют отношения координации, поскольку они являются частными, видовыми формами основной, родовой мыслительной операции: “Все эти операции являются различными сторонами основной операции мышления — «опосредования», т.е. раскрытия все более существенных объективных связей и отношений”. Это эмпирико-теоретическое положение имеет двоякое принципиальное значение. Во-первых, указывая на наличие универсальной мыслительной операции, оно вскрывает единую природу ее различных частных форм, и, во-вторых, оно устанавливает органическую взаимосвязь между опосредствованностью как структурной характеристикой мысли и опосредствованием как основной мыслителъной операцией. Все основные параметры и этапы онтогенетического и актуально-генетического формирования мыслительных операций как высшей формы умственных действий были подвергнуты всестороннему и очень плодотворному изучению П.Я.Гальпериным и его сотрудниками и подробно описаны в соответствующей литературе (Гальперин, 1959;Давыдов, 1972; Обухова, 1972). Исходя из дальнейших задач теоретического анализа, здесь необходимо отметить лишь некоторые моменты. Исследования П.Я.Гальперина с большой определенностью и надежностью показали, что формирование умственных операций продвигается от материального действия, т.е. действия с вещами или их изображениями, к оперированию предметными психическими структурами разных уровней (восприятием, представлением, понятием), реализуемому средствами сначала громкой, внешней речи, а затем и речи внутренней. Последний уровень и составляет высшую форму “чисто” умственного, “идеального” действия. Интересно отметить, что аналогично наличию некоторой общности фаз в динамике решения элементарных и творческих задач экспериментальные исследования обнаруживают черты соответствия и в основных этапах становления умственных действий. “При исследовании формирования умственных действий во втором смысле (т. е. в структуре творческой деятельности — Л В), — пишет О. К. Тихомиров (1974),- можно наблюдать все те пять классических этапов, которые описывают П.Я.Гальперин и Н.Ф.Талызина”. Этот результат существенно увеличивает степень общности выводов П.Я.Гальперина. Необходимо подчеркнуть, что в таком поэтапном переходе меняются операнды, т.е. вещественные или психические предметные структуры, являющиеся объектами оперирования. Таковыми могут быть материальные вещи, перцептивные или вторичные образы, понятия и, наконец, символы. С изменением операндов изменяются, конечно и конкретные характеристики операций. Последние могут быть более или менее развернутыми. Но суть перехода материальной операции в умственную, или “идеальную”, заключается не в том, что реальное действие становится психическим отражением действия, т.е. действием “идеальным”. Операция с психическими “идеальными” операндами психическими структурами разных уровней — остается реальной операцией независимо от того, являются ли вещественными или психическими, “идеальными”, ее операнды. Так что идеальными здесь становятся операнды, операции же с идеальными операндами остаются столь же реальными преобразующими действиями, сколь и операции с материальными, вещественными объектами. Мысленное оперирование объектами есть реальное оперирование их образами, понятиями или символами. Поскольку же оперирование идеальными операндами формируется лишь в процессе первоначального оперирования их материальными объектами, умственное действие может быть в его генезисе понято лишь как необходимый результат социального развития человека. В этом состоит суть материалистического объяснения развития мышления как в антропогенезе, так и в онтогенетическом развитии отдельного человека. Умственное, мыслительное оперирование образами, их преобразование, в отличие от перцептивных операций построения образов, может быть понято лишь как результат социогенеза, а не только биологического созревания индивида. Именно поэтому умственное действие, органически взаимосвязанное с речью во всей специфике его психологических свойств, есть монопольное достояние человека, располагающееся по эту сторону образно-мыслительной границы, а элементарные сенсорные и перцептивные действия носят первосигнальный характер и имеются уже в животном мире. Из лекции: Оперативное мышление: 1. Наглядно-действенное – разворачивается во внешнем плане. Операнды – реальные вещи. 2. Образное. Операнды – образы. 3. Понятийное. Операторы – понятия.
На тему операнд и операции надо еще посмотреть в лекциях Осориной по мышлению, т.к. здесь речь идет не совсем об этом, а она сказала хоть и мало, но конкретно.
|
